禮物、關係學與國傢 2024 pdf epub mobi 電子書 下載


禮物、關係學與國傢

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禮物、關係學與國傢 pdf epub mobi 著者簡介

楊美惠齣生於颱北,曾在多個國傢生活居住過。楊女士曾就讀於在美國加利福尼亞伯剋利大學人類學與中國文學專業,並取得學士、碩士和博士學位。


禮物、關係學與國傢 pdf epub mobi 圖書描述

關係、人情和麵子是中國文化的重要組成部分,是任何在中國文化中成長起來的人,無論置身何處都會明白的。但是由於二十世紀中國社會主義社會的特殊曆史情況,一種被命名為"關係學"的東西便由此誕生。關係學在世界上也由此演變齣瞭其最為復雜縝密的形式、並成為無處不在的社會現象。該書力圖呈現在1980年到1990年間,關係在中國大陸是如何運作並將這一係列的實踐置於國傢再分配經濟,初現端倪的市場經濟的背景當中去。筆者沿著古代關係學的譜係,追蹤到清代之前對建立國傢官僚權力的法傢形成抵製的儒傢倫理製度。二十世紀,關係學在掀起密集的關係學網絡並阻止和切斷國傢機器垂直運作中扮演瞭相似的角色。

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發表於2024-09-28

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禮物、關係學與國傢 pdf epub mobi 讀後感

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中文版的翻譯有幾處問題或硬傷,不知道是何緣故造成。 比如著名的人類學傢Mauss(代錶作《禮物》,塗爾乾的外甥),書中一會兒翻譯成毛斯,一會兒翻譯成莫斯。這也許是此書有兩個譯者之故? 又比如有一個翻譯問題,中文版118頁,“在齣示禮物的時刻錶現齣的一定的...  

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今天我讀瞭楊美惠的《禮物·關係學與國傢》一書,實話說我一點都不喜歡這本書。理由很多,但在這個日誌裏,我隻想談最近一連串讀書後對一個特定民族誌做法的疑惑。 之前教主發給我楊最近的一本做宗教的論文選,一直擱著沒看。《禮物》這本書的颱灣版我很早就買來瞭,先前也是...  

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今天我讀瞭楊美惠的《禮物·關係學與國傢》一書,實話說我一點都不喜歡這本書。理由很多,但在這個日誌裏,我隻想談最近一連串讀書後對一個特定民族誌做法的疑惑。 之前教主發給我楊最近的一本做宗教的論文選,一直擱著沒看。《禮物》這本書的颱灣版我很早就買來瞭,先前也是...  

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出版者:鳳凰齣版傳媒集團 江蘇人民齣版社
作者:楊美惠
出品人:
頁數:33.00
譯者:
出版時間:2009-10
價格:33.00元
裝幀:
isbn號碼:9787214059864
叢書系列:

圖書標籤: 社會學  海外中國研究  人類學  中國  文化研究  社會學與人類學  當代中國  都市人類學   


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禮物、關係學與國傢 pdf epub mobi 用戶評價

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關係學和治理術之間的關係:相較於無孔不入的國傢分配經濟(strategy),禮物經濟更像一種裂縫中頑強生存的雜草(tactics):以靈活的關係話語替代固定忠誠的統治話語;躲避國傢技術;拆除等級。引入曆史維度,追溯到古代的儒法之爭。雖曆朝曆代都試圖削弱親屬關係,但關係學從未覆滅,並呈根莖狀蔓延滋生,穿透製度性的約束,成為“第二社會”的曙光。 幾十年過去,國傢治理的技術已經發生瞭很大的變化,變得更加“柔軟”和“隱形”。需要探討的是:當下關係邏輯和資本主義邏輯之間的衝突是怎樣的?我並不認為這種所謂“弱小者的藝術”能夠凝聚成可顛覆資本的力量。一個悲觀的態度是:隨著strategy占據的場所越來越多,tactics更多時候也隻不過是夾縫中求生存的不得已而為之的策略,難以形成更廣泛的聯閤。

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關係學和治理術之間的關係:相較於無孔不入的國傢分配經濟(strategy),禮物經濟更像一種裂縫中頑強生存的雜草(tactics):以靈活的關係話語替代固定忠誠的統治話語;躲避國傢技術;拆除等級。引入曆史維度,追溯到古代的儒法之爭。雖曆朝曆代都試圖削弱親屬關係,但關係學從未覆滅,並呈根莖狀蔓延滋生,穿透製度性的約束,成為“第二社會”的曙光。 幾十年過去,國傢治理的技術已經發生瞭很大的變化,變得更加“柔軟”和“隱形”。需要探討的是:當下關係邏輯和資本主義邏輯之間的衝突是怎樣的?我並不認為這種所謂“弱小者的藝術”能夠凝聚成可顛覆資本的力量。一個悲觀的態度是:隨著strategy占據的場所越來越多,tactics更多時候也隻不過是夾縫中求生存的不得已而為之的策略,難以形成更廣泛的聯閤。

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90年代中國社會狀況的海外研究成果。作者力圖論證中國的“關係”下層是對於官方體係的一種對抗。書中內容對“禮物”研究的文獻進行瞭整閤。

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“關係、人情和麵子是中國文化的重要組成部分。任何在中國文化中成長起來的人,無論置身何處,對此都心領神會。”

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關係學和治理術之間的關係:相較於無孔不入的國傢分配經濟(strategy),禮物經濟更像一種裂縫中頑強生存的雜草(tactics):以靈活的關係話語替代固定忠誠的統治話語;躲避國傢技術;拆除等級。引入曆史維度,追溯到古代的儒法之爭。雖曆朝曆代都試圖削弱親屬關係,但關係學從未覆滅,並呈根莖狀蔓延滋生,穿透製度性的約束,成為“第二社會”的曙光。 幾十年過去,國傢治理的技術已經發生瞭很大的變化,變得更加“柔軟”和“隱形”。需要探討的是:當下關係邏輯和資本主義邏輯之間的衝突是怎樣的?我並不認為這種所謂“弱小者的藝術”能夠凝聚成可顛覆資本的力量。一個悲觀的態度是:隨著strategy占據的場所越來越多,tactics更多時候也隻不過是夾縫中求生存的不得已而為之的策略,難以形成更廣泛的聯閤。

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