媒介文化論

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☆☆☆☆☆
出版者:群學
作者:吉見俊哉 Shunya Yoshimi
出品人:
页数:304
译者:蘇碩斌
出版时间:2009年09月01日
价格:NT$350
装帧:平装
isbn号码:9789866525162
丛书系列:
图书标签:
  • 文化研究
  • 传播理论
  • 传播学
  • 日本
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  • 符号学
  • 社会学
  • 批判理论
  • 后现代主义
  • 文化批评
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具体描述

「媒介」(media)這個概念,絕對不只是報紙、廣播、海報、雜誌、電話、電腦……等各種資訊設備的累加,而是將我們在社會經驗世界中的技術面和意義面同時媒合中介;透過技術與意義的中介,個別的媒體裝置與編制才成為可能,技術也才能與意義、論述、解釋等相接觸,而成為指向社會實踐的結構性場域。

現代的媒介知識,應該要站在一個既超越且含蓋新聞、廣電、電影、出版等各個領域的新視野,也可以這麼說,媒介研究的最終目的不是要問各種媒體的特殊性和個別性,而是要問是哪種社會場域力學使個別媒體成為可能。

對於我們生活的這個滿溢著雜誌、電視、PC、大哥大等媒介的現代社會,這本書是希望能夠開啟一個思想起點,進而理解媒介的由來、作用,以及去探索變革的可能性。

这本书名为《媒介文化论》,旨在深入探讨现代社会中媒体与信息传播方式的演变及其对人类社会关系和文化认知的深远影响。内容涵盖了从历史背景到当代科技发展的多维度分析,特别关注不同媒介形式如印刷术、广播、电视、互联网等如何塑造人们的思维方式、价值观和社会互动模式。书中不仅提供系统性的理论框架,还结合具体案例详细解析了各类媒体在信息传递过程中的角色与功能,帮助读者理解媒介文化的复杂性和多样性。 作者对这一主题进行的研究特别注重跨学科视角,通过整合社会学、哲学、人工语言学等多个领域的理论,揭示了媒介对个体行为、集体意识以及全球文化交流的重要影响。书中论述了一系列关键议题,如媒体如何通过选择性传播塑造公众意见、技术进步带来的新挑战,以及在信息过载时代保持批判思维的必要性。这些内容不仅为读者提供了理论工具,也引导大家反思自身在数字化社会中的位置和责任。 书籍还特别关注媒介文化对教育、政治宣传、商业营销等领域的广泛渗透,强调其深刻改变了社会运作方式和人际关系的本质。通过丰富的实例分析,读者能够直观地理解各类媒体形式在不同历史阶段所扮演的角色,以及它们如何推动社会变革与文化转型。这种细致入微的内容设计,使得《媒介文化论》不仅适合学术研究,也能为普通读者提供有价值的思考资源。 书中对媒介伦理、信息权威性及媒体责任等方面也做了深入探讨,引导读者在享受科技进步带来便利的同时保持对信息真相和社会影响的警觉。这种全面且深刻的分析方式,使《媒介文化论》成为探索现代传播环境与人类社会关系的优秀参考书。内容严谨、思考性强,适合不同背景的读者深入阅读与讨论。 这本书的价值不仅在于其对历史和现状的全面梳理,更在于它能够引导人们从多角度审视媒介文化的影响,培养独立判断力。对于希望理解现代社会运转机制、提升信息素养的人群来说,这是一部必读之作。书中的每一章节都充满了深思,旨在激发读者对媒介与文化之间关系的持续关注和探索。总体而言,它不仅回答了关于媒体作用的问题,更提供了一条理解当代社会的重要路径。

作者简介

現任東京大學大學院情報學環教授、東京大學新聞社理事長;曾任東京大學社會情報研究所教授(學科已重組)、情報學環學環長。東京大學教養學部社會學研究科博士課程單位取得退學。

學術專長為社會學、文化研究。研究領域包括視聽眾研究、全球化、技術的社會建構、大眾文化等。主要著作『都市攴ぺェわべざォた□』(1987)、『博□ 攴政治□』(1992)、『□攴資本主義』(1995)、『万博幻想:□後政治攴□縛』(2005)、『親米巛反米——□後日本攴政治的無意識』(2007)等,另有合編著書刊數十冊。

目录信息

臺灣譯本序/Ⅰ
原書序/Ⅳ
《媒介文化論》推薦序/Ⅵ
台灣譯者說明/Ⅸ
體例說明/XⅣ
第1講 媒介是什麼
Ⅰ作為方法的媒介
第2講 媒介的時代媒介理論
第3講 新聞學為名的媒介知識
第4講 大眾傳播理論的開展與侷限
第5講 媒介革命與知覺現代化
第6講 文化研究典範的介入
Ⅱ作為歷史的媒介
第7講 報紙與現代新聞事業
第8講 電話誕生在何時
第9講 電影為誰而生
第10講 無線電玩家的社交圈
第11講 電視來到家裡了
Ⅲ作為實踐的媒介
第12講 行動電話改變了都市面貌
第13講 個人電腦與網際網路化的市民社會
第14講 全球媒介是什麼
第15講 因應媒介變革的知識
事項索引
人名索引
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计非常引人注目,深色的封皮搭配简洁的白色字体,透着一股沉稳又现代的气息。刚拿到手的时候,我就被它那种“不怒自威”的质感吸引了。内页的纸张选择也很有品位,文字排版疏密得当,阅读起来眼睛非常舒服,即使长时间阅读也不会感到疲劳。尤其值得称赞的是,作者在引用和注释方面做得极其严谨,每一处关键论点都有可靠的文献支撑,这对于一个希望深入研究相关领域的读者来说,无疑是极大的福音。我个人尤其欣赏作者在构建理论框架时所展现出的那种精密的逻辑性,仿佛每一步推导都经过了千锤百炼。书中对一些经典理论的重新解读角度非常新颖,让人在熟悉的语境中发现新的理解维度,这点让我在阅读过程中不断产生“原来如此”的顿悟感。整体而言,这是一本从外在到内在都体现出高度专业水准的学术著作,让人愿意静下心来细细品味。

评分☆☆☆☆☆

这本书带给我的最直接影响,是让我对媒体素养这件事有了更深层次的体悟。过去我总以为素养就是识别谣言、保护隐私,但读完之后才明白,这远不止于此。它是一种对整个信息生态系统的结构性洞察力。作者对媒介内容生产链条的解构,细致到令人咋舌,从资本的注入点,到算法的偏好设置,再到最终用户界面呈现的微小差异,无一不被纳入其考察范围。这种全景式的扫描能力,让人不得不佩服作者的视野广度。更重要的是,作者在提出尖锐批评的同时,也并未完全陷入虚无主义,而是隐约指向了一种积极的参与和协商的可能性。这种既保持批判的锋芒,又不失建设性导向的姿态,是我认为这本书在当代思想界占据一席之地的关键所在。它提供的不是简单的答案,而是一套更强大的提问工具箱。

评分☆☆☆☆☆

我是在一个相对碎片化的时间段里接触这本书的,原本担心内容过于庞杂难以吸收,但作者的章节划分和论点提炼做得非常清晰有效。每一个章节都像是一个相对独立但又紧密相连的微观研究,这使得即使我只能抽出零星时间阅读,也能保持思路的连贯性。特别是关于符号学和权力运作如何在现代营销活动中合谋的分析,文笔老辣,举例生动而不失学术的严谨性。书中对“图像政治学”那一章的论述,刷新了我对视觉传播力量的认知,它揭示了符号如何被精心编码并植入日常意识,达成某种潜移默化的社会控制。这本书的价值在于,它有效地弥合了纯理论探讨与现实世界复杂性的鸿沟,使得高深的学术概念能够被有效地转化为观察和理解我们所处环境的有力工具,是一本真正具有时代意义的思考指南。

评分☆☆☆☆☆

坦率地说,这本书的阅读门槛不算低,它要求读者具备一定的理论基础和批判性思维能力。初读时,我感觉自己像是被作者推到了一片知识的迷雾之中,需要不断回溯和查阅背景资料才能跟上他的思路。但正是这种挑战性,使得最终的收获显得格外丰厚。书中对特定历史时期媒介技术演进与社会变迁的交叉分析,尤其令人称道。作者没有陷入历史决定论的窠臼,而是细致地展示了技术是如何被特定社会情境所塑造,反过来又如何反作用于社会结构的复杂互动过程。我特别喜欢那种抽丝剥茧的感觉,作者似乎总能精准地捕捉到那些隐藏在日常喧嚣背后的本质脉络。这本书更像是一份需要反复研读的“智力地图”,每多读一遍,都会在原有的认识上添上一层新的理解和批注。

评分☆☆☆☆☆

我花了整整一个周末来沉浸式阅读这本书,最大的感受是作者构建了一个异常宏大且富有层次感的思考体系。他并没有满足于对既有现象的表面描述,而是深入挖掘了驱动这些媒介现象背后深层次的社会结构和权力关系。书中对信息流动的权力博弈分析得尤为深刻,特别是关于“注意力经济”的批判,其批判的锐度和穿透力,远超市面上许多同类作品。印象特别深的是关于数字时代下“在场性”概念的重构那一部分,作者巧妙地结合了现象学和传播学的视角,成功地描摹出一种既虚拟又真实的感官体验,读完后我对日常的媒介接触方式都有了全新的审视。这本书的行文风格时而如严谨的哲学思辨,时而又像犀利的社会评论,这种张弛有度的叙述节奏,极大地提升了阅读的吸引力,让枯燥的理论探讨焕发出了鲜活的生命力。

评分☆☆☆☆☆

第一部分真的过于精彩,传播学理论的串讲简直开拓眼界。关键词的创建,生活场景的搭建,可谓媒介研究的入门佳作。

评分☆☆☆☆☆

威廉斯的影响很明显,“文化唯物主义”的理念十分显著——对媒介文化生产-消费的历史语境、过程、影响的强调,对实践与对媒介素养(media literacy)的关注也反映出吉见教授对人民大众的一种有节制的肯定与乐观。“媒介正是我们现实感的先决条件。”249,在global media的今天,发出者和接收者都需要批判性地去甄别和定义。诸多内容都点到即止,作为教材级别的入门读物其实是值得鼓励的,语言也十分友好,对吉见君好感度大幅up!

评分☆☆☆☆☆

威廉斯的影响很明显,“文化唯物主义”的理念十分显著——对媒介文化生产-消费的历史语境、过程、影响的强调,对实践与对媒介素养(media literacy)的关注也反映出吉见教授对人民大众的一种有节制的肯定与乐观。“媒介正是我们现实感的先决条件。”249,在global media的今天,发出者和接收者都需要批判性地去甄别和定义。诸多内容都点到即止,作为教材级别的入门读物其实是值得鼓励的,语言也十分友好,对吉见君好感度大幅up!

评分☆☆☆☆☆

扫盲神器

评分☆☆☆☆☆

語言可說是最原型的媒介,這個媒介不僅是傳遞意義的媒介,語言作為媒介本身,甚至就是意義得以成立的場所。

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