《萌芽》是世界文學譯叢之一,《萌芽》是由七部分組成,《萌芽》是由 吉林齣版集團有限責任公司齣版。
左拉(1840~1902)
法國著名小說傢、評論傢和自然主義文學的主要倡導者,一生著有數十部長篇小說,代錶作《三名城》、《四福音書》、《小酒店》、《金錢》、《娜娜》、《萌芽》等。其中《小酒店》、《娜娜》、《婦女樂園》、《萌芽》、《金錢》、《崩潰》等堪稱現實主義的優秀作品。
夜間翻一眼書,偶見提及左拉《萌芽》中長命老,他老人傢最終無言地死死掐住天真無知的資産階級小姑娘,讓按照《聖經》的指導來做善事,撫恤礦難窮人的無罪和行善者死。這個形象誰讀過後能忘記!畏之甚也!讀過全書後,覺得他邏輯非常嚴密,怒極殺人是情感衝突的最高峰!單就此...
評分發生在19世紀的礦工悲慘生活,也許現在讀來,已經失去瞭揭露現狀的意思;現在已經不再是努力工作僅能勉強活命的年代,但主宰這片土地的人,仍然沒有改變——有權的、有錢的、靠普通民眾辛苦勞動養活的蹲在遠方我們看不到的那尊神祗仍然存在。是的,我們不缺讓我們活下去的生理...
評分《萌芽》的淺略印象 在文友的推薦下,讀瞭愛彌爾•左拉的《萌芽》,他說:“關於‘勞資’雙方的鬥爭和矛盾(其實就是工人和企業)一類書中,此書算是經典之作瞭,這現象非常接近當代中國工人和企業的矛盾。” 小說主要是由礦工與礦主之間的關係展開的。簡單地看過左拉的傳記...
木心說,“左拉”與“自然主義”幾乎是同一個詞,我早年不看他的作品。後來耐心讀,纔知道寫得很好。悟到藝術品都是藝術傢的頭腦、心腸、纔能,三者閤一。這次看《萌芽》體會和木心一樣。原來一直對自然主義心存偏見,認為這種事無巨隙完全按事物的“自然”麵貌不加選擇地摹寫藝術性不強,但讀完《萌芽》發現,情況完全不是那麼迴事。一是完全按事物本來的麵貌不大可能,再野心勃勃的作傢也做不到,肯定會有提煉。二是《萌芽》超越瞭左拉前期的生物決定論,重心轉嚮社會層麵的衝突,僅保留一點艾迪安早年的病史。三是這種對礦工混亂的性生活不避諱地描寫並沒有貶損勞動人民的形象,相反更真實地反映瞭他們混亂的生存狀況,人被奴役為獸,反倒增加瞭批判的力度。另外期中對人性和“國際”的反思,突破瞭狹隘的樂觀,讓人深思,不足之處是,結尾太直白瞭。
评分木心說,“左拉”與“自然主義”幾乎是同一個詞,我早年不看他的作品。後來耐心讀,纔知道寫得很好。悟到藝術品都是藝術傢的頭腦、心腸、纔能,三者閤一。這次看《萌芽》體會和木心一樣。原來一直對自然主義心存偏見,認為這種事無巨隙完全按事物的“自然”麵貌不加選擇地摹寫藝術性不強,但讀完《萌芽》發現,情況完全不是那麼迴事。一是完全按事物本來的麵貌不大可能,再野心勃勃的作傢也做不到,肯定會有提煉。二是《萌芽》超越瞭左拉前期的生物決定論,重心轉嚮社會層麵的衝突,僅保留一點艾迪安早年的病史。三是這種對礦工混亂的性生活不避諱地描寫並沒有貶損勞動人民的形象,相反更真實地反映瞭他們混亂的生存狀況,人被奴役為獸,反倒增加瞭批判的力度。另外期中對人性和“國際”的反思,突破瞭狹隘的樂觀,讓人深思,不足之處是,結尾太直白瞭。
评分木心說,“左拉”與“自然主義”幾乎是同一個詞,我早年不看他的作品。後來耐心讀,纔知道寫得很好。悟到藝術品都是藝術傢的頭腦、心腸、纔能,三者閤一。這次看《萌芽》體會和木心一樣。原來一直對自然主義心存偏見,認為這種事無巨隙完全按事物的“自然”麵貌不加選擇地摹寫藝術性不強,但讀完《萌芽》發現,情況完全不是那麼迴事。一是完全按事物本來的麵貌不大可能,再野心勃勃的作傢也做不到,肯定會有提煉。二是《萌芽》超越瞭左拉前期的生物決定論,重心轉嚮社會層麵的衝突,僅保留一點艾迪安早年的病史。三是這種對礦工混亂的性生活不避諱地描寫並沒有貶損勞動人民的形象,相反更真實地反映瞭他們混亂的生存狀況,人被奴役為獸,反倒增加瞭批判的力度。另外期中對人性和“國際”的反思,突破瞭狹隘的樂觀,讓人深思,不足之處是,結尾太直白瞭。
评分木心說,“左拉”與“自然主義”幾乎是同一個詞,我早年不看他的作品。後來耐心讀,纔知道寫得很好。悟到藝術品都是藝術傢的頭腦、心腸、纔能,三者閤一。這次看《萌芽》體會和木心一樣。原來一直對自然主義心存偏見,認為這種事無巨隙完全按事物的“自然”麵貌不加選擇地摹寫藝術性不強,但讀完《萌芽》發現,情況完全不是那麼迴事。一是完全按事物本來的麵貌不大可能,再野心勃勃的作傢也做不到,肯定會有提煉。二是《萌芽》超越瞭左拉前期的生物決定論,重心轉嚮社會層麵的衝突,僅保留一點艾迪安早年的病史。三是這種對礦工混亂的性生活不避諱地描寫並沒有貶損勞動人民的形象,相反更真實地反映瞭他們混亂的生存狀況,人被奴役為獸,反倒增加瞭批判的力度。另外期中對人性和“國際”的反思,突破瞭狹隘的樂觀,讓人深思,不足之處是,結尾太直白瞭。
评分木心說,“左拉”與“自然主義”幾乎是同一個詞,我早年不看他的作品。後來耐心讀,纔知道寫得很好。悟到藝術品都是藝術傢的頭腦、心腸、纔能,三者閤一。這次看《萌芽》體會和木心一樣。原來一直對自然主義心存偏見,認為這種事無巨隙完全按事物的“自然”麵貌不加選擇地摹寫藝術性不強,但讀完《萌芽》發現,情況完全不是那麼迴事。一是完全按事物本來的麵貌不大可能,再野心勃勃的作傢也做不到,肯定會有提煉。二是《萌芽》超越瞭左拉前期的生物決定論,重心轉嚮社會層麵的衝突,僅保留一點艾迪安早年的病史。三是這種對礦工混亂的性生活不避諱地描寫並沒有貶損勞動人民的形象,相反更真實地反映瞭他們混亂的生存狀況,人被奴役為獸,反倒增加瞭批判的力度。另外期中對人性和“國際”的反思,突破瞭狹隘的樂觀,讓人深思,不足之處是,結尾太直白瞭。
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