切斯瓦夫•米沃什(Czesław Miłosz),波蘭著名詩人,散文傢,文學史傢。1911年齣生於波蘭第一共和國的立陶宛。“二戰”期間在華沙從事地下反法西斯活動。“二戰”後在波蘭外交部供職,曾在波蘭駐美國及法國使館任文化專員和一等秘書。1950年護照被吊銷,後選擇瞭政治 流亡的道路。先在法國獲得居留權。1960年應邀到美國加利福尼亞大學伯剋利分校任教授,1961年起定居美國。曾榮獲波蘭雅蓋沃大學、美國哈佛大學、意大利羅馬大學等近十座世界知名學府的榮譽博士學位及各種勛章。1978年獲俗有小諾貝爾奬之稱的諾斯達特國際文學奬。1980年獲諾貝爾文學奬,瑞典文學院在對他的授奬詞中說:“他在自己的全部創作中,以毫不妥協的深刻性揭示瞭人在充滿劇烈矛盾的世界上所遇到的威脅。”2004年8月在波蘭剋拉科夫逝世,享年93歲。
烏蘭,1956年生。北京外國語大學博士,師從易麗君教授。1995年迄今任職於北京外交人員語言文化中心,教授駐華外交官漢語。2011年10月至今在波蘭西裏西亞大學任客座教授。著有《卡普欽斯基在中國》、《布魯諾•舒爾茨在中國》等論文,譯有《卡普欽斯基小說《皇帝》、《與希羅多德一起旅行》等。2010年獲波蘭文化和遺産部部長頒發的對波蘭文學貢獻奬。
易麗君,1934年生,湖北黃岡人。北京外國語大學教授,博士生導師,中國作協、譯協會員,資深翻譯傢,北京高校名師。著有《波蘭文學》、《波蘭戰後文學史》、《易麗君選集》,譯有《火與劍》、《洪流》、《塔杜施先生》、《波蘭20世紀詩選》等作品十多部及波蘭中短篇小說五十餘篇。曾獲波蘭總統和波蘭文化、教育、外交各部部長授予的勛章、功勛章及各種榮譽稱號,並曾獲波蘭格但斯剋大學榮譽博士學位。
Written in Paris in the early 1950s, this book created instant controversy in its analysis of modern society that had allowed itself to be hypnotized by socio-political doctrines, and to accept totalitarian terror on the strength of a hypothetical future.
發表於2025-03-15
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或者無奈也好,真實也罷。 寫作,之於這個時代,都一定會有他的背景,無論是以怎樣一種方式去錶達。 這一切都是一種執著,沒有好與壞。 我們到底是為體製寫作?為國傢寫作?為國傢所要求的人們大眾寫作?還是為個人寫作?為自己寫作?為金錢寫作? 在奧茲的《詠嘆生死》一書有...
評分在復習完《1984》之後,讀完瞭《被禁錮的頭腦》。結閤這之前所看的二戰中猶太人命運等小說、紀實文學、曆史。 始終在思考兩個問題。 1、環境能夠在多大程度上改變人。 2、人會付齣多大的代價尋求存活。 第二個問題可以以《被禁錮的頭腦》中的這段進行迴答: 但文明的習慣是脆...
評分一個來自喀爾巴阡山區的老猶太人:如果有兩個人吵架,其中一個百分之五十五有理,這很好,也沒什麼可吵的。但是如果有人百分之六十有理呢?那就更好瞭,這多麼走運啊,要感謝上帝!如果有人百分之七十五有理會怎樣?聰明的人就會說,這非常可疑。要是有人百分之百有理...
評分“現代人因為精神空虛,陷入一種思想,其後果就是遭到不受法製約束的毀滅的恐懼,因而自己被利用、被當成精神奴役的工具。” ——卡爾·雅斯貝爾斯 20世紀留下來眾多或迷人或殘忍的關乎人類自身...
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評分如果思想本身就是一種邪教,它要的“自由”需要付齣多少代價?
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