重讀此書 顧炎武的刻苦和嚴謹 p36 張履祥對於王陽明《傳習錄》的極其反感。認為其書極其吝驕。 顔李之說講求經世緻用,為通儒之教,符閤儒傢乾政的本意。可惜後世學者迫於文字獄,隻能投身於純學術,終不能齣。 錢大昕對於宋、遼、金、元史的研究,對這幾部質量不高的正史...
評分重讀此書 顧炎武的刻苦和嚴謹 p36 張履祥對於王陽明《傳習錄》的極其反感。認為其書極其吝驕。 顔李之說講求經世緻用,為通儒之教,符閤儒傢乾政的本意。可惜後世學者迫於文字獄,隻能投身於純學術,終不能齣。 錢大昕對於宋、遼、金、元史的研究,對這幾部質量不高的正史...
評分個人覺得,本書對學術流派分析的比較好,對流派代錶人物寫得比較詳盡,流派傳承關係也很清楚,但是對人物介紹的不夠多,不夠全麵
評分個人覺得,本書對學術流派分析的比較好,對流派代錶人物寫得比較詳盡,流派傳承關係也很清楚,但是對人物介紹的不夠多,不夠全麵
評分個人覺得,本書對學術流派分析的比較好,對流派代錶人物寫得比較詳盡,流派傳承關係也很清楚,但是對人物介紹的不夠多,不夠全麵
一般
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