伏爾泰
一六九四 ~ 一七七八
法國思想傢、文學傢、哲學傢,十八世紀法國資産階級啓濛運動的泰鬥和靈魂。主要作品有哲理小說《老實人》《天真漢》《查第格》,曆史著作《查理十二史》《風俗論》,哲學著作《哲學詞典》《哲學書簡》等。
傅雷
一九〇八 ~ 一九六六
著名文學翻譯傢、文藝評論傢。從二十世紀三十年代起緻力於法國文學的翻譯介紹工作,畢生翻譯作品三十餘部,譯文以傳神為特色,更兼行文流暢,用字豐富,工於色彩變化。
發表於2024-07-03
贛第德 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
裏斯本大地震後,盧梭認為,這是上帝對人類的懲罰,如果人們不住在城市而住在荒野,如果人們不住在樓房而席地而臥,如果……就不會造成這樣的災難瞭。伏爾泰聞後大驚,於是就寫瞭《老實人》,用杜蘭特的話說“悲觀主義從未被如此痛快地論證過。”伏爾泰式諷刺的高明之處在於他...
評分《老實人》是法國作傢伏爾泰寫於1759年的哲理諷刺小說,是他晚年的代錶作。 “老實人”是德國一位男爵妹妹的私生子,生性樂觀,愛上瞭自己的錶妹居內貢,而後被男爵趕齣傢門。“老實人”四處流浪,從一個國傢走嚮另一個國傢,這一段段的旅途中,他雖始終保持樂觀的心態,但不幸...
評分據說,越是艱難的世代越容易使人幻想齣完美的桃花源、烏托邦這樣的人間仙境。 活著,總要有個希望;幸福,隻有在幻想時期纔成立。 伏爾泰在《老實人》中描繪瞭一種人間地獄以及兩種人間天堂,也許那句俗話應該這麼說:天下的不幸都是一樣的,而幸福卻有韆萬...
評分裏斯本大地震後,盧梭認為,這是上帝對人類的懲罰,如果人們不住在城市而住在荒野,如果人們不住在樓房而席地而臥,如果……就不會造成這樣的災難瞭。伏爾泰聞後大驚,於是就寫瞭《老實人》,用杜蘭特的話說“悲觀主義從未被如此痛快地論證過。”伏爾泰式諷刺的高明之處在於他...
評分文/劉安娜 一 我都不知道我是怎麼翻開伏爾泰的這本《老實人》的,大約是這封麵的魅力,還有書名老實人這三個字莫名的吸引瞭我。 書中對老實人自有一番解說,本是candidate(常見釋義,候選人)的音譯,“戇第特”,考慮到這則寓言故事裏的人設,乾脆譯為老實人更貼切些。在之後...
圖書標籤: 伏爾泰 法國文學 政治 舞鶴.初級 徐誌摩 小說 SD
讀瞭傅雷的譯本,當時兩本對照著看,卻是徐誌摩的讀來活潑,可傅雷的風格或許更符閤三百年前歐洲,我想起他在信裏說的信達雅。是很薄的小書,卻充分體現著伏爾泰諷刺的功力,是很獨特的體驗,看好瞭書就聽瞭大學術傢張隆溪老先生的講座,名字叫《贛第德與歐洲思想史中的美好世界》,每次好的講座,享有盛譽的人或許沒聽說過,但是他們的風度氣質總能讓我心馳神往。這是反烏托邦,反中國式的桃花源的小說,運用自己的理性,去“種我們的原地”,說一句比較撈的話“我們聽過瞭那麼多大道理,可還是過不好這一生。”故我思,我做,我方在。
評分理想國原來隻存在於南美洲的一個不知名的黃金鄉,那真的像是“桃花源”。
評分讀瞭傅雷的譯本,當時兩本對照著看,卻是徐誌摩的讀來活潑,可傅雷的風格或許更符閤三百年前歐洲,我想起他在信裏說的信達雅。是很薄的小書,卻充分體現著伏爾泰諷刺的功力,是很獨特的體驗,看好瞭書就聽瞭大學術傢張隆溪老先生的講座,名字叫《贛第德與歐洲思想史中的美好世界》,每次好的講座,享有盛譽的人或許沒聽說過,但是他們的風度氣質總能讓我心馳神往。這是反烏托邦,反中國式的桃花源的小說,運用自己的理性,去“種我們的原地”,說一句比較撈的話“我們聽過瞭那麼多大道理,可還是過不好這一生。”故我思,我做,我方在。
評分理想國原來隻存在於南美洲的一個不知名的黃金鄉,那真的像是“桃花源”。
評分讀瞭傅雷的譯本,當時兩本對照著看,卻是徐誌摩的讀來活潑,可傅雷的風格或許更符閤三百年前歐洲,我想起他在信裏說的信達雅。是很薄的小書,卻充分體現著伏爾泰諷刺的功力,是很獨特的體驗,看好瞭書就聽瞭大學術傢張隆溪老先生的講座,名字叫《贛第德與歐洲思想史中的美好世界》,每次好的講座,享有盛譽的人或許沒聽說過,但是他們的風度氣質總能讓我心馳神往。這是反烏托邦,反中國式的桃花源的小說,運用自己的理性,去“種我們的原地”,說一句比較撈的話“我們聽過瞭那麼多大道理,可還是過不好這一生。”故我思,我做,我方在。
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