吳江,1917年11月(舊曆)生於浙江省諸暨市。1937年加入中國共産黨。20世紀三四十年代,主要從事基層農會工會工作。五六十年代,曆任中共中央華北局黨刊《建設》主編、中國人民大學哲學係主任、中共中央主辦的理論刊物《紅旗》雜誌專職編委。“文化大革命”中下放勞動。1977年復齣任職中共中央黨校。黨校由黨中央主席兼任校長,而由副校長鬍耀邦主持日常工作。作者任職哲學教研室主任、理論研究室主任、第一副教育長及黨校校務委員會委員等職,1982年離開黨校;後又短期掛職中央社會主義學院副院長。於1990年離休。曾為第三屆全國人大代錶,第五屆全國政協委員,中共第十二次黨代錶大會代錶。從20世紀50年代開始,利用業餘時間,從事馬剋思主義和哲學社會科學研究。主要著作有:《工農聯盟問題》、《中國資本主義經濟改造問題》、《論無産階級專政》、《曆史辯證法論集》、《認識論十講》、《當代社會主義若乾問題》、《民主與政黨》(與牛旭光閤作)、《十年的路——和鬍耀邦相處的日子》、《中國的新路》、《中國封建意識形態研究——儒傢學說評述》、《社會主義前途與馬剋思主義的命運》、《馬剋思主義是一門大史學》、《社會主義資本主義溝通論》、《冷石齋沉思錄》、《吳江論集》、《旅港時評》、《政治滄桑六十年——冷石齋憶舊》、《思想力的源泉——哲學專題十九講》、《冷石齋雜論》等。
《吳江文稿(套裝上中下捲)》主要是“文化大革命”結束之後改革開放時代的作品。收入本文集的作品共分八編:第一編,“重新認識馬剋思主義”。集中若乾有關論文,包括參與真理標準討論的《馬剋思主義的一個最基本的原則》一文。第二編,“社會主義資本主義溝通論”。收入有關論述社會主義初級階段和改革開放中的一個重要問題——如何正確處理社會主義和資本主義的關係的若乾論文。第三編,“思想力的源泉——哲學專題十九講”。第四編,“中國封建意識形態研究——儒傢學說述評”。第五編,“史學篇”。收入有關史學論文(包括論述法傢學說和南宋浙東史學等文章)和對近代若乾曆史人物的評論。第六編,“冷石齋雜論”。包括學術性的和政治性的。第七編,“冷石齋隨筆”。第八編,“冷石齋拾遺”。這裏收入“近代中國資本主義發展的若乾特點”一篇,摘自1958年所寫《中國資本主義改造問題》一書。這是僅保留的“文革”前所寫的一篇作品,因其尚有一定的史料價值,足以窺見中國社會生産力落後的一個深層原因。
發表於2024-11-27
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第一,就毛澤東個人來說,問題是否可以這樣看:這裏除瞭黨的整個情況以外,個人的思想狀況起著很大的作用。當戰爭時期麵對著國內外強大敵人、勝負命運未決的時候,當解放初期同樣麵對著國內外緊張鬥爭局勢的時候,雖然那時已有個人崇拜,但黨內生活還是比較正常的,毛澤東本人...
評分曆史偏愛學問和思想。中國是一個有著濃重“官本位”傳統的國傢,官大不僅位高權重,似乎學問也大,真理也多。這種“官本位”現象至今在很大程度上仍是社會生活的現實。然而,即使對於中國這樣一個有著特殊政治文化傳統的國傢,曆史的偏好也沒有改變。中國曆史上總共有過332位符...
評分第一,就毛澤東個人來說,問題是否可以這樣看:這裏除瞭黨的整個情況以外,個人的思想狀況起著很大的作用。當戰爭時期麵對著國內外強大敵人、勝負命運未決的時候,當解放初期同樣麵對著國內外緊張鬥爭局勢的時候,雖然那時已有個人崇拜,但黨內生活還是比較正常的,毛澤東本人...
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