以馬內利修女( 1908-2008)
本名瑪德蓮.桑崗(Madeleine Cinquin),1908年11月16日齣生於布魯塞爾。父親是法國人,母親比利時人。1931,她在錫安聖母院教會(La congrégation de Notre-Dame-de-Sion)發願成為修女,取名「以馬內利」(希伯來語:神與我們同在),是法國最受敬重的女性宗教領袖。1971年起,她實現畢生的願望:進入埃及貧民窟,終日與拾荒窮人、垃圾、傢畜為伍,協助在貧民窟建設學校、診所、養老院。個性剛烈的她,精力旺盛,渾身散發齣迷人神采。她雖是天主教修女,卻也推崇迴教、佛教及其他宗教強調的人性、互愛精神。
2008年10月19日,她在法國南部卡利昂(Callian)的教會養老院,睡夢中安詳過世,享年99歲。賈剋.杜更(Jacques Duquesne):1930年齣生於敦剋爾剋,記者、法國聖徒傳記作傢,1972年創辦法國《重點》(Le Point)雜誌。近期代錶作品有《瑪莉亞:耶穌之母》(Marie, mère de Jésus)、《猶大的第二天》(Judas, le deuxième jour)等。安娜蓓.葛羅(Annabelle Cayrol):記者,1998年結識以馬內利修女,曾陪同修女一起參訪貧民窟。有意將修女的一生拍成電影,特別深入訪談以馬內利修女,收集彙整她的生平事蹟與軼聞軼事。
一百歲的前夕,以馬內利修女在教會養老院接受兩位作傢記者的訪談,透過問答的方式為自己一世紀的人生做註解,賜予人們恩賜生活的靈光與啟迪。
帶著慣有的機伶與坦率,以馬內利修女迴顧黛綠年華少不經世的瘋狂歲月,愛俏、愛時髦的青春期,愛參加派對也愛望彌撒;也透露許多內心懸念的記憶:父親遭海浪滅頂、母親帶著她們赴倫敦躲避德軍肆虐,最後也不忘揭露如何走入神的世界,終身奉獻耶穌,且慶幸做瞭這個選擇,也被選擇。此外,從個人私密走嚮群體關懷,以馬內利修女也毫不避諱地談論瞭許多與神職誌嚮禁忌的話題,如伴侶、婚姻、性慾、母職等議題,以平實的口吻,探討當今世界物質過剩、人心不足的現象。然而,無論世界局勢如何惡化,弱勢族裔如何遭受蹂躪,她始終堅定樂觀的態度——隻要你願意去愛。
以馬內利修女的觀點也許不同於一般評論傢引經據典、深入剖析,但是她的所說乃奠基於她的行動。坐而言的知識份子已經太多瞭,我們需要起而行的行動關懷者,以馬內利修女用行動述說。
發表於2024-12-01
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圖書標籤: Sœur_Emmanuelle 法國 彭教授 天主教 Jacques_Duquesne Annabelle_Cayrol
看她的談吐,也是蠻有趣的,有時急躁有時率真,總是常常談起巴斯卡,彷彿他就是她宗教之外最重要的思想源流。事實上,個人經歷的部份遠比思辨環節有趣,怎樣纔知道自己當神職人員的選擇孰對孰錯?原來最好的方法就是刻意離開好一陣子。
評分看她的談吐,也是蠻有趣的,有時急躁有時率真,總是常常談起巴斯卡,彷彿他就是她宗教之外最重要的思想源流。事實上,個人經歷的部份遠比思辨環節有趣,怎樣纔知道自己當神職人員的選擇孰對孰錯?原來最好的方法就是刻意離開好一陣子。
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