中国古典美学风骨论

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出版者:商务印书馆
作者:汪涌豪
出品人:
页数:279
译者:
出版时间:2019-7
价格:65.00
装帧:精装
isbn号码:9787100175562
丛书系列:
图书标签:
  • 哲学
  • 艺术史
  • 中国古典文学
  • 2019
  • 文艺理论
  • 文学研究
  • 中国美学
  • 古典美学
  • 美学史
  • 文化史
  • 艺术史
  • 哲学
  • 中国文化
  • 传统文化
  • 审美
  • 风骨
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具体描述

“风骨”是中国古代最为重要的美学范畴之一,作为一种健康的、足以振起和感发人心的审美原则,它曾结合着各门类艺术创造的特殊规律,对传统艺术创作和理论批评起过不可忽视的规范作用。本书在研究大量原始材料的基础上,结合书、画及诗文批评理论,从语义学的溯源开始,对“风骨”范畴的语源、内涵和生成途径,其在克服艺术创作程式化倾向过程中所发挥的巨大作用,在古代美学范畴体系的逻辑位置,以及与传统文化的深刻联系,一一做了系统深入的论述。由于传统美学的理论品性是由一系列像“风骨”这样具有范式意义的重要范畴衍生、发展和集群构成的,因此对它的考察和研究,足以窥见中国古代美学思想发展的有机节律,并最终为构建古代艺术史、美学思想史的理论大厦提供扎实的基础。

《中国古典美学风骨论》一书,旨在深入探究中国古典美学中“风骨”这一核心概念的内涵、演变及其在中国艺术、文学、哲学乃至人生观中的独特地位。本书并非对某一具体作品或某一时期美学的浅尝辄止,而是力图构建一个系统性的理论框架,以期揭示“风骨”作为一种精神特质,如何贯穿于中国数千年的审美实践之中。 本书的研究起点,可追溯至《诗经》中的“风”与“雅”,以及汉代以来对“骨”的强调。作者将从文献学角度出发,梳理“风骨”一词在不同历史时期文本中的具体用法和语义流变。例如,魏晋时期文论中对“风骨”的反复论述,如“建安风骨”、“魏晋风骨”,已将其提升至一种独立的艺术品评标准,与“神韵”、“气韵”等概念形成呼应与区别。本书将重点分析曹丕《典论·论文》、陆机《文赋》等经典文献,剖析其中关于“风骨”的论述,揭示其所蕴含的对文章体式、语言风格、情感表达等多方面的要求。 进一步地,本书将“风骨”的内涵从文学领域延伸至绘画、书法、音乐、园林等多个艺术门类。在书法艺术中,“风骨”体现为线条的力度、结构的严谨与气势的雄浑,如王羲之的笔势、颜真卿的骨力,都被视为“风骨”的极致展现。在绘画领域,作者将考察山水画中的“骨法用笔”,人物画中的“传神写照”,分析“风骨”如何在笔墨的运用、意境的营造以及人物精神气质的刻画中得以体现。园林艺术中,“风骨”则可能体现在假山石的布局、植物的选配以及空间的处理上,营造出高雅脱俗、不落凡俗的审美意境。 本书的独特之处在于,它不仅关注“风骨”在艺术形式上的体现,更深入挖掘其背后所蕴含的哲学思想和人生价值观。“风骨”并非空泛的美学概念,而是与中国古代知识分子的品格、情操、精神追求紧密相连。作者将从儒家、道家、佛家等不同思想体系中寻找“风骨”的哲学依据,例如儒家强调的“刚毅木讷近仁”,道家追求的“朴素”、“自然”,以及佛家倡导的“空性”与“慈悲”,都可能在不同层面上与“风骨”形成关联。本书将探讨“风骨”如何在“天人合一”、“道法自然”等哲学观念的指导下,塑造了中国古代文人“独立不羁”、“刚正不阿”的精神风貌。 此外,本书还将“风骨”置于更广阔的文化语境中进行考察。例如,在器物美学中,青铜器的浑厚庄重、玉器的温润内敛,是否也蕴含着某种“风骨”?在建筑美学中,宫殿的恢弘大气、寺庙的肃穆庄严,又如何体现“风骨”?本书将尝试拓展“风骨”的解读维度,使其成为理解中国传统文化整体美学特征的一个重要切入点。 在研究方法上,本书将综合运用文献研究、比较美学、符号学、文化史等多种研究手段。作者将力求在马克思主义美学理论的指导下,批判性地继承和发展传统美学思想,避免落入西方美学概念的窠臼,力求展现中国古典美学自身的独特性与创造性。 本书旨在为读者提供一个关于“风骨”的全面、深入的理解,帮助读者认识到“风骨”并非只存在于过去的辉煌,而是仍具有重要的现实意义。在当下快速变化的社会环境中,重新审视“风骨”所代表的坚韧、正直、追求高远的精神内核,对于涵养现代人的品格、提升审美境界,具有重要的启示作用。 本书的最终目标是,通过对“中国古典美学风骨论”的系统阐释,勾勒出一种中华民族独特的审美品格和精神追求,为当代中国美学研究提供一个有益的视角,并有助于推动中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。

作者简介

汪涌豪,复旦大学中文系教授,博士生导师;国务院政府特殊津贴专家,教育部“长江学者”特聘教授,上海市文艺评论家协会主席。曾为日本九州大学客座教授,神户大学特任教授。主治中国古代文学与美学,兼及古代哲学、史学与文化批评。著作有《中国文学批评范畴及体系》《言说的立场》等十四种;曾获教育部和上海市高校优秀青年教师奖、霍英东教育基金会奖、中国国家图书奖、上海市优秀图书一等奖,以及省部级哲学社会科学优秀成果一至三等奖多项。

目录信息

引 言
第一编 观念的萌起——从传统相术到人物品鉴
第一章 相术的语源启示
第二章 人物品鉴风习的沾溉
第一节 共核乡党月旦评
第二节 才性论与循名责实
第三节 风韵神理的识赏
第二编 翰墨规度——书法美学中的风骨论
第一章 书学风骨论发展寻踪
第二章 书学风骨论的逻辑演进
第一节 “骨肉相称”与“骨力”“骨势”
第二节 在点画笔法中实现
第三节 超越浮弱臃滞的生命追求
第三章 书法风骨的生成机制
第一节 腕底生风骨
第二节 笔法坚严的结果
第三节 “骨肉”之喻的寓意
第三编 特立的画品——绘画美学中的风骨论
第一章 画学风骨论的演进线索
第二章 画学风骨论的深化
第一节 形容骨相与传神写照
第二节 从“骨法”到“骨气”“风骨”
第三节 高朗清劲的生命表达
第三章 绘画风骨的生成机制
第一节 由笔势纵横中见出
第二节 墨气淋漓造浑厚
第三节 铁线描画的营建
第四编 语言的撑柱——诗歌美学中的风骨论
第一章 诗学风骨论的历史发展和逻辑演进
第一节 由析言到浑言
第二节 “蓬莱文章建安骨”
第三节 尚淡趣味中的特立风标
第四节 传统的回归和“风骨”范畴的扩大与深化
第二章 诗歌风骨的生成机制
第一节 生命元气的主宰
第二节 “有格句堪夸”
第三章 相关范畴的意义辨析
第一节 “风格”与“风骨”
第二节 “阳刚”与“风骨”
第三节 “崇高”与“风骨”
第五编 同感与互通——美学风骨论的通观
第一章 风骨理论的系统特征
第一节 “风骨”范畴的连锁性和序列化
第二节 书画同体与书画风骨论的相契合
第三节 书画与诗歌风骨论的沟通及分际
第二章 美学风骨论的文化溯源与功能分析
第一节 与传统文化的连接
第二节 对程式化倾向的克服
第三节 在范畴体系中的考察
结 语
后 记
修订本后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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薄薄一本书淹通诗书画,从头说到尾,以“风骨”为核心搭起一个小框架,以此为基础数年后搭建起整个批评范畴体系的大框架。这样才有学术创作的快感,而非学术生产的板滞无聊。勉乎哉!

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薄薄一本书淹通诗书画,从头说到尾,以“风骨”为核心搭起一个小框架,以此为基础数年后搭建起整个批评范畴体系的大框架。这样才有学术创作的快感,而非学术生产的板滞无聊。勉乎哉!

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薄薄一本书淹通诗书画,从头说到尾,以“风骨”为核心搭起一个小框架,以此为基础数年后搭建起整个批评范畴体系的大框架。这样才有学术创作的快感,而非学术生产的板滞无聊。勉乎哉!

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在书、画及诗歌美学理论中,风骨大抵指称一种刚健雄强、真力弥满的作品特征和风貌,其生成与创作者的郁勃志气和丰沛生命力有密切关系。作品有风骨确乎直接体现为用笔或用语的端直有力,但又绝不仅止于此。更精确、更本质地说,它所指称的是一种能使观赏者感受到创作主体内在生命的艺术品格,用笔或用语的端直有力,知识这种内在生命通过相应物质材料所获得的一种表现。

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