賈一丹，也是5.12地震中的誌願者，他采訪瞭大量的誌願者收集瞭許多鮮為人知的真實故事。

一位親曆災區的海軍將軍如是說: “軍人參加抗震救災是義不容辭的使命；乾部參加抗震救災是必須履行的責任，災區群眾抗震救災牽扯到自身利益；隻有一種人參加抗震救災與使命責任利益無關，他們纔是廢墟上站得最高的一個群體——512誌願者。”

前 言

“誌願者”和“義工”都來源於英文的Volunteer　service，在本質上說誌願者與義工是一樣的，都是指任何人自願貢獻個人的時間和精力，在不為物質報酬的前提下，為推動人類發展、社會進步和社會福利而提供的服務。所以近年來誌願者與義工形成兩種模式並行發展、相互藉鑒直至多元發展的局麵。

誌願服務起源於十九世紀初西方國傢宗教性的慈善服務,參與誌願服務的人就是誌願者。它起源於宗教與慈善，是社會福利事業，是每個國傢文明的重要組成部分及標誌。

深圳，是中國發達、前衛、文明的城市符號，是中國公民城市的標誌。當我們還沒有聽過“誌願者”三個字時，堔圳首先齣現瞭“義工”。中國內地第一個義工團體“深圳市義工聯閤會”成立於1990年6月。無數深圳人都在義工的身份投入到社會的各項公益與慈善活動，截至目前注冊義工超過14萬名，纍計組織超過300萬人次參加義工服務，他們的經濟與人文奠定瞭義工的傳播與發展，壯大與貢獻。

1993年底，共青團中央決定實施中國青年誌願者行動，這是“誌願者”在國內最早齣現的時間。1994年12月5日成立瞭中國青年誌願者協會，隨後各級青年誌願者協會也逐步建立起來。1998年8月，團中央青年誌願者行動指導中心正式成立。2000年已初步形成瞭由全國性協會、36個省級協會、和2／3以上的地（市）級協會及部分縣級協會組成的誌願服務組織管理網絡。

追溯中國最早齣現“誌願”二字是在抗日戰爭時期，蘇聯政府先後嚮中國派遣瞭兩韆多名空軍誌願人員來華參戰。後來，200多名勇敢而又極富冒險精神的美國人來到中國，組建瞭“中國空軍美國誌願航空隊”，也就是後來舉世聞名的“飛虎隊”，這些誌願人員與中國人民並肩作戰，沉重打擊瞭侵略者的囂張氣焰，為中國人民的解放事業奠定瞭不朽的功勛。

1950年10月19日，中國軍隊以“誌願軍”的名義跨過鴨綠江開赴朝鮮戰場，整個戰爭曆時2年零9個月。

1955 年六十名北京青年組成瞭“青年誌願墾荒隊”，遠赴黑龍江省去墾荒。

但上述“自願”行動間接或直接帶有政府行為，也或多或少牽扯些利益背景，與今天“誌願者”的人文精神理念有著較大的區彆。時代在進步，內涵被延展，誌願精神已從最初的利益與奉獻並存升華為純粹的義舉，變得更崇高，神聖而令世人仰慕。

而就偉大的誌願精神而言，史學傢們也許會沿著中華民族五韆年發展史一路追尋到起點，五韆年來古希臘、古羅馬、古馬比倫、古波斯，一個接一個消失瞭，隻有中國存留瞭下來。美國的誌願服務管理最完善，但美國隻有兩百年移民史，它要追到英國去“認親”纔能找到自己的根，對比之下，中華民族倘若沒有人文精神絕走不到今天。

在中國，無論儒傢思想還是道傢理念，無論普世佛法還是科學民主，都倡導積德行善，義舉良行。助人為樂被視為美德，不求迴報被看作高尚，從而定格瞭一個民族生生不息的道德觀和價值取嚮，這種沉澱在血液裏的大義大愛，必將伴隨著中華民族的發展薪火相傳，一個以和諧和愛為傳統的民族，必將永固於世，生生不息。

四川多山，李白曾感嘆“蜀道難，難於上青天”。而對於祖祖輩輩生活在山裏的百姓來說，更難的則是如何擺脫貧睏的生活，帶著這樣的渴望無數青壯年勞力走齣大山到外麵的世界尋找生計，他們少有齣人頭地的宏願大誌，最現實的想法就是打工掙錢養傢糊口，留在山裏的通常隻有老人和孩子。許多沒有走齣過大山的人一輩子沒坐過火車，沒照過像，沒看過醫生，甚至沒吃過方便麵。當一架部隊的直升機降落在村莊裏，引來瞭無數村民的圍觀，一個村民追過來看飛機，結果跑到跟前直升機飛走瞭，他喘著氣仰望天空，一副失落的錶情，他好想親手摸一摸隻在電視上見過的這個能飛的新奇玩意兒……

當這片赤貧的土地遭受瞭地震帶來的災難時，這些苦難的人們卻幸運地觸摸到瞭比直升機更偉大的事物，那就是中國誌願者穿越廢墟時留下的誌願精神……

“一個誌願者就是一把泥土，但我們存在的意義，不是被淹沒，而是與無數把泥土聚集在一起，成就一座山峰、一條山脈、一片群峰。這樣的山峰，可以改變風的走嚮，可以決定水的流速。這風，就是社會風氣，這水，就是文明進程”-----選自《誌願者，你準備好瞭嗎》