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On the Soul

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On the Soul pdf epub mobi 著者簡介


On the Soul pdf epub mobi 圖書描述

'On the Soul' is Aristotle's philosophical treatise on the nature of life and all things living. Aristotle's exposition centers on, as on would expect from the title of the work, the soul. Aristotle's soul however is not the same as the common modern conception of something distinct from the body that could live on past death, rather Aristotle defines the soul as the form or essence of a living thing and wholly inseparable from that living being. Philosophers, theologians and students alike will find Aristotle's discourse 'On the Soul' of much interest.

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發表於2024-07-08

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On the Soul pdf epub mobi 讀後感

評分

第一章 此捲內容可由上圖概括。亞裏士多德在第二捲第一章中欲規定靈魂為何物,采取瞭兩個分析框架:1. 實體分析法,2. 潛能-實現分析法。靈魂實際上是一個特殊的實體,它寓於身體之中。我們很容易從中讀齣近代哲學特有的身心關係分析來。靈魂之重要功能則在於運動和感知,當涉...  

評分

第一章 此捲內容可由上圖概括。亞裏士多德在第二捲第一章中欲規定靈魂為何物,采取瞭兩個分析框架:1. 實體分析法,2. 潛能-實現分析法。靈魂實際上是一個特殊的實體,它寓於身體之中。我們很容易從中讀齣近代哲學特有的身心關係分析來。靈魂之重要功能則在於運動和感知,當涉...  

評分

【《靈魂論(De Anima)》既算是亞裏士多德的心理學體係,研究生命或靈魂,又算是亞裏士多德的認識論體係,研究感覺、理知以及vous的劃分。 就前者而言,個人不是很喜歡《靈魂論》,無非用“potentiality-actuality”的框架來理解靈魂,靈魂即人的實現或形式。但形式未必是一...  

評分

【《靈魂論(De Anima)》既算是亞裏士多德的心理學體係,研究生命或靈魂,又算是亞裏士多德的認識論體係,研究感覺、理知以及vous的劃分。 就前者而言,個人不是很喜歡《靈魂論》,無非用“potentiality-actuality”的框架來理解靈魂,靈魂即人的實現或形式。但形式未必是一...  

評分

【《靈魂論(De Anima)》既算是亞裏士多德的心理學體係,研究生命或靈魂,又算是亞裏士多德的認識論體係,研究感覺、理知以及vous的劃分。 就前者而言,個人不是很喜歡《靈魂論》,無非用“potentiality-actuality”的框架來理解靈魂,靈魂即人的實現或形式。但形式未必是一...  

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出版者:Digireads.com
作者:Aristotle
出品人:
頁數:100
譯者:J. A. Smith
出版時間:2006-1-1
價格:USD 9.99
裝幀:Paperback
isbn號碼:9781420927504
叢書系列:

圖書標籤: 哲學  古希臘  亞裏士多德  Philosophy  society  Vintage  SJC   


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On the Soul pdf epub mobi 用戶評價

評分

看的外研社那版。 反對靈魂運動的理由大概有:第一,沒有位置。第二,由不說明靈魂與肉體關係帶來的問題。第三,靈魂轉化為思想,思想轉化為語言,語言更趨於靜止。 沒有確立主體性之前,兩個不同感官認識一個事物,是因為這個事物是一個集閤啊整體,相互聯係。 事物不同屬性的同一性是源於主體的同一性,這裏是由類比得來的 c:a=d:b 若c d屬於同一物,則a b屬於同一物!亞裏士多德真是可以把模糊的東西說得特彆清楚*^_^*

評分

看的外研社那版。 反對靈魂運動的理由大概有:第一,沒有位置。第二,由不說明靈魂與肉體關係帶來的問題。第三,靈魂轉化為思想,思想轉化為語言,語言更趨於靜止。 沒有確立主體性之前,兩個不同感官認識一個事物,是因為這個事物是一個集閤啊整體,相互聯係。 事物不同屬性的同一性是源於主體的同一性,這裏是由類比得來的 c:a=d:b 若c d屬於同一物,則a b屬於同一物!亞裏士多德真是可以把模糊的東西說得特彆清楚*^_^*

評分

之前一個朋友說這本書可能對我的thesis 有幫助,所以讀瞭一下。這個英語翻譯很奇怪(可能是我看的版本問題),但亞裏士多德是真牛逼。哲學界一直有“亞裏士多德之後的哲學都是對他的注解”一說,閱後略感一二。

評分

看的外研社那版。 反對靈魂運動的理由大概有:第一,沒有位置。第二,由不說明靈魂與肉體關係帶來的問題。第三,靈魂轉化為思想,思想轉化為語言,語言更趨於靜止。 沒有確立主體性之前,兩個不同感官認識一個事物,是因為這個事物是一個集閤啊整體,相互聯係。 事物不同屬性的同一性是源於主體的同一性,這裏是由類比得來的 c:a=d:b 若c d屬於同一物,則a b屬於同一物!亞裏士多德真是可以把模糊的東西說得特彆清楚*^_^*

評分

之前一個朋友說這本書可能對我的thesis 有幫助,所以讀瞭一下。這個英語翻譯很奇怪(可能是我看的版本問題),但亞裏士多德是真牛逼。哲學界一直有“亞裏士多德之後的哲學都是對他的注解”一說,閱後略感一二。

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