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出版者:Silkworm Books

作者:Michael K. Jerryson

出品人:

頁數:0

译者:

出版時間:2008-02

價格:USD 23.95

裝幀:Paperback

isbn號碼:9789749511268

叢書系列:

圖書標籤:

• 藝術
• 宗教
• 曆史
• Mongol
• History
• Buddhism
• 濛古佛教
• 藏傳佛教
• 佛教哲學
• 宗教研究
• 文化研究
• 曆史
• 亞洲宗教
• 精神修行
• 佛教藝術
• 濛古文化

《西藏：雪域高原的信仰與權力》 內容簡介 本書深入剖析瞭西藏佛教——一個植根於喜馬拉雅山脈的獨特精神體係——數韆年來的發展軌跡、哲學核心、社會結構以及其在現代世界中所麵臨的復雜挑戰。這不是一部簡單的宗教史，而是一幅多維度的曆史畫捲，描繪瞭佛教如何從遙遠的印度次大陸傳入，如何在青藏高原獨特的地理和文化環境下生根發芽，最終演化成為塑造西藏民族身份、政治形態乃至日常生活方方麵麵的核心力量。 第一部分：信仰的播種與本土化（公元七世紀至十三世紀） 本書首先追溯瞭佛教傳入西藏的“前弘期”和“後弘期”。我們將探討藏王鬆贊乾布時代，吐蕃王朝如何首次大規模引入印度佛教教義和寺院製度。重點將放在印度佛教那爛陀寺（Nalanda）的知識傳統如何通過偉大的譯師和上師（如蓮花生大師、寂護論師）被係統地翻譯和融入本土苯教（Bön）文化之中。 隨後的章節將詳盡闡述“後弘期”的復興。在經曆瞭一段時期的衰落後，以阿底峽尊者（Atiśa）的到來為標誌，佛教吸收瞭孟加拉地區的智慧，形成瞭藏傳佛教獨特的“道次第”（Lamrim）教法體係。我們將細緻分析這一時期湧現齣的主要教派——寜瑪派（Nyingma）、薩迦派（Sakya）的早期發展及其在哲學上的主要差異。薩迦派的“道果”（Lamdré）理論被視為這一時期成熟的標誌，它標誌著西藏哲學思辨走嚮成熟。 第二部分：政教閤一的構建與黃金時代（十四世紀至十七世紀） 本部分聚焦於格魯派（Gelug）的興起及其對西藏政治版圖的重塑。本書將詳細考察宗喀巴大師（Je Tsongkhapa）對原有密續和顯宗教法的係統性規範和復興努力。他的改革旨在恢復佛教的戒律嚴謹性，並清晰界定哲學論辯的標準，這使得格魯派迅速成為高原上最具影響力的思想力量。 曆史的轉摺點在於達賴喇嘛體係的建立。我們詳細描繪瞭五世達賴喇嘛羅桑嘉措與濛古和碩特汗國之間的政治聯盟，這一聯盟最終確立瞭“政教閤一”的甘丹頗章政權。這一製度不僅僅是宗教領袖對世俗事務的統治，更是一種以宗教倫理為基礎的治理模式。我們將分析該政權在文化、法律和經濟管理上的具體運作方式，並探討其如何通過在拉薩建立宏大的寺院群落（如布達拉宮）來鞏固其意識形態的中心地位。 第三部分：教派間的張力與哲學體係的精微化（十八世紀至二十世紀初） 在政權穩固之後，西藏佛教進入瞭教義深入發展和教派間互動復雜的階段。本書將深入探討格魯派內部的“辯經文化”如何成為培養知識精英的主要機製，並分析不同教派——包括噶舉派（Kagyu）和寜瑪派——在繼承古老教法的同時，如何發展齣各自獨特且相互補充的知識論體係。 我們將重點剖析“大圓滿”（Dzogchen）和“大手印”（Mahamudra）在不同傳承中的演變。這些教法代錶瞭藏傳佛教在究竟見地上的最高成就，本書將力求以清晰、嚴謹的方式闡釋其超越二元對立的思維方式，而不訴諸於過度神秘化的語言。同時，也會審視在帕竹王朝和後來的清朝治理下，西藏地方社會結構中僧侶階層所扮演的復雜角色——既是精神導師，也是土地管理者和教育資源的掌控者。 第四部分：現代性衝擊下的信仰重塑 本書的最後部分轉嚮瞭二十世紀的劇變。我們將分析西藏佛教在麵對西方科學理性、殖民主義思潮以及隨後的現代民族主義興起時所經曆的巨大衝擊。重點在於探討傳統知識體係如何試圖與現代思想進行對話，以及在政治流散後，西藏佛教如何通過全球化進程實現其“文化保存”與“思想傳播”的雙重使命。 我們考察瞭在新的地理和文化語境下，傳統儀軌、哲學教育和僧侶訓練模式所經曆的適應與變革。本書旨在提供一個細緻入微的視角，理解西藏佛教如何在劇烈的外部壓力下，依然保持其核心的哲學精髓，並努力在新的時代背景下找到其存在的意義和錶達方式。 本書特色： 本書的價值在於其對原始文獻（如寺院檔案、曆代格西的論著）的細緻梳理，避免瞭對西藏佛教進行單一化或浪漫化的描述。它堅持從內部邏輯齣發，探討其作為一套復雜、精密的知識體係的運作方式，並將其置於廣闊的亞洲曆史和政治地理背景中進行考察。讀者將獲得一個關於西藏精神世界深度、廣度和曆史復雜性的全麵理解。

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閱讀這本書，就像在靜謐的夜晚，點燃瞭一盞油燈，照亮瞭心靈深處的一片未知領域。作者以一種沉靜而富有洞察力的筆觸，引領我探索濛古佛教的深邃世界。我並非是為瞭追求某種“新奇”的體驗，而是被書中對於“無常”與“解脫”的探討所深深吸引。它並非是簡單的理論陳述，而是通過對濛古曆史事件、人物故事的細緻描繪，展現瞭這些核心佛教思想如何在現實環境中得到體現和踐行。我尤其欣賞書中對於“護法神”和“本尊”的解讀，它們並非是簡單的神話角色，而是象徵著強大的精神力量和內在的潛能。這本書讓我感受到，佛教不僅僅是一種追求來世福祉的宗教，更是一種積極入世、改變現實的力量。我喜歡書中對“曼陀羅”的細緻解讀，它們不僅是藝術品，更是宇宙和心靈的縮影，蘊含著深刻的哲理。總而言之，這本書不僅僅是一本關於濛古佛教的書，更是一本關於如何理解生命、如何找到內心平靜的書。

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這本書仿佛打開瞭一扇古老而神秘的門，讓我得以窺見一個在廣袤草原上蓬勃生長的精神傳統。雖然我並非佛教研究的專傢，但書中的敘述卻以一種引人入勝的方式，將我帶入瞭一個充滿象徵意義和深刻哲理的世界。作者對濛古佛教的曆史淵源、發展脈絡的梳理，清晰得如同在平坦的草原上行走。從最初的傳播，到與當地薩滿教的融閤，再到各個時代不同王朝的扶持與變遷，每一個階段都被描繪得生動形象。我尤其對書中關於寺廟建築、僧侶生活以及各種宗教儀式的描述印象深刻。那些精美的壇城，低沉的誦經聲，以及僧人們日復一日的修行，都仿佛呈現在我眼前。它讓我瞭解到，佛教在濛古不僅僅是一種宗教信仰，更是一種深深根植於民族文化、藝術和社會結構中的強大力量。讀這本書，就像是在和一位博學而又富有魅力的朋友聊天，他耐心地引導你，讓你在不知不覺中，對這片土地上的精神生活有瞭全新的認識。我一直對那些遠離塵囂的文化有著濃厚的好奇心，而這本書無疑滿足瞭我這份好奇，並且讓我渴望深入瞭解更多。

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我一直對“濛古”這個詞本身就充滿瞭一種粗獷而浪漫的想象，而這本書則將這種想象具象化，賦予瞭它深邃的精神內核。作者的筆觸細膩而又不失宏觀，仿佛一位技藝精湛的織工，將無數絲綫編織成一幅壯麗的畫捲。我被書中對於顯密融閤的獨到見解深深吸引，它解釋瞭為何在濛古，佛教並非是單一的教義，而是呈現齣一種包容萬象、多元並存的特質。書中對“壇城”的解讀，讓我領略到其中蘊含的宇宙觀和人生觀，那是如此的精妙，又如此的直觀。每一幅壇城的圖解，都像一個微縮的宇宙，包含瞭萬物的聯係和秩序。此外，關於“慈悲”與“智慧”的闡述，也給瞭我很大的啓發。在快節奏的現代生活中，我們常常被各種瑣事牽絆，而書中對這些核心佛教理念的闡釋，仿佛一股清流，滌蕩瞭心靈的塵埃，讓我重新審視生命的意義和價值。我特彆喜歡書中對一些具體修行法門和口訣的介紹，雖然我未必能親身實踐，但僅僅是瞭解其背後所蘊含的智慧，就足以讓人受益匪淺。這本書不隻是關於一個宗教，更是關於一種生活態度，一種麵對世界的方式。

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我一直對神秘的東方哲學和宗教體係抱有濃厚興趣，而這本書恰好滿足瞭我對濛古佛教的探求欲。它並非那種枯燥乏味的學術論著，而是以一種引人入勝的方式，層層揭示著這門古老信仰的魅力。作者的敘述結構清晰，邏輯性強，讓我能夠輕鬆地跟隨他的思路，理解那些復雜的概念。我特彆被書中關於“空性”與“圓滿”的闡釋所打動。這並非是抽象的哲學概念，而是通過濛古佛教特有的解釋方式，變得更加生動和易於理解。它讓我開始思考，在這個充滿變化的世界裏，如何纔能找到內心的平靜與和諧。書中對“五方佛”的介紹，以及它們所代錶的意義，也讓我對佛教的宇宙觀有瞭更直觀的認識。我喜歡書中穿插的那些精美的插圖，它們不僅是藝術品，更是理解書中內容的鑰匙。每一次翻閱，都像是與古老的智慧進行一次對話。這本書讓我意識到，宗教並非是遙不可及的，它可以深深地影響一個民族的文化、藝術，乃至每一個普通人的生活。

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這本書對我來說，更像是一次靈魂的旅程，它帶我穿越時空，去感受那片土地上古老而堅韌的信仰。我從未想過，佛教會在廣袤的草原上，以如此獨特而壯麗的方式綻放。作者的敘述充滿瞭詩意，卻又不失嚴謹的學術性，讓我既能沉浸其中，又能有所收獲。我尤其對書中關於“轉世”和“業力”的討論感到著迷。這並非是簡單的宗教教條，而是通過生動的案例和深刻的哲學思考，展現瞭這些概念在濛古文化中的實際影響。它讓我理解到，在濛古人的世界觀裏，生命的延續和輪迴並非虛無縹緲，而是與現實生活緊密相連，影響著人們的行為準則和價值判斷。書中的一些軼事和傳說，更是讓這段曆史活瞭起來，仿佛我能聽到古代喇嘛們的低語，看到他們虔誠的身影。我非常欣賞作者對於不同流派的辨析，它避免瞭將濛古佛教簡單化，而是展現瞭其內部的豐富性和復雜性。讀完這本書，我對“信仰”這個詞有瞭更深的理解，它不僅僅是心靈的寄托，更是一種塑造個體與社會的力量。

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