朝向整全神學思考

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出版者:天道圖書
作者:郭鴻標
出品人:
页数:300
译者:
出版时间:2004-10
价格:HK$75
装帧:
isbn号码:9789622086203
丛书系列:
图书标签:
  • 基督教
  • 神学
  • 神学
  • 整全神学
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  • 神学思考
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  • 哲学
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  • 灵性
  • 神学研究
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具体描述

本文集收錄了郭鴻標博士過去十一年的短文,範圍包括:

◎ 神學方法

◎ 歐美神學家思想介紹

◎ 倫理學

◎ 普世教會學

◎ 基督教與中國文化

◎ 神學教育

「研究神學或聖經的『系統』卻不易產生……或許這也是郭博士面對的挑戰,要衍生一種『完整』而深入的神學理論絕不是容易的,但他用本書作為拋磚引玉,希望可有更多人朝著這方向努力。」

──鄺炳釗(香港建道神學院駐院學者)

好的,这是一份关于一本名为《实践智慧的养成:从古希腊到现代的伦理学探寻》的图书简介。 --- 《实践智慧的养成:从古希腊到现代的伦理学探寻》 一本深入剖析人类如何在复杂世界中做出明智抉择的哲学指南。 在这个信息爆炸、价值多元的时代,我们不断面临着艰难的抉择:如何平衡个人欲望与集体利益?什么是真正的“善”?在面对不确定的未来时,我们应遵循何种准则?《实践智慧的养成:从古希腊到现代的伦理学探寻》旨在带领读者,沿着人类伦理思想发展的漫长轨迹,重新审视并系统构建起我们内在的道德罗盘——即亚里士多德所称的“弗洛尼西斯”(Phronesis),或译为“实践智慧”。 本书并非一部简单的伦理学史概述,而是一次对如何“活得好”这一古老命题的当代回应。它通过精妙的结构,将西方伦理思想的核心议题——德性伦理、义务论和功利主义——置于历史的脉络中,并着重探讨这些理论如何指导我们日常的实践决策。 第一部分:根基的奠定——从德性到理性 本书的开篇回溯至西方哲学的源头,聚焦于古希腊思想家们对“至善”(Summum Bonum)的追寻。 一、亚里士多德的呼唤:实践智慧的复兴 我们详细阐述了亚里士多德在《尼各马可伦理学》中提出的核心观点:幸福(Eudaimonia)并非转瞬即逝的快乐,而是通过理性活动和德性培养达成的生命状态。重点剖析“中道”的辩证性理解——它不是机械的平均值,而是对具体情境的敏锐把握。实践智慧被视为所有德性的“统帅”,是区分什么是“恰当行为”的关键能力。我们深入探讨了“德性教育”的过程,即通过习惯养成和榜样模仿,将知识转化为行动的能力。 二、柏拉图的理想与苏格拉底的自省 追溯至苏格拉底“未经审视的生活是不值得过的”的箴言,探讨了自我认知在道德构建中的基础地位。柏拉图的“洞见论”则为伦理学提供了一个超越经验世界的形而上学框架,尽管其理论的实践性常受质疑,但它对“绝对善”的追求,深刻影响了后世对理想社会的构想。 三、斯多葛学派的坚韧与超脱 面对动荡的希腊化时代,斯多葛学派提供了另一种路径:通过区分“可控之事”与“不可控之事”,达到内心的宁静(Apatheia)。本书探讨了斯多葛主义如何将“顺应自然”理解为理性地接受命运,并将其对“控制欲”的批判,与现代心理学中的接纳承诺疗法(ACT)进行了微妙的对比。 第二部分:转折点——义务、后果与法律的约束 随着基督教伦理学的兴起和中世纪经院哲学的繁荣,伦理的焦点从“成为怎样的人”转向了“我们应当做什么”。 一、康德的绝对命令:纯粹理性的庄严 康德的义务论是现代伦理学绕不开的高峰。本书详尽解析了康德对动机纯粹性的坚持,以及“定言令式”(Categorical Imperative)的两种主要表述:普遍法则公式与人是目的公式。我们着重分析了康德理论的强大之处(保障个体尊严)与其局限性(面对冲突性义务时的僵硬)。 二、后果论的兴起:效益最大化的计算 与康德的对立面,功利主义在工业革命背景下应运而生。本书系统梳理了边沁的“快乐-痛苦”计算,以及约翰·斯图尔特·密尔对功利主义的“质量化”修正(高等快乐与低等快乐)。我们批判性地审视了功利主义在集体利益最大化过程中,对少数人权利可能造成的侵蚀。 第三部分:实践的张力——当代伦理的困境与融合 进入现代,哲学家们开始反思纯粹的理论体系是否能完全涵盖人类经验的复杂性。 一、对“中道”的回归:阿拉斯泰尔·麦金泰尔的批判 本书引入了麦金泰尔对启蒙运动以来伦理学分裂状态的诊断。他指出,现代伦理讨论之所以陷入僵局,是因为我们失去了共同的叙事传统。通过重申亚里士多德的“实践传统”,麦金泰尔呼吁重建社群和目的论的视角,使道德争论得以在共享的实践理解中展开。 二、情境主义与“关怀伦理学”的补位 针对传统理论过于抽象和男性中心化的倾向,本书介绍了由卡罗尔·吉利根等人倡导的关怀伦理学。这种伦理学强调人际关系、同情心和责任的特殊性,认为道德决策不应仅仅是普遍原则的机械应用,而应植根于具体的相互依赖关系之中。 三、整合的尝试:情境判断力与德性重塑 在探讨了各种理论的优劣后,本书的最后部分着眼于“养成”本身。我们探讨了当代学者如何试图调和义务、后果与德性。实践智慧不再是孤立的理论推导,而是一种在信息不完全、时间压力下,整合经验、情感和理性原则的综合判断能力。这种能力要求个体具备高度的自我觉察(苏格拉底),对他人处境的移情(关怀伦理),以及对长期目标的忠诚(亚里士多德)。 本书的价值所在 《实践智慧的养成》的核心价值在于,它将深奥的哲学思辨,转化为可操作的思维工具。它不仅为读者提供了理解伦理学史的地图,更重要的是,它提供了一套养成“良好判断力”的训练手册。 通过对历史争论的梳理和对当代困境的剖析,本书旨在帮助每一位读者: 1. 识别自己决策背后的伦理预设(是基于义务还是基于结果?)。 2. 批判性地评估主流伦理框架的适用边界。 3. 最终,在个人职业生涯、家庭生活和公共参与中,培养出那种能够审时度势、做出既合乎原则又富有同情心的“恰当行动”的能力。 这是一本面向所有渴望在复杂世界中活出意义与尊严的行动者的思想之书。它邀请您加入这场跨越千年的智慧对话,去亲身实践,去养成属于您自己的,在变动不居的生活中依然清晰可靠的实践智慧。 ---

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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**第四段评价** 初次接触《朝向整全神學思考》这本书,它那厚重而富有质感的封面就给我留下了深刻的印象,仿佛一本承载着丰富思想的宝藏。翻开扉页,一股淡淡的纸张香味扑鼻而来,这是一种纯粹的阅读享受。我随意翻了几页,被书中精炼的文字和深邃的思考所吸引。作者的文笔相当优美,字里行间流露着一种对神學真理的敬畏之心,同时也充满了对知识的探索欲。我注意到其中关于“神學框架的构建”的章节,这让我联想到我们在学习任何知识时,都需要一个清晰的框架来组织和理解。这本书似乎正在试图为我们搭建这样一个更具包容性和系统性的神學思考框架。作者在探讨一些核心神學概念时,展现出了极强的辨析能力,他能够将复杂的理论抽丝剥茧,清晰地呈现给读者。我非常期待这本书能够帮助我突破以往在神學学习中遇到的瓶颈,让我能够以一种更广阔的视野去理解信仰的奥秘。这本书给我带来的第一感受就是——严谨、深刻、且充满启迪。

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**第五段评价** 《朝向整全神學思考》这本书的出版,于我而言,如同在知识的海洋中遇到了一座灯塔。它的封面上“朝向整全神學思考”几个字,不仅仅是一个书名,更像是一个召唤,一种对更深层次理解的渴望。我喜爱这本书的装帧设计,简洁而不失庄重,散发着一种永恒的魅力。翻开书页,触感细腻的纸张和清晰的印刷,都预示着这是一本值得用心去读的作品。作者的行文风格,有一种独特的魅力,他能够将抽象的神學概念,用一种易于理解,却又不失深刻的方式表达出来。我尤其注意到书中对“系统性”的强调,这与我目前在学习和生活中所感受到的碎片化信息有着鲜明的对比。我非常好奇,作者是如何将那些分散的神學议题,编织成一张逻辑严密、内涵丰富的网,最终指向“整全”这一目标。这本书的厚度和其所涵盖的议题,都让我感到一种期待,期待它能够带领我走出思维的误区,以更开阔的眼界去审视信仰的真谛。这本书,无疑是我近期阅读计划中,最令人兴奋的一本。

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**第一段评价** 这本书的封面设计就散发出一种沉静而深刻的气质,浅蓝色的背景上,烫金的“朝向整全神學思考”几个大字,在灯光下熠熠生辉,仿佛预示着一场思维的涤荡与升华。我翻开书的第一页,就被其严谨的排版和精致的纸张所吸引,这绝对是一本值得细细品味的著作。虽然我还没来得及深入阅读,但从目录的编排和开篇导言的字里行间,我能感受到作者对神學领域有着深刻的洞察力和宏大的视野。他对“整全”的强调,让我联想到我们生活中常常遇到的碎片化信息和片面认知,而这本书似乎提供了一个整合、融通的视角,去理解那些看似独立却又息息相关的信仰议题。我尤其好奇作者将如何处理那些历来神學家们争论不休的难题,以及他所提出的“整全”路径,是否能为当代的信徒提供一条更具启发性和实践性的道路。这本书的厚度也让我感到一丝振奋,这意味着其中蕴含的智慧将是丰厚而扎实的,足够我慢慢消化和吸收。我期待着在接下来的日子里,能在这本书的引领下,开启一段全新的神學探索之旅,让我的信仰理解更加深刻,思路更加开阔。

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**第三段评价** 《朝向整全神學思考》这本书的装帧设计低调而内敛,触感极佳的封面纸质,配合简洁大方的字体,透露出一种沉稳的书卷气。刚拿到手,我便被它的纸张质感所打动,厚实而有韧性,翻阅时几乎听不到沙沙的声响,是一种沉浸式的阅读体验。我尝试翻看其中几页,作者的语言风格显得尤为特别,既有学术论文的严谨,又不失一种娓娓道来的亲切感,仿佛一位经验丰富的智者在与你进行一场深刻的对话。我特别欣赏作者在处理一些历史性神學问题时的审慎态度,他没有急于给出定论,而是引导读者去理解问题产生的背景,探究其演变的轨迹。这种“追根溯源”的治学精神,在我看来是尤为宝贵的。我还在书中看到了关于“神學的实践性”的讨论,这让我感到非常惊喜,因为很多时候,神學会被人视为一种高高在上的理论,而这本书似乎在努力拉近神學与生活的距离。我迫不及待地想要深入其中,去探索作者所倡导的“整全”思考模式,看看它能否为我解答心中长久以来的疑惑,并为我带来全新的启发。

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**第二段评价** 拿到《朝向整全神學思考》这本书,一股油墨的清香便扑鼻而来,瞬间勾起了我阅读的欲望。我迫不及待地翻阅,首先映入眼帘的是书中章节的划分,逻辑清晰,脉络分明,仿佛一条条通往智慧殿堂的阶梯,引人入胜。作者的叙述语言,虽属学术范畴,却并没有让人望而生畏,反而带着一种循循善诱的温度。我尤其注意到其中关于“跨学科融合”的论述,这在我以往的神學阅读体验中是比较少见的。现代社会知识爆炸,单一学科的视角往往难以构建完整的认知体系,而将神學与其他领域(如哲学、历史、甚至自然科学)进行对话,无疑是一种更为精进的思考方式。我很好奇作者是如何做到将如此多元的知识融汇贯通,并最终指向“整全”这一核心理念的。书中的一些案例分析,更是让人眼前一亮,它们似乎并非凭空而谈,而是紧密联系着现实生活中的种种困惑和挑战。总而言之,这本书给我一种“高屋建瓴”的感觉,它不仅仅是在讨论神學本身,更是在探讨如何进行一种更全面、更深入的神學思考。

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教会图书室借阅。

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随笔集,内容太散

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随笔集,内容太散

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教会图书室借阅。

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