前言
第一章　張愛玲是文化漢奸嗎？
第一節　海峽兩岸「看張」的政治性及其戲劇化現象
第二節　張愛玲不是「摘帽漢奸」
第三節　慎拋「文化漢奸」帽子
第四節　邁嚮重讀之路
第二章　關於臺灣新詩史的爭鳴
第一節　三十年來大陸的臺灣新詩研究
第二節　兩岸詩學的交流與整閤
第三節　餘光中「自首」事件的來龍去脈
第四節　小評謝輝煌對《臺灣當代新詩史》的「反攻」
第五節　落蒂不如大陸學者熟悉臺灣詩壇
附：古遠清與落蒂關於「不打不相識」的通信
第六節　文學史傢的評判不需作傢本人來認可
附：高準的簡要迴應
附：殊途不必同歸∣∣與古遠清談臺灣新詩史的書寫問題　楊宗翰
附：如何展示詩藝演化的三維空間？──讀古遠清《臺灣當代新詩史》
附：一座動態的「新詩博物館」──評古遠清《臺灣當代新詩史》　曹竹青
第七節　對《臺灣當代新詩史》種種批評的迴應
附：世界華文文學研究領域的「獨行俠」──評古遠清的臺灣文學研究　陳建華
第八節　重建文學史的政治維度
第三章　重構「香港文學史」
第一節　《香港當代新詩史》寫作答客問
附：探尋「南來」與「本土」融閤的道路──評古遠清《香港當代新詩史》　曹天歌
附：《香港當代新詩史》啟示菲華文壇　林炳輝
附：嘉許其草創之功∣∣讀古遠清《香港當代新詩史》　戴　天
第二節　香港新詩史版圖的焦慮
附：陷入評傢是非圈的《香港新詩》　周良沛
第三節　重構「香港文學史」
第四節　關於首屆香港文學節的「主鏇律」
第五節　書寫底層的香港故事
附錄　我的文學評論道路　古遠清
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