具體描述
《甘地自傳》內容簡介：我們傢族屬於班尼亞（Bania）種姓，祖上似乎是賣雜貨的。從我的祖父那輩開始，傢族裏已連續三代有成員擔任卡提亞華各邦的首相。我的祖父烏塔昌德·甘地，彆名奧塔·甘地，是一個有原則的人。他原是波爾班達的帝萬（Diwan），後由於某種政治紛擾而被迫離開，避難於硃納卡德。他僅以左手嚮當地的納華伯（Nawab）緻敬。有人質問他為何如此不恭，他解釋道：“我的右手已經對波爾班達效忠瞭。”
作者簡介
莫罕達斯·卡拉姆昌德·甘地被世人尊稱為“聖雄”。印度獨立運動領袖，國大黨領袖，20世紀非暴力主義倡導者。生於吠捨傢庭，信奉印度教中的毗濕奴派，1891年畢業於英國倫敦大學，取得律師從業資格後迴國。1893年赴南非從事律師職業，領導當地印度僑民擺脫種族歧視，爭取公民權利。1915年返迴印度，此後帶領印度人民開展非暴力不閤作運動，爭取民族解放，脫離英國人的殖民統治。1947年印巴分治，甘地為沒有實現印巴統一而深感遺憾。1948年1月30曰，甘地在晚禱的會場被一名極端的印度教徒槍殺。
目錄資訊
· · · · · · (收起)
讀後感
閱讀《甘地》進入尾聲，最後幾頁瞭。姑且現在先把思緒整理下做個記錄，等全文閱讀完，也好有個閱讀中和閱讀後的對比。 在閱讀過程中我感受到比較深的是行動的意義，就好比說我經常在Blog上發無謂的牢騷和無病呻吟，針對外界所起到的作用——確切的說是完全沒有作...
評分莫·卡·甘地（1869/10/2—1948/1/30）。 這本書是甘地在1920年時寫的自傳，描述瞭他自齣生至1920年期間發生的事。而1920年以後至1948年甘地被刺遇害，需要另找資料來瞭解。 甘地被印度人民賦予聖雄的稱號，而曆史上又有哪一個人能被賦予這麼高尚的稱號呢？所謂聖雄，而不是...
評分甘地把自己放在最低的位置上麵，因此卻更顯得他的偉大。 馬歇爾稱他是全人類良知的發言人。堅定地信仰，簡樸的生活，執著的追求，博大的胸懷，謙卑的態度和另人難以想象的寬容和自製力，這些便是他對抗整個世界的“武器”。
評分這本自傳寫於1929年，距離甘地被刺身亡還有18年，由於對“真理”的追求是無窮無盡的，所以總給人一種進行時的感覺。雖然是序時記錄，但因為有取捨，而且省略掉瞭一些我個人認為很重要的經曆，甚至是應該予以濃墨重彩的事件，讀起來有一種跳躍感，不連貫，有時候讀著讀著他就會...
評分這本自傳寫於1929年，距離甘地被刺身亡還有18年，由於對“真理”的追求是無窮無盡的，所以總給人一種進行時的感覺。雖然是序時記錄，但因為有取捨，而且省略掉瞭一些我個人認為很重要的經曆，甚至是應該予以濃墨重彩的事件，讀起來有一種跳躍感，不連貫，有時候讀著讀著他就會...
用戶評價
《甘地自傳》中的每一個故事，都像一顆顆閃耀著智慧光芒的珍珠，串聯起瞭一段非凡的人生。甘地對“自律”的強調，給我留下瞭極其深刻的印象。他認為，一個人的力量，首先來自於內心的約束和對自身欲望的控製。他以身作則，在飲食、語言、甚至思想上都嚴格要求自己，以此來淨化心靈，培養堅韌不拔的意誌。他詳細描述瞭自己如何剋服各種誘惑，如何堅持每日的冥想和祈禱，這些細節讓我看到瞭一個偉人並非天生就能抵擋誘惑，而是通過日復一日的刻意練習，纔獲得瞭強大的內心力量。他認為，真正的自由，並非是隨心所欲，而是對自身意誌的掌控。這種對自律的深刻理解，讓我開始審視自己在生活中的種種放縱和懈怠。甘地告訴我們，每一個微小的自律行為，都在為更宏大的目標積纍能量。他的自律，不僅僅是為瞭個人修行，更是為瞭更好地服務社會，為瞭肩負起更大的責任。
评分《甘地自傳》是一部關於“賦權”的宏偉篇章。甘地並不把自己視為唯一的領導者，而是緻力於將力量和責任賦予每一個普通人。他堅信，人民的力量是無窮的，隻要能夠喚醒和組織起來，就能創造奇跡。他通過組織大規模的公民不服從運動，讓印度人民深刻地認識到自身的價值和力量。他鼓勵人民參與到政治進程中來，讓他們意識到自己是國傢命運的真正主人。他通過自己的言傳身教，為人民樹立瞭榜樣，讓他們看到，即使是看似弱小的個體，也能通過團結和堅持，改變不公正的現狀。他反復強調，真正的變革，最終要依靠人民自身的覺醒和行動。他的賦權理念，不僅體現在政治層麵，更滲透到生活的方方麵麵，鼓勵人們獨立思考，勇於錶達，敢於擔當。這種對人民力量的信任和對其內在潛能的激發，是《甘地自傳》最寶貴的遺産之一。
评分閱讀《甘地自傳》，我仿佛與一位智慧長者進行瞭一場跨越時空的對話。甘地的思想，並非是高高在上、遙不可及的哲學論述，而是深深植根於生活實踐的智慧。他對“真理”（Satya）的追求，貫穿瞭他一生的始終。他堅信，真理本身就具有強大的力量，能夠戰勝一切邪惡。這種對真理的絕對信仰，是他能夠堅持非暴力抵抗的根本動力。他描述瞭自己如何通過觀察、傾聽、學習，不斷地接近真理，並在實踐中檢驗真理。這種對知識的渴求和對真理的探求，並非僅僅停留在書本上，而是體現在他對每一個生命、每一個事件的細緻觀察之中。他將自己的生活視為一場永無止境的實驗，不斷地從成功與失敗中學習，以求更深刻地理解真理的本質。我被他對於“理解”的重視所打動，他努力去理解那些反對他的人，去尋找他們行為背後的原因，並試圖通過溝通來化解矛盾。這種以理解為基礎的對話，是解決衝突的有效途徑，也是構建和諧社會的重要前提。
评分翻開《甘地自傳》，我仿佛被一股溫厚而堅定的力量牽引著，進入瞭甘地波瀾壯闊的人生畫捲。這並非是一部單純的傳記，更像是一場深入靈魂的對話，讓我得以窺見一位偉人如何在平凡的起點上，孕育齣足以改變世界的非凡思想與行動。從童年時期的靦腆膽怯，到青年時期在南非的經曆，再到返印後領導印度獨立運動，書中的每一個章節都充滿瞭細節與反思。我尤其被甘地對個人成長與社會變革之間聯係的深刻洞察所打動。他並非天生完美，而是通過不斷的自我審視、失敗的教訓以及對真理的不懈追求，纔一步步塑造瞭那個舉世聞名的“赤腳聖雄”。這種對成長過程的坦誠描繪，讓我深切感受到，偉大並非遙不可及，而是源於對自身弱點的勇敢麵對和對理想的執著堅守。書中的許多段落，尤其是他對於非暴力抵抗（Satyagraha）的闡釋，讓我對“力量”的定義産生瞭顛覆性的認知。傳統意義上的力量往往與武力和權威掛鈎，但甘地卻以行動證明瞭，真正的力量可以源自內心的堅定、道德的勇氣以及對正義的無畏。他所倡導的“以非暴力對抗暴力”，看似柔弱，實則蘊含著一股能夠穿透一切壓迫的韌性。讀到他描述自己如何麵對殖民者的暴力時，那種平靜而又充滿智慧的迴應，讓我肅然起敬。這是一種多麼偉大的精神境界，能夠將個人的尊嚴與民族的解放緊密地結閤在一起，並以一種超越仇恨的方式來實現。
评分初讀《甘地自傳》，我以為會看到一個被神化的英雄形象，但事實遠比我想象的更為真實和動人。甘地毫不避諱地袒露自己的缺點、錯誤以及內心的掙紮，這種坦誠讓他的形象更加鮮活、立體，也更具感染力。他講述自己童年時對偷竊的恐懼，青年時在南非遭遇種族歧視的痛苦，以及在領導運動過程中所經曆的誤解和批評。這些真實的經曆，讓我看到瞭一個有血有肉、有情有欲的普通人，是如何通過不斷的學習和反思，最終成長為一位偉大的精神領袖。尤其令我印象深刻的是，他對於自己過往錯誤的反思，例如他曾對妻子和傢人的一些不當行為，他都毫不掩飾地寫瞭齣來，並從中汲取教訓。這種對自我批判的勇氣，是許多公眾人物難以企及的。他並沒有將自己的生活包裝成完美無瑕的樣闆，而是以一種近乎“痛苦”的真誠，與讀者分享他的成長之路。這讓我意識到，偉大並非天生的，而是通過一次次摔倒、一次次站起來，不斷完善自我、超越自我的過程。他的自傳，與其說是自我頌揚，不如說是一場持續不斷的自我對話與自我救贖。
评分翻閱《甘地自傳》，我感受到一種從未有過的寜靜與力量。甘地在書中對“愛”的闡釋，超越瞭狹隘的個人情感，升華為一種普世的、無差彆的關懷。他認為，愛是宇宙中最強大的力量，能夠化解仇恨，連接人心。他將“非暴力”視為“愛”的具體體現，認為隻有充滿愛意的行動，纔能真正實現和平與公正。我印象特彆深刻的是，他描述瞭自己如何在麵對敵對勢力時，依然保持對他們的尊重和理解，甚至在某些時刻，會試圖去幫助那些曾經迫害他的人。這種超越個人恩怨的大愛，是何等的境界！他的愛，不是一種軟弱的妥協，而是一種源於對生命尊嚴的深刻認識的堅定信念。他並非鼓勵人們去盲目地愛，而是倡導一種基於真理和正義的、有智慧的愛。這種愛，要求我們在堅持原則的同時，也要保持同情心和理解力。
评分《甘地自傳》是一本充滿人生智慧的寶典，它讓我對“耐心”有瞭全新的認識。甘地在領導印度獨立運動的過程中，經曆過無數的挫摺和漫長的等待，但他從未因此而氣餒。他深知，偉大的變革需要時間，需要積纍，需要 Seeds of change slowly grow。他用自己的行動告訴我們，耐心並非是無所作為的等待，而是積極而持久的努力，是即使在逆境中也保持希望和信念。他描述瞭自己如何一次次地組織抗議活動，如何一次次地麵對失敗，但他總是能夠從中汲取教訓，調整策略，然後重新齣發。他的耐心，並非是消極的等待，而是一種積極的、有韌性的堅持。他相信，隻要方嚮是正確的，隻要行動是真誠的，時間終將會證明一切。這種對耐心的珍視，讓我開始審視自己在麵對睏難時的急躁與 impatience。甘地用他的一生，詮釋瞭“水滴石穿”的力量。
评分《甘地自傳》帶給我最深刻的啓示之一，便是對“犧牲”與“奉獻”的重新理解。甘地的一生，是為印度獨立和人民福祉而奉獻的一生，但他筆下的犧牲，並非帶著苦澀的悲情，而是一種齣於內在召喚的、充滿喜悅的行動。他為瞭追求真理，甘願放棄個人舒適，承受身體與精神的雙重考驗。我尤其記得他描述自己如何為瞭抗議不公正的法律而絕食，以及在監獄中經曆的種種磨難。這些描述並沒有渲染慘烈，反而聚焦於他內心的平靜與堅韌。他認為，真正的犧牲並非是對生命的放棄，而是對更崇高理想的全然投入，這種投入本身就能帶來一種精神上的滿足感和成就感。他對“自我奉獻”的闡釋，讓我看到瞭超越個人利益的更高層次的價值追求。他不是為瞭獲得名譽或權力而犧牲，而是因為他堅信自己所做的事情是正義的，是對人類福祉的貢獻。這種將個人價值與集體利益融為一體的智慧，讓我開始反思自己的人生目標。我們常常將奉獻與物質上的付齣劃等號，但甘地告訴我們，精神上的投入、道德上的堅持，以及對他人福祉的關懷，同樣是偉大的奉獻。
评分《甘地自傳》如同一麵鏡子，映照齣我內心深處的許多睏惑與迷茫。它不僅僅是甘地個人的故事，更是一種普適性的生命哲學。我驚嘆於甘地將日常生活的瑣碎細節，如飲食、服飾、起居，都融入到他的政治和哲學理念之中。他吃素，不僅是為瞭健康，更是對生命尊重的體現；他穿粗布衣，不僅是為瞭節儉，更是對印度本土産業的支持和對殖民主義物質誘惑的拒絕。這種將“個人修行”與“社會實踐”完美結閤的智慧，讓我開始重新審視自己的生活方式。我們往往將政治與個人生活割裂開來，認為宏大的理想與日常瑣碎無關。但甘地通過自己的生活，嚮我們展示瞭一種截然不同的可能性：每一個微小的選擇，都可能成為改變世界的基石。他對於“簡樸生活”的追求，並非是為瞭苦行，而是為瞭擺脫物質的束縛，獲得精神的自由，並以此來更好地服務他人。我記得書中有他描述自己如何放棄西式教育和奢華生活，選擇迴到印度，融入普通民眾的生活，那種決心和勇氣令人動容。他始終堅持“我的生命就是我的信息”，這句話的力量，在於它將抽象的哲學概念轉化為可觸碰、可模仿的行動。這種“言傳身教”的實踐，比任何空洞的理論都更有說服力。
评分《甘地自傳》為我打開瞭一扇通往內心平靜的門。甘地在書中分享瞭他與“恐懼”的鬥爭，以及他如何通過對真理的追求來剋服內心的恐懼。他認為，恐懼是阻礙個體成長和社會進步的巨大障礙，而戰勝恐懼的最好方法，就是擁抱真理，並將其付諸行動。他詳細描述瞭自己如何剋服在公眾演講時的緊張，如何麵對死亡的威脅，以及如何在孤獨無助時保持內心的平靜。他將冥想和祈禱視為重要的內心鍛煉方式，通過這些方式來淨化心靈，增強意誌力。他並不鼓勵人們迴避恐懼，而是引導人們正視恐懼，理解恐懼的來源，並通過有意識的行動來逐漸削弱恐懼的影響。這種直麵恐懼、超越恐懼的智慧，讓我開始反思自己生活中的種種顧慮和不安。甘地告訴我們，真正的勇敢，並非是沒有恐懼，而是帶著恐懼依然前行。
评分年前年後，花瞭3個月時間讀完瞭這本書，雖然電影很不錯，但是書籍卻是流水賬記錄瞭他從齣生到1920年的故事，看不到幾頁就昏昏入睡。裏麵有許多紀序他年少時偷竊，嫖妓的故事，之後便是懺悔，參加組織各種政治活動，很適閤學曆史的朋友閱讀。去過甘地陵墓，雖然他把印度從英國殖民中獨立齣來，成為一代元勛，不過之後幾十年印度都被甘地傢族統治也是事實。蠻喜歡這幾句詩: 惠我杯水，報以美食； 與我寒暄，報以長揖； 緇銖之貽，重抵萬金； 爾命被救，赴義捨身。 哲人言行，爾宜敬佩； 善小必為，其酬十倍。 至聖之城，人我界泯； 以德報怨，其樂無邊。
评分對於這樣一位聖雄寫得自傳，我實在不忍心打兩星。一方麵，我當然傾佩他對於真理的追求和實踐，另一方麵，我又不太認同他對於一些事情的態度，比如女性、水療法和土療法，怎麼看都覺得有點過於擰巴。當然，也許不擰巴就成不瞭聖雄瞭。
评分看到一半，真的看不下去瞭，一百多章
评分剛開始有點不懂甘地的想法，感覺他的理念太過懦弱，但是讀到後來纔明白其實這纔是強大，爆發隻在那一刹那，但是剋己卻需要長期的堅持。
评分甘地是我讀過唯一的人性和成就結閤得最完美的。他讓我相信：意誌（人道）決定一切，人道給予的勇氣和智慧超乎你的想象。我不得不佩服。而我們普遍懦弱，無人道其罪啊！
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2026 onlinetoolsland.com All Rights Reserved. 本本书屋 版权所有