《簡明新疆宗教史》包括近代新疆宗教等內容。
發表於2025-02-04
簡明新疆宗教史 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
和卓時期 和卓統治時期,不但強製推行蘇菲主義,從思想上對信徒加以禁錮,更從經濟上對信徒進行殘酷的剝削。這種比世俗政權更加殘酷的統治,剝去瞭籠罩在和卓頭上的神聖光環,暴露瞭他們凶殘的本性。 民國 金樹仁在楊增新被刺後開始主持新疆軍政,在位五年。他主政後,對楊增新...
評分和卓時期 和卓統治時期,不但強製推行蘇菲主義,從思想上對信徒加以禁錮,更從經濟上對信徒進行殘酷的剝削。這種比世俗政權更加殘酷的統治,剝去瞭籠罩在和卓頭上的神聖光環,暴露瞭他們凶殘的本性。 民國 金樹仁在楊增新被刺後開始主持新疆軍政,在位五年。他主政後,對楊增新...
評分和卓時期 和卓統治時期,不但強製推行蘇菲主義,從思想上對信徒加以禁錮,更從經濟上對信徒進行殘酷的剝削。這種比世俗政權更加殘酷的統治,剝去瞭籠罩在和卓頭上的神聖光環,暴露瞭他們凶殘的本性。 民國 金樹仁在楊增新被刺後開始主持新疆軍政,在位五年。他主政後,對楊增新...
評分新疆位於我國西北邊陲,是古今絲綢之路的重要通道,我作為一個東北人對新疆的瞭解僅限於課本上、新聞裏和各種道聽途說。課本中隻言片語一片祥和;新聞中除瞭形勢一片大好和各民族團結地區穩定,會偶有不和諧聲音;網上和道聽途說琳琅滿目,各種混淆視聽。雖然我是一名祖宗八輩...
評分和卓時期 和卓統治時期,不但強製推行蘇菲主義,從思想上對信徒加以禁錮,更從經濟上對信徒進行殘酷的剝削。這種比世俗政權更加殘酷的統治,剝去瞭籠罩在和卓頭上的神聖光環,暴露瞭他們凶殘的本性。 民國 金樹仁在楊增新被刺後開始主持新疆軍政,在位五年。他主政後,對楊增新...
圖書標籤: 宗教 新疆 曆史 西域 宗教學 科普 私藏 History
必須熟悉新疆地理。摩尼教(明教)可不是祆教,粟特人與摩尼教,迴鶻之國教,亦有石窟壁畫;法顯時西域佛教興盛,玄奘時已衰退;伊斯蘭教六大信仰、五功、古蘭經及聖訓;喀喇喊王朝新疆始信仰伊斯蘭教,北宋時於闐王國滅,南疆以該教為主,而察閤颱汗國推進之,明初幾占新疆全境;“聖戰”;額什丁和卓與蘇菲派;汗國的“宗教導師”製;18世紀前後白山派和黑山派;葉爾羌汗國;白山派依靠噶爾丹力量奪得葉爾羌汗國,紛爭之後,黑山派又上升;和卓勢力消解後,遜尼派上升,這是近代的事。藏傳佛教“陀因”;1640年,濛古-衛拉特法典,即察津必奇剋;衛拉特濛古與西藏之關係;近代亦有佛教、道教再進入,或主要為漢人信仰;新疆民族紛雜,仍然要以南疆、北疆而論;楊增新的法子委托宗教人士以部分司法權,建立“迴隊”;伊斯蘭教內門宦復雜。
評分哎…怪不得嘞 propaganda shit
評分政教史
評分必須熟悉新疆地理。摩尼教(明教)可不是祆教,粟特人與摩尼教,迴鶻之國教,亦有石窟壁畫;法顯時西域佛教興盛,玄奘時已衰退;伊斯蘭教六大信仰、五功、古蘭經及聖訓;喀喇喊王朝新疆始信仰伊斯蘭教,北宋時於闐王國滅,南疆以該教為主,而察閤颱汗國推進之,明初幾占新疆全境;“聖戰”;額什丁和卓與蘇菲派;汗國的“宗教導師”製;18世紀前後白山派和黑山派;葉爾羌汗國;白山派依靠噶爾丹力量奪得葉爾羌汗國,紛爭之後,黑山派又上升;和卓勢力消解後,遜尼派上升,這是近代的事。藏傳佛教“陀因”;1640年,濛古-衛拉特法典,即察津必奇剋;衛拉特濛古與西藏之關係;近代亦有佛教、道教再進入,或主要為漢人信仰;新疆民族紛雜,仍然要以南疆、北疆而論;楊增新的法子委托宗教人士以部分司法權,建立“迴隊”;伊斯蘭教內門宦復雜。
評分原書名《正確闡明新疆伊斯蘭教史》,作者是中央新疆工作協調小組"東突"問題研究谘詢小組專傢。
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