巴魯赫·德·斯賓諾莎(BaruCh SPinOZa,1632——1677)斯賓諾莎是荷蘭裔猶太人。父母親均為商人,生活頗為寬裕,他得以進入當地的猶太神學校,學習希伯來文、猶太法典以及世紀的猶太哲學等。拉丁語的訓練,使他得以接觸笛卡爾等人的著作。也由此脫離正統的學說,並在24歲即被逐齣瞭猶太教會堂。此後他搬猶太人居住區,以磨鏡片為生,同時進行哲學思考。曾有人為他提供海德堡大學哲學係教職,條件是不可提及宗教,被他婉拒。磨鏡片的工傷害瞭他的健康。由於吸入瞭大量的硒塵,45歲就因肺癆而去世。斯賓諾莎開創瞭用理性主義觀點和曆史的方法係統地批判《聖經》的曆史考察瞭宗教的起源、本質和曆史作用,把唯理論與唯物主義和泛神論結閤起來,較係統的建立瞭近代西方無神論史體係。以後的哲學傢稱具這種特徵的學說為“斯賓諾莎主義”。主要著作有《倫理學》《神學政治論》《政治論》。
《倫理學》是《依幾何次序所證倫理學》的簡稱。該著作一直到斯賓諾莎死後纔得以發錶。《倫理學》是斯賓諾莎最偉大的作品。該書用歐幾裏得的幾何學方式書寫,一開始就給齣一組公理以及各種公式,把人的思維、情感、欲望等也當作幾何學上的點、綫、麵一樣來研究,從中産生命題、證明、推論以及解釋。他認為,一個人隻要受製於外在的影響,就是處於奴役狀態,而隻要和上帝達成一緻,人們就不再受製於這種影響,而獲得相對的自由,也因此擺脫恐懼。斯賓諾莎還主張,無知是一切罪惡的根源。斯賓諾莎的名言是:“自由人最少想到死,他的智慧不是關於死的默念,而是對於生的沉思。”他的一生也徹底地實踐瞭這句格言,對死亡一直十分平靜麵對。
發表於2024-12-22
倫理學 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
猶太人將族人逐齣教會時 會進行一個儀式 神父站成兩排 每人手裏拿著一盞蠟燭 背叛者緩慢走過每盞蠟燭時,神父熄滅蠟燭,每走一步,身後都是黑暗。 斯賓諾莎就曾麵臨過這樣的儀式。當時的猶太人的宗教和生活是統一的。被逐齣宗教就意味著眾叛親離。 他們說:這就是叛離神的下場...
評分1) For Spinoza, the doctrine of Final Causes is an idea such that God, as he determines how the things are to be, has a purpose designed for human beings, and that whatever happens serves to reach to that purpose. 2) In Spinoza’s view, whatever exists exp...
評分來源:時代周報 時間:2012年12月6日 作者:西閃(作傢,獨立書評人) 17世紀初葉,當不少同胞還生活在宗教裁判所的陰影之下,荷蘭的猶太人享受著少有的自由與繁榮。不像歐洲彆的地方,尼德蘭王國的製度容納不同的種族,對宗教差異也較為寬容。1632年,斯賓諾莎(Ba...
評分我意識到所有情緒的根源歸結到底其實都隻關於自身,是對自身的反饋,由此加深為人的存在感,進而揭示自己的本質。我開始覺得人與人之間的關係、感情、連結毫無力量,它們甚至是錯誤的。當然,這裏的錯誤是對尚未能正確認識的人而言。 人們應用一種超越情感的東西連接彼此,而不...
評分猶太人將族人逐齣教會時 會進行一個儀式 神父站成兩排 每人手裏拿著一盞蠟燭 背叛者緩慢走過每盞蠟燭時,神父熄滅蠟燭,每走一步,身後都是黑暗。 斯賓諾莎就曾麵臨過這樣的儀式。當時的猶太人的宗教和生活是統一的。被逐齣宗教就意味著眾叛親離。 他們說:這就是叛離神的下場...
圖書標籤: 斯賓諾莎 哲學 光明日報齣版社 西風譯叢 荷蘭 科普 乾貨 倫理學
看瞭這個版本,考研時候不明白的問題依舊不明白。近代西方的無神論體係的基礎建造正是一個猶太人,可惜磨鏡片工作苦,早逝瞭。
評分書很輕很小,采用我們以前做幾何的方法論證,翻譯不是很清晰
評分這是用幾何證明來闡釋哲學問題的書,對非西哲背景的讀者來說有些新奇。總的觀點就是萬物統一於一個無限的自然之神,人應當遵循神的法則去獲得幸福,即遵從理性,剋製情感和欲望。斯賓諾莎本人是非常高尚的,他雖然英年早逝,卻用一生踐行瞭自己的這一信念。
評分這是用幾何證明來闡釋哲學問題的書,對非西哲背景的讀者來說有些新奇。總的觀點就是萬物統一於一個無限的自然之神,人應當遵循神的法則去獲得幸福,即遵從理性,剋製情感和欲望。斯賓諾莎本人是非常高尚的,他雖然英年早逝,卻用一生踐行瞭自己的這一信念。
評分書很輕很小,采用我們以前做幾何的方法論證,翻譯不是很清晰
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