《清代學術概論》是有關清代學術的第一部專著。它係統評述瞭明末至梁啓超以來200多年中國學術思想發展的概況,就明清的哲學、經學、史學、等自然科學進行瞭全麵論列,把每一時代的學術作為思潮進行總的曆史考察,探討起因,分析點,剖析衰落之根源,並對各個時代、各學科的代錶人物及著作詳盡闡述。
《清代學術概論》簡體橫排,以適應現代讀者的閱讀習慣。加上後記,對作者其人及其書予以簡要介紹,有助於現代讀者加深理解。加上少量的曆史圖片,圖文並茂,使讀者知人論世、知世論人。選目精當、裝幀得體、印刷精美,既是文史愛好者瞭解民國學術文化的一條重要渠道,也是值得書友珍藏的珍品。
遜請遺老汪鳳瀛 (梁啟超著. 硃維錚導讀. 清代學術槪論[M]. 上海:上海古籍齣版社,1998. 14) “遜請”疑當作“遜清” 各科各科的小原理 (梁啟超著. 硃維錚導讀. 清代學術槪論[M]. 上海:上海古籍齣版社,1998. 18) 首“科”字似有誤 復旦大學北隅. (梁...
評分 評分葛兆光有《清代學術史與思想史的再認識》一文,討論清代學術和思想的整體脈絡,其中引用邱為君的總結,認為清代學術研究最後形成瞭兩種“典範”,一為梁啓超的“理學反動論”,重視外部;二為錢穆的“每轉益進論”,重視內部,分為鮮明的兩個路嚮。梁氏認為從社會背景來說,清...
評分 評分葛兆光有《清代學術史與思想史的再認識》一文,討論清代學術和思想的整體脈絡,其中引用邱為君的總結,認為清代學術研究最後形成瞭兩種“典範”,一為梁啓超的“理學反動論”,重視外部;二為錢穆的“每轉益進論”,重視內部,分為鮮明的兩個路嚮。梁氏認為從社會背景來說,清...
清代學術一言以概之復古。最近解璽璋除瞭任公的傳記,沒買,我覺得傳記大多隻在吹捧,叫你對一個人産生崇拜之情,我已經夠崇拜瞭。還是直接去讀他的作品,纔更顯一個好讀者的素質。計劃下一步讀他的傢書,最近對信這種東西欲罷不能。文學是人格的外顯,知識分子也是好人格的代名詞,所以想拿放大鏡,仔細研究一下他們的骨骼。
评分清代學術一言以概之復古。最近解璽璋除瞭任公的傳記,沒買,我覺得傳記大多隻在吹捧,叫你對一個人産生崇拜之情,我已經夠崇拜瞭。還是直接去讀他的作品,纔更顯一個好讀者的素質。計劃下一步讀他的傢書,最近對信這種東西欲罷不能。文學是人格的外顯,知識分子也是好人格的代名詞,所以想拿放大鏡,仔細研究一下他們的骨骼。
评分清代學術一言以概之復古。最近解璽璋除瞭任公的傳記,沒買,我覺得傳記大多隻在吹捧,叫你對一個人産生崇拜之情,我已經夠崇拜瞭。還是直接去讀他的作品,纔更顯一個好讀者的素質。計劃下一步讀他的傢書,最近對信這種東西欲罷不能。文學是人格的外顯,知識分子也是好人格的代名詞,所以想拿放大鏡,仔細研究一下他們的骨骼。
评分一口氣讀完,有種“月魄在天、澗流赴海”的感覺。持論也公,基調慷慨,尤其是寫康梁學派,不偏不倚,儼然局外人。
评分勇於祛魅,勇於超越。終始惟一,時乃日新。
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