趙長徵,湖南省湘潭市人,生於1973年6月。1995年畢業於湖南師範大學中文係,獲學士學位。同年考入北京大學中文係,攻讀中國古代文學專業的碩士、博士,2001年獲得博士學位。現為北京大學對外漢語教育學院副教授。
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發表於2025-03-18
詩集傳 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
我們讀《詩經》的時候經常要麵對眾說紛紜的解讀,比如毛詩、三傢詩、硃子詩集傳等等,很多人會執著於某個解讀的對錯。 孔子說:“詩無達詁”。我想《詩經》詩篇的意義,首先取決於讀者,乃至於讀者身處的這個時代。所以無論毛公、三傢詩傳人、硃子,作為儒者,他們在解讀《詩...
評分 評分國風 周南一之一 關雎 葛覃 捲耳 樛木 螽斯 桃夭 兎罝 芣苢 漢廣 汝墳 麟之趾 記曰:周南凡十一篇,多三章四句之裁,關雎、葛覃、捲耳、漢廣異也。興五、賦四,而比二篇,硃子按麟之趾為興,而餘亦謂之比也。關雎、桃夭、漢廣興物訴情,辭為最美;葛覃、芣苢賦女房事也;...
評分詞典對“有始有終”的解釋為:有開頭也有收尾。指做事能堅持到底。 這個詞的最早齣處是來自《論語 子張第十九》:“有始有卒者,其惟聖人乎!” 大意是:能夠有始有終的做事情的人,大概隻有聖人吧。 程頤的解釋是:“聖人之道,更無粗細。”程子認為對於聖人來說,做事情是沒...
評分《君子於役》:雞棲於塒,日之夕矣,羊牛下來。 鄭箋雲:雞之將棲,日則夕矣,牛羊從下牧地而來。 硃子雲:雞則棲於塒矣,日則夕矣,羊牛則下來矣。 解得確。這纔真正是古人的本意。糾正瞭我過去的錯誤想法——帶著現代人的現代眼光、現代思維習慣的看法。“雞棲於塒,日之...
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