《馴服自我:王常月修道思想研究》在充分占有資料的基礎上,從修道者自我衝突的角度切入清初全真道龍門派第七代律師王常月的修道思想,以哲學和深度心理學的視角揭示瞭道門人士在求道、入道、修道和得道過程中所經曆的自我衝突與自我馴服。全書共分五章,分彆從王常月的生平與著述、馴服自我的誘因、馴服自我的方法、馴服自我的內容及馴服自我的深層指嚮等方麵考察瞭王常月的修道思想,對王常月修道思想當中所蘊含的人在世存在的艱難與抗爭作瞭細緻考察。
發表於2024-12-25
馴服自我 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
圖書標籤: 齊·儒道釋博士論文叢書(巴蜀書社) 道教 道傢
三教的真實狀況,道教最貼近皮膚,儒教要退後,佛門是事實的主乾,走嚮世界,禪門是砍開土地和張開天空的意外,儒門是人點亮之後放好人的一個地方,能明顯的看齣禪門係統對人對土地對意識形態先天抒情的全麵的徹底的影響
評分三教的真實狀況,道教最貼近皮膚,儒教要退後,佛門是事實的主乾,走嚮世界,禪門是砍開土地和張開天空的意外,儒門是人點亮之後放好人的一個地方,能明顯的看齣禪門係統對人對土地對意識形態先天抒情的全麵的徹底的影響
評分三教的真實狀況,道教最貼近皮膚,儒教要退後,佛門是事實的主乾,走嚮世界,禪門是砍開土地和張開天空的意外,儒門是人點亮之後放好人的一個地方,能明顯的看齣禪門係統對人對土地對意識形態先天抒情的全麵的徹底的影響
評分三教的真實狀況,道教最貼近皮膚,儒教要退後,佛門是事實的主乾,走嚮世界,禪門是砍開土地和張開天空的意外,儒門是人點亮之後放好人的一個地方,能明顯的看齣禪門係統對人對土地對意識形態先天抒情的全麵的徹底的影響
評分三教的真實狀況,道教最貼近皮膚,儒教要退後,佛門是事實的主乾,走嚮世界,禪門是砍開土地和張開天空的意外,儒門是人點亮之後放好人的一個地方,能明顯的看齣禪門係統對人對土地對意識形態先天抒情的全麵的徹底的影響
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