金閣寺 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
三島由紀夫
本名平岡公威，1925年生於東京一官僚傢庭，東京大學法學部畢業。1968年組織右翼團體“盾之會”，自任隊長，鼓吹復活軍國主義，1970年剖腹自殺。藝術上崇尚唯美主義，作品力求詞藻華麗，工於古典筆法。主要作品有《愛的飢渴》、《禁色》、《假麵具的自白》、《金閣寺》、《憂國》、《豐饒之海》，劇本《火宅》、《鹿鳴館》，戲劇集《近代能樂集》等。
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《金閣寺》取材於1950年金閣寺僧徒林養賢放火燒掉金閣寺的真實事件。據林養賢說他的犯罪動機是對金閣寺的美的嫉妒。《金閣寺》發錶後大受好評，獲第八屆讀賣文學奬。
三島要在《金閣寺》中描述這種對傳統既愛又憎的奇妙心態，這在他看來似乎用一般的真善美方程式是不可能完成的，加上他一嚮追求倒錯美學，於是將金閣寺僧徒的思想和行為作藝術上的提升。他要在美與醜、愛與憎的緊張對立中創造“死與頹廢”的美，構築自己獨特的美學世界。總之，三島由紀夫驅筆寫《金閣寺》，就是以金閣與人生相比喻，寫美與人生、藝術與人生的悲劇性的關係。
具體描述
讀後感
常常不得不思考一個問題：人一生中，到底要遭遇多少與人的生存本身不相容的東西？既然不能相容？那麼我們為什麼不能拋卻他？卻隻能忍受他呢？這些東西，比如美，愛，比如思想，看似都是最無用的，卻往往要主宰我們的意識，使我們的免疫力下降，導緻我們生病，並一點點蠶食我們...
評分毀滅還是毀滅。 《金閣寺》 【日】三島由紀夫 青島齣版社2010年1月 感卻遲鈍的人們，不流血便不會狼狽不堪。P14 死相以其無以倫比的生動告訴我們：物質這種東西，其存在距我們是何等遙遠，其存在方式又是何等地可望而不可及。P23 戰亂與不安，橫野的屍體和無數的鮮血，自...
評分口吃的人對世界的知覺是分裂的。 口吃是我同外界交往的一道障礙。說話時第一個音總是發不準。這第一個音正是我和外界之間門扉上的鑰匙，然而這把鑰匙就是開不開鎖。 這種語言上的疾患，意味知覺綜閤能力的失效。 當結巴為著發準第一個音而焦灼不安的時候，它就像極力掙脫內心裏...
評分看瞭三島由紀夫的《金閣寺》、《潮騷》和《春雪》，一直想寫寫讀後總結，但幾次寫瞭又刪。對這個作傢，好像可以說很多，說他的頹廢美學，他的性格，他的軍國主義，還有著名的自殺。但同時，又沒什麼可以說，他的一切，都在他的文字中，迷離、神秘、天纔橫溢。 我不是三島的粉...
評分看瞭三島由紀夫的《金閣寺》、《潮騷》和《春雪》，一直想寫寫讀後總結，但幾次寫瞭又刪。對這個作傢，好像可以說很多，說他的頹廢美學，他的性格，他的軍國主義，還有著名的自殺。但同時，又沒什麼可以說，他的一切，都在他的文字中，迷離、神秘、天纔橫溢。 我不是三島的粉...
用戶評價
讀的林少華的翻譯，不知是我不夠喪還是他的翻譯個人藝術加工太多，我不太get到為那醜陋內心“辯護”的美感的實質……我就是覺得他墮入毀滅是因為他沒守住底綫懦弱卑鄙一次又一次地推卸責任放任自己的人性惡而不知善為何物。。不知為何讀這些特彆喪的文學總是無法共情
评分三島的美學
评分還行 後麵沒看懂 再看一遍
评分讀的林少華的翻譯，不知是我不夠喪還是他的翻譯個人藝術加工太多，我不太get到為那醜陋內心“辯護”的美感的實質……我就是覺得他墮入毀滅是因為他沒守住底綫懦弱卑鄙一次又一次地推卸責任放任自己的人性惡而不知善為何物。。不知為何讀這些特彆喪的文學總是無法共情
评分美這種東西是我的仇敵；金閣寺纏綿，潮騷清麗；不知道有沒有翻譯的功勞，金閣寺有點餘音裊裊的意境，非常美。
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