紅樓哲學筆記

刘再复，1941年生于福建南安县，曾任中国社会科学院研究员、文学研究所所长。1989年旅居美国，现任美国科罗拉多大学客座研究员、香港城市大学中国文化中心名誉教授、台湾东海大学讲座教授。主要著作有《鲁迅美学思想论稿》、《性格组合论》、《传统与中国人》、《放逐诸神》、《罪与文学》、《现代文学诸子论》、《人论25种》及《漂泊手记》九卷等。

出版者:三聯書店(香港)有限公司

作者:劉再復

页数:272

出版时间:2009/12/01

价格:212.00元

装帧:平16開

isbn号码:9789620428593

图书标签:红楼梦紅樓夢林夕文學评论文學評論及介紹刘再复L刘再复

對於精神價值的創造，文學最能體現其廣度，歷史最能體現其深度，而哲學則最能體現其高度。本書正是從哲學的制高點去把握《紅樓夢》，挖掘其豐富、深刻的哲學內涵。

作者認為：《紅樓夢》的哲學內涵，內與儒、道、釋相關而自成格局，外與西方諸大哲學家（尼采、叔本華、海德格爾等）相逢而自立高峰，有一種舉世無雙的大自在。

本書抓住《紅樓夢》「悟性哲學」的特點，相應地以直覺方式把握其哲學要領，表述生動明快，談玄而不空洞，悟虛而充滿實情，使我們進一步感受《紅樓夢》無比精彩的大智慧。

读后感

孔子讲中庸之道，又讲狂与狷。中庸如果没有狂与狷的支持，就可能变成德之贼——乡愿。有“极”的支持，“中”才有信念与原则。但是狂与狷如果没有“中”的调节，也容易走火入魔：只知“极”毒，不知解毒，狷过了头会变成怪物，狂过了头就变成疯子。 ——刘再复《红楼哲学笔记》...  

从对《红楼梦》整体理解和研究范式的不同，大体而言清末民国时期红学研究讨论以“索隐派”、“自传派”为主，研究方法上以历史学、考据学为典范，红学讨论的注意力其实更多在文本外部。到1950s后政治的强行介入又使“斗争论”成为官方认定观点，红学堕落为意识形态背书的境况—...  

从对《红楼梦》整体理解和研究范式的不同，大体而言清末民国时期红学研究讨论以“索隐派”、“自传派”为主，研究方法上以历史学、考据学为典范，红学讨论的注意力其实更多在文本外部。到1950s后政治的强行介入又使“斗争论”成为官方认定观点，红学堕落为意识形态背书的境况—...  

孔子讲中庸之道，又讲狂与狷。中庸如果没有狂与狷的支持，就可能变成德之贼——乡愿。有“极”的支持，“中”才有信念与原则。但是狂与狷如果没有“中”的调节，也容易走火入魔：只知“极”毒，不知解毒，狷过了头会变成怪物，狂过了头就变成疯子。 ——刘再复《红楼哲学笔记》...  

孔子讲中庸之道，又讲狂与狷。中庸如果没有狂与狷的支持，就可能变成德之贼——乡愿。有“极”的支持，“中”才有信念与原则。但是狂与狷如果没有“中”的调节，也容易走火入魔：只知“极”毒，不知解毒，狷过了头会变成怪物，狂过了头就变成疯子。 ——刘再复《红楼哲学笔记》...  

用户评价

很不喜欢，首先谈的结局是高鹗续的，就此来反谈红楼，谈人性，谈高雅，谈的很附会。

大概這是沿着紅樓夢悟一貫脈絡下的作品，在紅樓夢悟裡有什麼的感悟也可在這裡重溫，看罷紅樓哲學筆記，接着來的便是我的紅樓夢revisit大計。 本書一點意外收鑊是李歐梵與劉再復對談米蘭昆德拉，我又想再看笑忙書。

很不喜欢，首先谈的结局是高鹗续的，就此来反谈红楼，谈人性，谈高雅，谈的很附会。

很不喜欢，首先谈的结局是高鹗续的，就此来反谈红楼，谈人性，谈高雅，谈的很附会。

大概這是沿着紅樓夢悟一貫脈絡下的作品，在紅樓夢悟裡有什麼的感悟也可在這裡重溫，看罷紅樓哲學筆記，接着來的便是我的紅樓夢revisit大計。 本書一點意外收鑊是李歐梵與劉再復對談米蘭昆德拉，我又想再看笑忙書。