本来对此书不抱什么期望,读完觉得有些地方还是颇受启发的。比如作者认为苏诗的最高成就不是在海外诗阶段,而是在熙丰时期。因为从黄州后开始学陶,实际上是舍己从人、弃长用短,晚年和陶之作,用纪晓岚的话来说更是“敛才就陶”,多板滞之作。个人觉得,单从诗歌艺术角度来说,这种看法似乎更有说服力。
评分本来对此书不抱什么期望,读完觉得有些地方还是颇受启发的。比如作者认为苏诗的最高成就不是在海外诗阶段,而是在熙丰时期。因为从黄州后开始学陶,实际上是舍己从人、弃长用短,晚年和陶之作,用纪晓岚的话来说更是“敛才就陶”,多板滞之作。个人觉得,单从诗歌艺术角度来说,这种看法似乎更有说服力。
评分本来对此书不抱什么期望,读完觉得有些地方还是颇受启发的。比如作者认为苏诗的最高成就不是在海外诗阶段,而是在熙丰时期。因为从黄州后开始学陶,实际上是舍己从人、弃长用短,晚年和陶之作,用纪晓岚的话来说更是“敛才就陶”,多板滞之作。个人觉得,单从诗歌艺术角度来说,这种看法似乎更有说服力。
评分本来对此书不抱什么期望,读完觉得有些地方还是颇受启发的。比如作者认为苏诗的最高成就不是在海外诗阶段,而是在熙丰时期。因为从黄州后开始学陶,实际上是舍己从人、弃长用短,晚年和陶之作,用纪晓岚的话来说更是“敛才就陶”,多板滞之作。个人觉得,单从诗歌艺术角度来说,这种看法似乎更有说服力。
评分本来对此书不抱什么期望,读完觉得有些地方还是颇受启发的。比如作者认为苏诗的最高成就不是在海外诗阶段,而是在熙丰时期。因为从黄州后开始学陶,实际上是舍己从人、弃长用短,晚年和陶之作,用纪晓岚的话来说更是“敛才就陶”,多板滞之作。个人觉得,单从诗歌艺术角度来说,这种看法似乎更有说服力。
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