具体描述
深夜のファミリーレストランで突如、人間が炎上した。その数日後、天王洲では無残に咬み殺された男が発見される。二つの異常な事件の裏に隠されたひそかな繋がりとは?ヒロインの孤独な闘いが読者の圧倒的共感を集めたサスペンス小説の金字塔。直木賞受賞作、待望の新装版。
冰川之下：失落的文明与远古的回响 作者：阿斯塔·维克多 译者：李 茗 出版社：苍穹之境文化 一、 卷首语：当记忆被冰封，历史便成了神话 这是一部关于时间、遗忘与挣扎的史诗。它不讲述王权更迭的喧嚣，不描绘刀光剑影的残酷，而是将目光投向那片被世人遗忘的、亘古不变的冰原——“诺德里姆”。 诺德里姆，这片位于世界极北之地的永冻之地，被认为只是寒冷与荒芜的代名词。然而，在厚达数千尺的冰层之下，潜藏着一个比人类文明更为古老、技术与哲学高度发达的种族——“赛拉斯人”的辉煌遗迹。他们曾掌握着操控能量与塑形物质的秘法，文明的鼎盛时期，足以在星空中留下印记。 本书的叙事始于一次偶然的发现。一支由地质学家、古代语言学家以及冒险家组成的探险队，在追踪一次异常的地下热源信号时，意外地穿透了名为“世界之脊”的巨大冰川裂隙。他们所面对的，并非预期中的岩石结构，而是一座宏大、完好得令人窒息的地下城市——“艾欧尼亚”。 二、 破碎的记忆之石：赛拉斯文明的兴衰 《冰川之下》的核心，是通过探险队对艾欧尼亚遗迹的逐步探索，重建赛拉斯文明的完整图景。 赛拉斯人并非野蛮的拓荒者，他们是哲学家与工程师的完美结合体。他们的社会结构建立在一种被称为“和谐共振”的社会模型上，个体意志与集体目标高度统一，几乎消除了冲突与资源的匮乏。书中详细描绘了他们如何利用“恒温晶格”技术维持城市的宜人气候，以及他们对宇宙规律的深刻理解——他们相信时间并非线性的河流，而是一个可以被感知和部分操控的巨大结构。 然而，任何文明的辉煌都伴随着其自身的危机。探险队在解译核心档案馆——一个由活体水晶构成的巨型存储器时，发现了赛拉斯文明覆灭的真相。他们的衰亡并非源于外敌入侵或瘟疫，而是一场“意识的过度膨胀”。 赛拉斯人试图挑战“时间”的终极奥秘，进行了一项名为“永恒之锚”的宏大实验，意图将他们的集体意识锚定于宇宙永恒之中。实验带来了灾难性的反噬，并未实现永生，反而导致了集体心智的“时空错位”。他们的实体被冰封，意识被撕扯成无数碎片，散落于不同的时间维度。艾欧尼亚城，成为了他们留给后世的、一座巨大的“纪念碑”。 三、 探险队的危机与伦理困境 本书的叙事张力，来自于现代探险队在遗迹中的挣扎。 领队艾琳娜·瓦西里耶娃，一位坚韧不拔的考古学家，必须在冰冷的数据与触目惊心的遗迹之间寻找平衡。她的团队中，语言学家卡尔·汉森沉迷于赛拉斯人的知识体系，开始怀疑现代人类文明的肤浅与脆弱；而负责安全保障的工程师马克·詹金斯，则发现了赛拉斯人留下的防御机制——一些自动修复的机械守卫，它们根据残留的威胁模式运作，将任何“外来”的生命形式都视为潜在的破坏者。 随着探险深入，团队成员开始经历“回响现象”：他们会突然感受到赛拉斯人临终前的恐惧、狂喜或顿悟，这不仅是心理上的冲击，甚至开始影响他们的物理感知。卡尔·汉森在解读一篇关于“维度之门”的卷轴时，差点被卷入一场模拟的能量风暴中。 四、 冰层下的低语：残存的意识 最引人入胜的部分，是对赛拉斯人残余意识的描绘。探险队最终在一个被称为“静默穹顶”的核心区域，发现了一个近乎完整的、处于休眠状态的赛拉斯个体——“守望者”。 这位守望者并非实体，而是通过一种高频共振场域维持的存在。它以一种极其缓慢、近乎诗意的语言向探险队传递信息，揭示了他们文明留下的最后一道信息： 警告：对力量的盲目追求，终将导致存在本身的崩溃。 遗产：赛拉斯人留下的知识并非为了重建他们的帝国，而是作为对后世的警示。真正的永恒，在于对“有限”的接受与尊重。 抉择：探险队必须决定，是否应该激活“静默穹顶”下的核心能源，这将可能唤醒更多的残存意识，但同时也会极大地削弱冰川的稳定性，引发全球性的灾难。 五、 尾声：重返地表与知识的重量 本书的结尾，是一场与时间的赛跑。探险队带着难以置信的知识、对自身文明的深刻反思，以及对赛拉斯人悲剧命运的沉痛理解，最终成功撤离。他们没有选择唤醒全部的赛拉斯意识，而是带走了关键的哲学文本和部分技术蓝图，将艾欧尼亚城重新封存在了冰川深处。 《冰川之下》不仅是一部硬核的科幻探险小说，更是一面映照人类文明的镜子。它探讨了知识的边界、永恒的诱惑，以及在面对超越理解的力量时，何为人性中真正的勇气与智慧。读者将在宏大的冰雪景观下，体验一场关于心智与历史的深刻旅程。
作者简介
乃南 アサ
1960(昭和35)年、東京生れ。早稲田大学中退後、広告代理店勤務などを経て、作家活動に入る。88年『幸福な朝食』が日本推理サスペンス大賞優秀作となる。96(平成8)年『凍える牙』で直木賞受賞。巧みな人物造形、心理描写が高く評価されている(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)
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