seeing through language

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出版者:Wiley-Blackwell
作者:
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:(January 15, 1991)
价格:0
装帧:
isbn号码:9780631151340
丛书系列:
图书标签:
  • 文体学
  • Linguistics
  • 语言学习
  • 阅读理解
  • 跨文化沟通
  • 语言表达
  • 思维训练
  • 词汇扩展
  • 书面表达
  • 语言习得
  • 文化视角
  • 批判性思维
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具体描述

Riddle: Why is a telescope like a bad excuse? Answer: Because anyone can see through it. The authors of this book would like to help anyone - but particularly students of English - to "see through" language, whether as the instrument of perception or as the evasive code. They write about texts, and the making of texts, and how texts are made to carry various kinds of meaning; and the topics they choose to write about range from the lexicon of car maintenance manuals to the role of grammatical modality in literary criticism. Their aim is to help students who may have little experience of linguistic studies to develop the articulate awareness of language that may subsequently be of service to them. The book has something to say about aesthetics, but it is not addressed to aesthetes; and much to say about the functions of language. One of its aims is to be of value to students and teachers of English by providing close and extensive readings of non-literary as well as literary texts. It is thus a demonstration of techniques and themes in stylistics, but it also has claims as a manual of self-defense for citizens beset by the salesmanship of words. Above all, it is concerned with creativeness, particularly as developed through the complementary processes of textual analysis and textual composition. The program of exercises with which the book concludes is designed to enhance not only the student's understanding of various types of text, but also the ability to turn perception into productivity through the process of writing.

《洞见语言:沟通的本质与奥秘》 本书并非一本关于语言学习方法或语种介绍的实用指南,更不是一本充斥着晦涩难懂的语言学理论的学术专著。相反,《洞见语言》是一次深入的哲学与认知探索,它邀请读者一同审视语言在我们经验世界中所扮演的独特角色,以及语言如何塑造我们对现实的感知、理解和互动。我们并非旨在教授如何“说”得更好,而是引导读者“看”得更深,去理解语言背后那股驱动我们思想、情感和行为的强大力量。 我们的出发点并非孤立地分析词汇、语法或发音,而是将其置于人类生存和互动的广阔背景之下。语言,从最基础的咿呀学语到最复杂的诗歌与哲学思辨,都是我们抵达意义、建立联结、构建共识的媒介。然而,我们常常被其表象所蒙蔽,将语言视为透明的工具,从而忽略了它自身的“可见性”——它如何主动参与到我们对世界的构建之中,而不仅仅是被动地反映。 本书的第一部分,我们将从“语言的诞生与潜能”着手。我们会追溯人类语言的起源,并非从生物进化的角度,而是从人类意识觉醒的视角。是什么驱使我们从简单的手势和声音演化出能够承载抽象概念、表达复杂情感的符号系统?这其中蕴含着怎样的认知飞跃?我们将探讨语言如何赋予了我们“命名”的能力,而“命名”本身就是一种对世界进行分类、组织和理解的强大力量。通过命名,我们得以在混沌的感知流中抓取稳定的实体,形成概念,从而建立起初步的知识框架。 我们将深入考察语言的“指涉性”——词语如何指向事物,以及这种指向的局限性。语言并非完美的镜子,它所捕捉到的现实,必然经过了认知的主观过滤和加工。因此,我们会讨论“符号”的本质,以及符号与所指对象之间的任意性与约定俗成。理解这一点,对于我们辨析虚假信息、避免概念混淆至关重要。本书将引导读者反思,我们所认为的“真实”,在多大程度上是由我们所使用的语言所构建的? 紧接着,我们将进入“语言的结构与思维的疆界”。我们并非要剖析 Chomsky 的生成语法或 Saussure 的结构主义,而是从更宏观的视角来审视语言的结构如何深刻地影响着我们的思维模式。不同语言的语法结构,其背后隐藏着对时间、空间、因果关系、个体与集体关注点的不同侧重。例如,某些语言可能更强调动作的完成状态,而另一些则更注重动作的持续性;一些语言可能在主语和宾语之间有严格的区分,而另一些则允许更大的灵活性。这些差异并非简单的表达方式不同,它们可能潜移默化地塑造着使用者的世界观。 我们会探讨“范畴化”的语言学视角,即语言如何帮助我们将连续的现实分割成离散的范畴。颜色、情绪、时间流逝,这些在自然界中并非泾渭分明,但语言赋予了我们称谓,使我们得以对其进行认知和交流。然而,这种分割是否也限制了我们对这些现象的更细腻的感知?本书会通过一些引人入胜的例子,展示语言的范畴如何影响我们对相似事物的区分和联系,以及我们如何因为语言的限制而错过了一些潜在的联系。 第三部分,我们将聚焦于“语言的动态性与社会性”。语言并非静止的实体,它随着社会、文化和技术的变迁而不断演化。我们会审视语言的“约定俗成”是如何形成的,以及这种约定俗成的力量如何塑造我们对“对”与“错”、“好”与“坏”的判断。从俚语的兴起,到特定术语的流行,语言的动态变化本身就折射出社会价值观的流转和集体意识的演进。 本书将特别关注语言的“权力与偏见”。语言不仅仅是交流的工具,它也是权力运作的载体。某些词汇和表达方式可能带有隐性的歧视,而另一些则可能被用来巩固社会等级。我们会探讨语言如何在不知不觉中传播刻板印象,以及我们如何通过对语言的审慎使用,来对抗和消除这些偏见。理解语言的权力维度,是实现真正公平与尊重的沟通的基础。 我们还会讨论语言在“情感表达与共情”中所扮演的角色。情感的表达并非总是直接的,很多时候,我们需要借助于隐喻、类比,甚至沉默来传达内心深处的感受。语言的微妙之处,在于它能够触及我们情感的深层,引发共鸣。本书会引导读者去体会那些“只可意会,不可言传”的语言魅力,以及语言如何帮助我们在人与人之间建立情感的桥梁,克服孤独。 在第四部分,“语言的局限与超越”,我们将触及语言的边界。即便如此强大,语言也并非万能。有些体验,如纯粹的感官享受、深刻的直觉感受,或者对无限的沉思,似乎很难被语言完全捕捉和表达。我们会探讨“不可言说”的领域,以及在这种情况下,我们是否可以通过非语言的方式,如艺术、音乐,甚至沉默来触及这些更深层的现实。 本书也会引导读者思考“误解”的发生机制。语言的模糊性、歧义性,以及沟通者之间背景认知的差异,都可能导致信息的失真。我们并非要让读者成为零误解的沟通者,那可能是不现实的,但我们可以学会如何识别和应对误解,如何通过追问、澄清和换位思考来减少沟通的成本。 最后,我们将步入“语言的未来与我们的责任”。随着科技的发展,人工智能的语言能力日益增强,这无疑会对我们的沟通方式产生深远影响。我们将探讨这些技术进步可能带来的机遇与挑战,以及我们作为使用者,应如何保持清醒的头脑,不被技术所奴役,而是将其作为增强人类理解与连接的工具。 《洞见语言》并非要提供一套固定的“真相”,而是要激发读者持续的思考与探索。它鼓励读者成为更自觉的语言使用者,更敏锐的意义解读人。通过本书,我们期望读者能够: 深化对语言与现实关系的认知: 理解语言并非仅仅是对外部世界的简单描述,而是积极参与构建我们所经验的现实。 提升批判性思维能力: 能够辨析语言背后的假设、偏见与权力运作。 增强沟通的同理心与有效性: 更好地理解他人的视角,减少沟通中的误解,建立更深层次的联结。 开启对意义的更深层探索: 认识到语言的边界,并探索超越语言的沟通与理解的可能性。 《洞见语言》的旅程,是一场关于自我认知、人际理解和对世界更深刻洞察的发现之旅。它邀请您放下对“学会”语言的功利性追求,转而拥抱对“理解”语言的哲学性好奇。让我们一同,通过语言的表象,看见更广阔的思维图景,触及更深邃的人类经验。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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说实话,刚翻开这本书的时候,我有点担心会陷入枯燥的符号学泥沼,毕竟“语言”这个主题很容易变成纯粹的逻辑推演。然而,出乎意料的是,作者巧妙地将高度抽象的理论与生动的案例结合起来,让整个阅读体验如同跟随一位技艺高超的向导,穿梭于语言的迷宫。书中对隐喻(metaphor)和转喻(metonymy)的解析尤为精彩,它不仅仅停留在修辞学的层面,而是深入到认知科学的核心,探讨这些“非字面意义”的表达如何塑造了我们的思维定式。我记得其中一个关于“时间”的讨论,作者引用了某种特定文化背景下的表达习惯,展示了语言如何潜移默化地固化了人们对线性、流逝的时间观。这种跨文化、跨学科的视野,极大地拓宽了我的思维边界。这本书的结构安排也十分精妙,每一章的论证层层递进,逻辑链条清晰可见,即使是初次接触相关理论的读者,也能跟上节奏,不会感到迷失。它不是在“教”你语言的规则,而是在“展示”语言的运作机制,这种被动接受知识却主动产生思考的过程,体验非常独特。

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阅读《Seeing Through Language》的过程,与其说是学习,不如说是一场智力上的“清肠排毒”。许多我们习以为常的语言习惯,比如使用某些政治术语、广告宣传语,在这本书的审视下,都显得像被剥去了华丽外衣的骨架,其背后的权力结构和意识形态操纵暴露无遗。作者对特定“话语”(discourse)的解构,简直是教科书级别的示范。她不是简单地指责这些话语有偏见,而是细致地展示了这些词汇是如何被建构、被推广,并最终被内化为集体认知的一部分。这种对“可见性”与“不可见性”之间关系的关注,让人不禁联想到福柯的某些论述,但又不落窠臼,而是用更加现代和贴近日常的例子来佐证。我发现自己开始不自觉地在阅读新闻报道时,自动启动“批判性分析模式”,去寻找那些被刻意忽略的视角和被边缘化的声音。这本书对我的影响是深远而持久的,它将我从一个被动的语言接收者,变成了一个警惕的、主动的意义探寻者。

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这本书的文本密度极高,但其文学性同样不容忽视。作者的文字驾驭能力简直是炉火纯青,她能在保持学术严谨性的同时,穿插极具画面感的比喻和精准的文学引用,使得那些关于“语言的形而上学”的讨论也变得生动起来。我特别喜欢她对“模糊性”(vagueness)的辩护。传统上,我们总倾向于消除模糊,追求清晰的界限,但这本书论证了模糊性恰恰是语言生命力的源泉,是创造力和新意义产生的温床。它展示了语言的边界如何不断地被艺术家和创新者所挑战和拓展。这本书更像是一次对语言潜能的极限探索,它鼓励读者去拥抱那些“说不清楚”的部分,而不是急于用僵硬的定义去套牢它们。读完之后,我感觉自己对文学作品的解读维度被彻底打开了,不再满足于情节或人物分析,而是开始关注文本内部语言自身的张力与流动。这是一次对智识的挑战,也是对审美体验的极大丰富。

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这本《Seeing Through Language》真是让人拍案叫绝,它以一种近乎手术刀般的精准,剖开了我们日常习以为常的语言现象。我得说,作者在处理那些晦涩难懂的哲学概念时,展现出一种令人惊叹的洞察力与驾驭能力。比如,书中对“指涉”(reference)的探讨,简直是颠覆了我过去对词语如何与世界建立联系的理解。以往总觉得,语言就是一面镜子,忠实地反映现实,但这本书却像强光灯一样,照亮了镜子背后的复杂结构和无数细微的裂痕。我尤其欣赏作者在引用当代语言学家和分析哲学家观点时的那种游刃有余,毫不生硬的过渡,仿佛这些复杂的理论本来就应该以这种清晰、流畅的方式呈现出来。它不是那种故作高深的学术专著,虽然立论严谨,但行文却充满了引导性和启发性,让人在阅读过程中不断地自我审视:我真的“理解”我所说的那些词语吗?读完之后,我对许多日常对话的理解都产生了微妙的偏移,这种“拨云见日”的感觉,才是真正好书的价值所在。它迫使你跳出语言的舒适区,去审视语言作为一种工具的局限性与力量。

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这本书的“穿透力”实在太强了,它对“意义的不可达性”这一主题的探讨,几乎达到了令人不安的程度。作者并未给我们一个简单的答案,告诉我们如何完全、无损地传递信息,反而像是揭示了一个永恒的悖论:语言作为我们交流的唯一载体,本身却充满了歧义、空洞和误解的可能性。我尤其对其中关于“沉默的权力”那一节印象深刻。它分析了在特定语境下,一个未被言说的词语,其分量可能远超千言万语。这种对“言外之意”的深度挖掘,让我开始反思自己在社交互动中的“留白”艺术。它教会我,真正的沟通高手,可能不是那些能言善辩的人,而是那些深谙何时应该收起语言的人。整本书的基调是审慎而略带悲观的,因为它揭示了人类交流的内在缺陷,但正是在这种坦诚的批判中,我找到了对更真诚、更负责任的表达方式的渴望。这绝不是一本让你读完后信心倍增的书,而是一本让你更加敬畏语言的书。

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intro of stylistics

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intro of stylistics

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读trans lateral programme的那一年,语言学课程就没一门到过7分。

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读trans lateral programme的那一年,语言学课程就没一门到过7分。

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