《諧謔之鋒:俳優人格(插圖本)》內容簡介:無論是作為一個演藝行當的俳優,還是作為一種文化心態的俳優人格,自誕生的那一刻起,就深深撥動瞭人們的心弦,如餘音繞梁,至今尤裊裊不絕。《諧謔之鋒:俳優人格(插圖本)》緊緊扣住中國傳統文化的內在精神與脈絡,以生動而富於激情的筆墨描繪俳優的鮮活生命與文化承擔,進而勾勒齣古代文人“諧謔”性格一係的演進史,尋繹“文化土壤與精神花果”的內在因果關係。
《諧謔之鋒:俳優人格(插圖本)》分為三編:上編努力營造古代優戲的原生態,還原曆史現場,係統地描述俳優的文化生成和古代優人的錶演形態,再現俳優獨特的人生體驗,歸納與闡述這一藝術群體的共同的人生際遇與文化心態;中編設置一個戲劇化人生的分析框架,將古代文人中幾個最具俳優性格的代錶人物,置於新的視野下進行多角度觀照,試圖重新描製一幅更貼近本人真實麵目和精神風貌的“肖像畫”,深入發掘那些潛行在文字創作、藝術交往和政治活動深層的人格取嚮與行為模式,進而解釋他們摻雜著苦澀與快意的人生經曆;下編則對俳優藝術進行專題性研究,探究獨具民族特色的喜劇技巧,並以“戲謔”與“雅玩”的互動效應來審視漢字創作的神奇魅力,分析唐詩、宋詞、元麯的另類風格的構成。
《諧謔之鋒:俳優人格(插圖本)》著眼於人生世相與人生況味,試圖在咀嚼與迴味中,揭示俳優人格之於當今社會的“活性”效應,蠡測其中的思想啓示意義與人生藉鑒作用。
發表於2024-11-19
諧謔之鋒 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
圖書標籤: 題材吸引人,材料堆積較多,分析功力不足,對人物的解讀模糊。 歷史 曆史 中國文學
作者在敘述東方朔,紀昀的時候完全就是資料引用,分析太少。還有結論部分很少看到閃光之處。
評分作者在敘述東方朔,紀昀的時候完全就是資料引用,分析太少。還有結論部分很少看到閃光之處。
評分將李漁、紀昀也納入俳優的行列,倒是不多見的寫法。Z74次火車上大緻翻瞭一遍,有些章節還需要再仔細看看。
評分看瞭上篇,下篇不看瞭。不知道作者想講啥?估計是要講的東西太簡單,故意神神叨叨。 俳優人格,就這四字都覺得不妥,比俳優更多的各行各業的人在裝孫子、委麯求全、麯意逢迎。想想也無所謂,作者講的是俳優人格,不是俳優職業,所以把當官的和戲班主都寫進去瞭。嚮往的古代裏君臣之間關係還是比較自由的,越往後越成瞭主子與奴纔的關係。 作者讀的書真多呀,能編排這麼多資料。隻是從來讀書學道之人,貴乎躬行實踐,不在掉書袋。 迴到身邊的生活來說,我們需要處理和老闆,經理,有權的社管,有力的社混,我們想有口飯吃,不低頭咋行。如果還想著有車有房有存款,不給大爺唱兩齣是萬萬不能的。 再跳齣來點說,人要看破心理遊戲,不要覺得自己委屈瞭受迫害瞭,要堅定自己的目標,目標不能變,具體方法嘛,能笑著就彆闆著臉。人活一世就圖個熱鬧。
評分作者在敘述東方朔,紀昀的時候完全就是資料引用,分析太少。還有結論部分很少看到閃光之處。
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