甲骨文の世界

出版者:平凡社

作者:白川静

页数:274ページ

出版时间:1972/02

价格:1470円(税込)

isbn号码:9784582802047

丛书系列:東洋文庫

具体描述

19世紀末の甲骨文の発見は、中国の神話・伝承の世界を探る窓口を開いた。本書に収録された四百数十片の甲骨文をたどりながら、読者は殷王朝の構造や殷人の内面世界に導かれる。『金文の世界』(184)の姉妹篇。

作者简介

漢字学の泰斗、白川静（しらかわしずか）氏

明治43年（1910年）福井市に生まれる。

小学校卒業後、大阪の衆院議員宅に住み込みで働きながら夜学に通う。

その後立命館中学教諭、立命館大学文学部教授となる。

現職立命館大学名誉教授。

氏の著作の中でも圧巻の字書3部作『字統』『字訓』『字通』で、

広く「白川漢字学」として知られるようになった。

1998年文化功労者、1999年勲二等瑞宝章受賞。

2006年10月30日、内臓疾患により死去。享年96歳。

用户评价

这本书的排版和装帧设计，是唯一让我感到舒适的部分。它的纸张选择非常考究，触感温润，油墨的质量也使得文字的边缘清晰锐利，长时间阅读眼睛也不会感到过度疲劳。书脊的装订方式很传统，给人一种坚固耐用的感觉，仿佛这是一本可以经受住时间考验的经典。内文的留白处理得恰到好处，既保证了文字的密度，又没有显得局促。章节之间的分隔页设计得很有心思，往往使用一些抽象的几何图形或纯粹的色块作为过渡，这种视觉上的休息是整本书中最令人放松的时刻。如果说内容本身像是一场令人困惑的迷雾，那么这本书的实体形态则像是一座坚实的灯塔，为我提供了某种抚慰。我甚至会特意去触摸那些被精心设计的纹理，试图从中寻找一些隐藏的线索，尽管这些努力最终都徒劳无功，但至少在物理层面上，这是一次愉悦的体验。

阅读这本书的过程，更像是在进行一场冗长而苛刻的智力测验，而不是享受一个故事。作者似乎对传统叙事逻辑抱有一种近乎敌意的态度。情节发展不是线性的，人物关系更是错综复杂到令人发指的地步，你经常需要回顾前几十页才能确定某个角色的名字在当前章节中指代的究竟是“谁”。书中充满了大量的脚注和尾注，这些注释本身似乎又引申出另一套复杂的理论体系，当你试图弄懂一个术语时，就会被引导进入一个更深的、自我循环的文本迷宫中。我时常需要停下来，在笔记本上画出关系图，试图理清人物A和人物B之间的微妙张力是如何在第14章的梦境和第32章的现实对话中相互影响的。这种阅读体验，要求读者具备极高的专注力和持久的耐心，它拒绝任何形式的轻松接受，似乎在不断地考验读者的“忠诚度”。最终，我感觉自己像是一个通过了一系列高难度考试的考生，虽然完成了任务，但更多的是一种解脱，而不是满足。

我得说，这本书在构建世界观的“广度”上，着实让人印象深刻，但深度却显得有些不足。它似乎试图涵盖太多宏大的主题——从宇宙的起源到人类存在的意义，从古典哲学思辨到最新的量子物理概念。在开篇的几章里，我看到了作者试图将这些看似毫不相关的领域强行编织在一起的雄心。例如，作者用一段关于星云演化的描述，来类比一段家庭内部的权力斗争，这种跨界的类比初看很有创意。但随着阅读的深入，我发现很多深刻的议题仅仅被蜻蜓点水般地带过，没有留下足够的空间进行深入的探讨或逻辑上的支撑。结果就是，读者在知识的海洋中漂浮，却始终无法找到可靠的锚点。每当一个有趣的概念浮现时，作者便迅速转向下一个，这让我有一种被信息轰炸的感觉，而非被引导着去思考。全书读下来，留下的印象是“宏大”，但具体“是关于什么的”，却变得模糊不清。

这本书的语言风格，简直是一场华丽的文字盛宴，但又带着一种难以捉摸的疏离感。我读到一些段落时，简直要停下来反复揣摩那些精心雕琢的词句，那种对词汇的精确选择和排列组合，展现了作者非凡的文字功底。句子结构复杂而多变，充满了从句和修饰语，仿佛每一句话都是一首微型的诗歌。然而，正是这种过度的“美化”，使得情感的传递变得有些晦涩。我感觉作者似乎更专注于展示他/她驾驭语言的能力，而不是直接与读者进行心灵上的沟通。书中对于环境的描绘尤其细致，无论是对一座宏伟建筑内部光线的微妙变化，还是对某种特定气味——比如潮湿泥土混合着旧书页的味道——的捕捉，都达到了近乎病态的精确。但当我试图去理解人物的动机时，却常常碰壁，他们似乎更像是作者用来展示不同语言场景的工具人，缺乏鲜活的生命力。这本书更像是一件精美的工艺品，需要细细把玩，但可能不适合大口呼吸。

这部作品的名字里带着一种古老的神秘感，让我对它充满了期待。然而，当我翻开书页，我发现它似乎没有如我预期的那样深入探讨某种特定的文化现象或历史时期。相反，它呈现出一种非常现代、近乎实验性的叙事结构。作者似乎热衷于在不同时间线和视角之间进行跳跃，让读者感觉像是在一个巨大的迷宫中穿梭。比如，其中一章描述了一个发生在未来都市中的追逐场景，充满了赛博朋克的霓虹灯光和高速的意象，而下一章却突然切换到了一个宁静的乡村午后，细致入微地描绘了光影穿过树叶的纹理。这种极端的对比，虽然在艺术上或许有其独到之处，但对于寻求清晰故事脉络的读者来说，无疑是一种挑战。我花了很长时间试图捕捉作者的意图，这种破碎感让人时而感到兴奋，时而又感到困惑不解，就像试图用碎片拼凑出一幅完整的画像，而很多碎片似乎根本就不属于同一个背景。叙事节奏的忽快忽慢，也极大地影响了阅读的沉浸感，仿佛作者在刻意地疏远读者，设置了重重障碍。

比起《金文的世界》，这本要逊色。采用了很多别人的说法。另外，一些解释，也不好接受。无论如何，称得上一本经典之作。遗憾现在也没有大陆译本。

白川靜的學說存在很大的問題，「口」（サイ）為祭器說真是完全不通。白川也不是學界出身，而是憑藉獨學，成名過程有太多造神的成分。讀這樣的書就當作消閒唄。

白川靜的學說存在很大的問題，「口」（サイ）為祭器說真是完全不通。白川也不是學界出身，而是憑藉獨學，成名過程有太多造神的成分。讀這樣的書就當作消閒唄。

读的竖排繁体的台版，用基础的殷墟卜辞串讲起殷墟贵族的日常生活，以及军事制度与战争对象，易于甲骨文入门。

白川靜的學說存在很大的問題，「口」（サイ）為祭器說真是完全不通。白川也不是學界出身，而是憑藉獨學，成名過程有太多造神的成分。讀這樣的書就當作消閒唄。