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文/吳紅濤 近日翻瞭些現代學術史料，枯坐終日的感覺總算是擺脫掉一些瞭。先前讀過平原君的《觸摸曆史與進入五四》，對五四前後的學術事件也略知皮毛。不過讓平原君津津樂道的，主要還是以北京大學和新青年為核心的同人陣營。而近日翻閱史料後使我有此感觸：幾乎所有二十世...

當初，讀陳平原、夏曉虹先生主編的《觸摸曆史———五四人物與現代中國》（廣州齣版社，1999年），其圖文並峙，引領讀者迴到現場，激起對五四先賢的傾慕之情；今日又讀陳氏新著《觸摸曆史與進入五四》（下引此書隻注頁碼），則彆有一番新鮮感受。作為對陳先生學術思路頗為熟稔...  

《觸摸曆史與進入五四》是陳平原教授曆時五年研究與書寫五四的學術論文集，兼及文史，六篇論文立足曆史的細節以小見大，圍繞“一場遊行、一份雜誌、一本詩集”，選擇“廣場上的學生運動，《新青年》中的文體對話，蔡元培的大學理想，章太炎的白話實驗，北大的文學史教學，還有...  

陳平原先生的這本書，不取曆史研究中所慣用的宏觀視角和說理風格，而是通過“藉助細節，重建現場；藉助文本，鈎沉思想；藉助個案，呈現進程”的“觸摸”方式，試圖真切的“進入”到曆史之中，而非僅僅作為曆史的看客，“意淫”那段令人神往的曆史，並發齣無病之“呻吟”而已。 ...  

文/吳紅濤 近日翻瞭些現代學術史料，枯坐終日的感覺總算是擺脫掉一些瞭。先前讀過平原君的《觸摸曆史與進入五四》，對五四前後的學術事件也略知皮毛。不過讓平原君津津樂道的，主要還是以北京大學和新青年為核心的同人陣營。而近日翻閱史料後使我有此感觸：幾乎所有二十世...

於細節處現精神，不構建體係的大廈，而去尋找文明的碎片

一直覺得陳老師的書很好，但是沒有“那麼”好，不震撼。這本一上來講五四是個星期天，一下子看進去瞭，不過這樣的亮點真不能算多。真讀過書，真有學問，可我對溫和“改良”的興趣真是不大。那些反復的剖白，學術加纔氣的囉嗦，老是讓行文不夠緊緻，先前感覺“水”，其實也正是這些地方。算是大緻明白瞭王瑤先生所謂“纔華橫溢”瞭。附錄將近四分之一，前兩篇倒不像第六章那麼隨意，卻基本是四五章的“少作”，重復甚多；後兩篇其他版本序言，不提也罷。現在評分感覺過高瞭；當然，可能也跟我對陳老師“畫傳”及背後意味的不喜歡有關，一筆算瞭吧。

這是馬爺推薦過的。大一時翻閱過。可惜彼時頭腦簡單，四肢發達，承受理論書的水平

新青年和鬍適刪詩那兩章滿有意思。

從文學史入手研究思想史，我總覺得中國學者都不大行。讀起來沒有那麼醍醐灌頂的感覺。還是可以辨析一些後來附加的政治話語的。這幫人關係都挺好的。