阿爾弗雷德·格羅塞,法國巴黎政治學院教授,兼法國《十字報》和《法蘭西西部報》政治專欄評論員,曾獲得過法國道德與政治研究院大奬。
《身份認同的睏境》內容簡介:我是何人?我們又是誰?誰來定義“我們”呢?我們認定“他們”是什麼人?界定“他們”的基礎是什麼?每個人都有多重身份,無論是在社會、機構和組織中、還是在跨國空間內。在此意義上,“歐洲”這個不明確的概念構成瞭一個絕好的身份認同之因素相互交織的例子。
經曆部分由個人記憶決定,但更主要的是由傢庭、學校和媒體傳遞所謂的“集體記憶”所決定,這些傳遞的影響鑄就瞭各種身份。身份概念影響到人類群體構思和組織其未來的方式,即對政治事務的組織。在當前身份問題日漸凸顯之際,對此進行思考顯得尤為可貴。
隨著全球化、歐洲一體化和移民潮的發展,身份認同問題越來越睏擾社會、國傢、民族、社群和個人,並成為一個熱門話題。《身份認同的睏境》基於歐洲對這個問題的辯論而齣現的種種疑惑,從政治身份、個人身份、集體身份、歐洲身份及價值觀身份等方麵來探討身份的多樣性和認同的變遷,從中我們可以看齣某些趨勢,加深對歐美社會和輿情的瞭解。
發表於2024-06-06
身份認同的睏境 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
阿爾弗雷德·格羅塞 身份認同是屬性的總和,是一種歸屬感。包括對自我在自我觀念中的定位和在社會群體中的定位。選擇一個代言者來錶達我們的觀點, 當然代言者也可能對我們的各種觀點無法徹底錶述,從而産生障礙。身份意識與個人記憶有關,更和集體記憶密不可分,對民族...
評分阿爾弗雷德·格羅塞 身份認同是屬性的總和,是一種歸屬感。包括對自我在自我觀念中的定位和在社會群體中的定位。選擇一個代言者來錶達我們的觀點, 當然代言者也可能對我們的各種觀點無法徹底錶述,從而産生障礙。身份意識與個人記憶有關,更和集體記憶密不可分,對民族...
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圖書標籤: 社會學 政治學 認同 格羅塞 法國 身份 身份認同 公民叢書
對一本小冊子確實無法要求太多。
評分還是廣泛意義下“政治”視角的“身份認同”研究。大概思維綫是政治——價值——道德這樣的循環。因為是作者所研究內容概述性的小書,所以許多話語有點到即止、總結的意味。序言的最後,有幾句對“網絡”的價值判斷,作者有意流露齣瞭保留性態度,這應該還是基於對自身傳統文化以及道德的判斷。不論是什麼視角下的認同研究,不論是什麼體製和社會結構,信息掌控的問題所牽涉的都不是“信息”本身,而是社會現象背後復雜的文化價值觀、道德的傳承問題,作者的這個判斷,應該還是在西方文化研究的大思路下,畢竟“身份認同”這個關鍵詞是其中的重量級術語。
評分對一本小冊子確實無法要求太多。
評分太散瞭。從涉及民族主義的政治身份認同到與記憶相關的個人身份認同,包括社會層麵的教育、媒體都會對身份認同産生影響都談瞭,但就是太散而不統一甚至連捏閤成問題來講都不願意。第三章以歐洲認同的案例也是泛泛而談,最後一章又扯到自殺與墮胎上去瞭……有一點挺感興趣:“在法國,民族身份的定義是建立在拒絕‘文化多元主義’基礎上的,其實是否認少數民族作為政治公民身份的構成要素”,“在接受和服從法蘭西共和國建國原則的基礎上,共和式融入為差異存在開闢瞭道路”
評分當你花兩小時看完頭兩章,你就會發現作者是個叨逼叨的碎嘴子,在他羅列的世界各國各種各樣的身份衝突過後,你以為會得到什麼啓發,結果發現他就停在那裏瞭,the end !
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