Studi sulla pro herede gestio (Pubblicazioni degli Istituti di scienze giuridiche, economiche, polit pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

出版者:A. Giuffre

作者:Giovanna Coppola

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:1987

价格:0

装帧:Unknown Binding

isbn号码:9788814012112

丛书系列:

图书标签:

法律史
继承法
意大利法律
民法
法律研究
社会科学
经济学
政治学
西西里大学
意大利版

下载链接在页面底部

facebook linkedin mastodon messenger pinterest reddit telegram twitter viber vkontakte whatsapp 复制链接

想要找书就要到本本书屋

onlinetoolsland.com

立刻按 ctrl+D收藏本页

你会得到大惊喜!!

具体描述

好的，为您撰写一本不包含《Studi sulla pro herede gestio》内容的图书简介，字数约1500字。 --- 跨越法律的边界：中世纪欧洲财产继承法与社会变迁研究导言：继承的重量与历史的足迹本书深入探究了中世纪（约公元5世纪至15世纪）欧洲在财产继承法领域所经历的复杂演变及其对社会结构产生的深远影响。在那个时代，个人身份、家族财富的延续以及土地的分配，无不与继承的规则紧密相连。我们不再将继承视为一个孤立的法律技术问题，而是将其置于更广阔的社会、经济和宗教背景下进行审视。中世纪是一个充满剧烈变动的时期，从罗马法的残余影响到日耳曼习俗的渗透，再到教会法的兴起，每一次冲击都重塑了财产转移的蓝图。本书的核心论点在于，继承法的每一次重大调整，都是特定历史时期社会权力平衡、经济需求以及文化观念冲突的直接反映。通过细致的文献考察，我们试图描绘出一条清晰的脉络，展示法律如何既是社会秩序的维护者，也是推动社会变革的催化剂。第一部分：继承法的基础：罗马遗产与日耳曼遗产的碰撞本部分着重分析了早期中世纪继承法的两大主要源头：晚期罗马法的遗留体系和日耳曼民族的习惯法。第一章：查士丁尼的幽灵：继承法的罗马遗绪尽管西罗马帝国已经覆灭，但其缜密的法律结构并未完全消失。罗马法对遗嘱自由、法定继承顺序（如直系卑亲属优先）以及“继承人身份”（successio in universum ius）的概念影响深远。我们详细考察了在意大利和高卢地区，地方性的习惯法如何对罗马的契约精神和财产个人主义进行“地方化”的改造。重点分析了“遗嘱”这一法律工具在中世纪早期权力斗争中的作用，以及它如何逐渐被强调的“死亡遗嘱”（mors de cuius）概念所取代，后者更侧重于家族的整体利益而非个体的自由处置权。第二章：土地与血缘：日耳曼习俗的复兴与罗马法的抽象契约精神不同，日耳曼继承法深深植根于族群共同体和对土地的集体占有。本书分析了萨利克法、伦巴德法等日耳曼习惯法中对“世袭领地”（feudum）和“家族财产”（familia）的独特定义。我们发现，这些习惯法倾向于限制女性的继承权（特别是在土地和军事贵族阶层），强调男性继承的优先性（primogenitura的早期雏形），以及财产的不可分割性，以确保军事力量和领土的完整性。这种对土地的执着，为后来的封建制度奠定了法律基础。第二部分：封建体系的法律化：采邑权与继承的军事化中世纪盛期的核心特征是封建主义的成熟，这直接将继承法推向了政治和军事的中心舞台。第三章：从授予到继承：采邑的法律地位演变本章聚焦于“采邑”（feudum）从一种基于忠诚的授予（beneficium）转变为世袭权利（ius hereditarium）的过程。我们审视了11世纪至12世纪间，贵族们如何通过法律抗争和惯例积累，成功地将原本由领主授予的土地变成了可以代际相传的私有财产。这种转变的法律代价是复杂的：领主对继承人的“效忠宣誓”（homagium）和支付的“继承税”（relevium）成为维护领主权威的法律工具，但其效力随着时间推移逐渐削弱。第四章：女性、旁系与继承的危机封建继承法对女性继承权的限制是本书批判性探讨的重点之一。我们考察了在缺乏直系男性继承人时，女性继承权（如“代位继承”和“代位继承权”）是如何被解释和应用的。在一些地区，女性被允许继承，但往往附带严格的条件，如必须嫁给领主指定的对象，或者继承的仅是“使用权”而非“所有权”。同时，旁系亲属的继承顺位、公证人的作用以及继承争议的解决机制，都构成了维护中世纪贵族阶层稳定性的法律壁垒。第三部分：宗教、城市与新的继承实践随着中世纪的推进，教会的干预和新兴城市的经济活力为僵化的继承传统带来了新的张力。第五章：教会的管辖：对遗嘱和“死亡财产”的干预教会法（Canon Law）在处理婚姻、誓言和道德事务方面拥有卓越的权威，这使其不可避免地介入了继承领域。本书详细分析了教会对遗嘱（尤其是涉及教会慈善捐赠的部分）的审查，以及教会如何推行“临终忏悔”与“遗赠”的结合，确保信徒在临终时能为自己的灵魂购置来世的保障。我们考察了教会法庭在解决继承纠纷中的角色，以及它如何挑战地方领主对财产的绝对控制。第六章：商业资本的崛起：城市市民的继承与共同体在繁荣的城市中心，继承实践开始偏离土地和军事义务。城市市民（burgenses）更关注动产、商业工具和债务的转移。本章探讨了市民阶层如何利用公证文件和公会章程，创造出一种更灵活、更注重契约精神的继承模式。这些模式往往更倾向于平均分配（aequitas），为后来的民法典中平等继承的原则埋下了伏笔。城市继承法是实践性法律战胜传统习俗的早期胜利。结论：从习俗到法典的漫长过渡本书的结论部分总结了中世纪继承法演变的长期趋势：从基于血缘和土地的身份继承，逐渐向更注重契约和个人意愿的财产继承过渡。中世纪并非一个法律停滞的时代，而是一个通过持续的冲突、适应和融合，为近代私法体系的重建奠定复杂基础的熔炉。研究这些古代的法律文件，不仅是为了理解过去，更是为了理解现代财产观念是如何在历史的重压下，一步步塑造和确立的。本书为希望深入了解欧洲法律史、封建社会结构及财产观念演变的学者、历史学家和法律专业人士，提供了一份详尽而批判性的参考。 --- （全书约1500字）