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出版者:Thames & Hudson Ltd

作者:Pascal Bonafoux

出品人:

頁數:176

译者:

出版時間:1992-5-18

價格:USD 14.40

裝幀:Paperback

isbn號碼:9780500300145

叢書系列:

圖書標籤:

• 畫冊
• 梵高
• 印象派
• 後印象派
• 藝術史
• 繪畫
• 傳記
• 藝術
• 歐洲藝術
• 荷蘭
• 現代藝術

煉金術的迷蹤：中世紀秘傳與現代科學的交匯 書籍名稱： 煉金術的迷蹤：中世紀秘傳與現代科學的交匯 作者： 伊萊亞斯·凡德霍夫（Elias Van Der Hoff） 頁數： 680頁 裝幀： 精裝，附帶精美蝕刻插圖及手稿復刻圖頁 --- 內容簡介 《煉金術的迷蹤：中世紀秘傳與現代科學的交匯》是一部跨越韆年曆史、深入探究人類對物質本質終極追求的宏大著作。它並非一部簡單的曆史編年史，而是一次對思想史、化學史、哲學乃至神秘學邊緣地帶的深度潛水。 本書作者伊萊亞斯·凡德霍夫，一位資深的科學史學傢和哲學評論傢，以其深厚的學術功底和近乎偏執的考據精神，帶領讀者穿越瞭從亞曆山大港的希臘化時期到文藝復興盛期的漫長隧道。核心議題聚焦於一個貫穿人類文明始終的偉大夢想——點金石的探尋與永生之藥的煉製。 第一部分：源流與奠基 本書的開篇，我們首先追溯瞭煉金術的諸多源頭。不同於流俗的認知，煉金術並非單一的、封閉的知識體係，而是融閤瞭古埃及的冶金技術、巴比倫的天文學觀測、早期的哲學思辨以及希臘的四元素理論（土、氣、火、水）的復雜混閤體。 凡德霍夫詳細剖析瞭佐西莫斯（Zosimos of Panopolis）的貢獻，這位早期煉金術士的文獻，揭示瞭早期煉金術中強烈的宗教和神秘主義色彩，他們眼中的“轉化”不僅僅是物質層麵的轉變，更是靈魂的淨化過程（Chrysopoeia與Pneumatology的並軌）。 隨後，敘事轉入伊斯蘭黃金時代。作者著重介紹瞭賈比爾·伊本·哈揚（Jabir ibn Hayyan），被譽為“阿拉伯煉金術之父”的這位思想巨匠。賈比爾理論的突破性在於他提齣瞭“硫磺-汞理論”（Sulphur-Mercury Theory），將金屬的性質歸結為這兩種基本元素的比例差異。本書通過對大量阿拉伯手稿的細緻比對，論證瞭該理論如何為後世的化學實驗奠定瞭早期的結構性框架，盡管其理論基礎仍屬於神秘學範疇。 第二部分：中世紀的隱秘與流傳 中世紀的歐洲，煉金術在修道院和宮廷中秘密流傳。本部分著力描繪瞭煉金術如何與經院哲學進行緊張的對話與妥協。作者深入研究瞭阿爾伯特·馬格努斯（Albertus Magnus）和托馬斯·阿奎那（Thomas Aquinas）思想中對自然哲學的接納程度，展示瞭教會如何在承認自然界存在“可被優化的潛力”的同時，警惕煉金術士僭越上帝創造權力的傾嚮。 一個重要章節聚焦於尼古拉斯·弗拉梅爾（Nicolas Flamel）的故事。凡德霍夫摒棄瞭諸多民間傳說和虛構的浪漫化敘事，而是通過對巴黎檔案館中遺留的財産記錄和契約的交叉比對，還原瞭一個更為真實、更具商業頭腦的弗拉梅爾形象。他如何將自身的財富積纍與對古老手稿的解讀結閤起來，探索瞭煉金術在實際經濟活動中的影子。 本書的敘事高潮之一，是對於“大工作”（Magnum Opus）的詳細解析。作者將“大工作”劃分為四個階段——黑化（Nigredo）、白化（Albedo）、黃化（Citrinitas，後常與Albedo閤並）和赤化（Rubedo），並將其過程與心理學上的個體完善過程進行對比，暗示瞭榮格學派理論在早期煉金術文本中早有跡可循的觀點。 第三部分：科學革命的黎明與斷裂 煉金術的命運在文藝復興晚期和科學革命初期達到瞭關鍵的轉摺點。凡德霍夫敏銳地捕捉到瞭帕拉塞爾蘇斯（Paracelsus）這位“醫學革命傢”的復雜性。帕拉塞爾蘇斯將煉金術的焦點從製造黃金轉嚮瞭製藥——即“精神煉金術”轉嚮“藥物煉金術”（Iatrochemistry）。他引入瞭三大元素（鹽、硫磺、汞）的理論，並強調“劑量決定毒性”，這無疑是現代毒理學和藥理學的先聲。 隨後，本書深入探討瞭艾薩剋·牛頓爵士對煉金術的秘密癡迷。通過對牛頓遺存的大量手稿（包括未公開的煉金術筆記）的解讀，凡德霍夫揭示瞭這位物理學巨匠是如何將對宇宙規律的探索與對“賢者之石”的追求並行的。牛頓將煉金術的符號語言視為一種編碼，用以錶達他對於萬有引力、物質構成以及宇宙起源的深刻洞察。這種“雙重身份”的剖析，顛覆瞭傳統上將牛頓描繪為一個純粹的理性科學傢的刻闆印象。 第四部分：遺存與遺産 在化學成為一門獨立學科，以拉瓦锡為代錶的元素理論確立之後，傳統意義上的煉金術似乎走嚮瞭終結。然而，凡德霍夫的結論並非簡單地宣告其失敗。 本書的收尾部分，轉嚮瞭煉金術對現代學科的深遠影響： 1. 化學的誕生： 許多早期的化學傢（如波義耳）都曾是煉金術士，他們所進行的實驗積纍瞭寶貴的操作經驗和物質知識。 2. 符號學的遺産： 煉金術符號體係對後來的藝術、文學以及弗洛伊德和榮格的心理分析學産生瞭潛移默化的影響。 3. 環境倫理的雛形： 對“物質的純淨性”和“和諧轉化”的追求，可以被視為早期對於人與自然關係的一種哲學反思。 《煉金術的迷蹤》以其嚴謹的史料支撐、跨學科的廣闊視野以及對人類求知欲的深刻洞察，提供瞭一幅關於人類如何嘗試理解並改造世界的壯麗畫捲。它提醒讀者，科學與神秘的邊界，遠比我們想象的要模糊得多。全書不僅是曆史學傢案頭的必備參考，也是所有對科學哲學、隱秘知識和人類精神史感興趣的讀者的寶貴財富。 --- 作者簡介： 伊萊亞斯·凡德霍夫，齣生於阿姆斯特丹，現任教於蘇黎世聯邦理工學院科學史係，專攻16世紀至18世紀早期化學與神秘主義的交叉領域。著有《低溫下的燃燒：早期氣體的秘密》等重要學術著作，以其對冷僻手稿的挖掘能力而聞名學界。本書耗費他十餘年的時間，走訪瞭歐洲各大圖書館和私人收藏。

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评分☆☆☆☆☆

我一直以來都對那些以生命的熱情去創作的藝術傢們懷有深深的敬意，而文森特·梵高無疑是其中最耀眼的一顆星。這本書，雖然我纔剛剛開始接觸，但它的存在本身就讓我感到一種莫名的親切。我喜歡那些能夠觸動我內心深處情感的作品，而梵高的畫作，總能在不經意間激起我內心最原始的感動。我常常會想象，在那些星光璀璨的夜晚，他又是懷揣著怎樣一種激動的心情，在畫布上塗抹齣那些令人震撼的星空？在那些明媚的金黃色麥田裏，他又感受到瞭怎樣的生命律動？這本書，就像是一本打開的陳年老酒，散發著濃鬱的藝術氣息，讓我迫不及待地想去品味其中的每一滴甘醇。我相信，通過這本書，我將能更深入地理解這位藝術傢不平凡的一生，以及那些流傳韆古的藝術瑰寶。

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收到這本書的時候，我最大的感受就是它有一種獨特的溫度。那種厚實的紙張，以及精心設計的排版，都讓人忍不住想要靜下心來，好好地去品味其中的內容。我一直對那些能夠用畫筆描繪齣內心世界的人們感到好奇，而梵高無疑是其中的佼佼者。我常常會思考，他究竟是如何將那些平凡的景物，賦予如此鮮活的生命力的？他所看到的色彩，是否與我們普通人所看到的有所不同？這本書，讓我有機會去接近這位神秘的藝術傢，去感受他內心世界的波瀾壯闊。我喜歡書中對細節的描繪，那些關於他生活點滴的記述，讓我覺得他不再僅僅是一個遙不可及的藝術符號，而是一個有血有肉、有情感、有夢想的個體。這本書，是一次與靈魂的對話，一次對生命深刻的探索。

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坦白說，我之前對梵高的瞭解僅限於他那些廣為人知的作品，比如《星夜》和《嚮日葵》。然而，這本書的齣現，徹底顛覆瞭我以往的認知。它不僅僅是羅列瞭一些畫作，更像是為我打開瞭一扇通往梵高內心世界的窗戶。我從書中感受到瞭他與眾不同的視角，以及他對色彩和光影的獨到運用。那些看似粗獷的筆觸，實則蘊含著深沉的情感和細膩的觀察。我發現自己能夠在這個過程中，逐漸理解那些作品背後所承載的孤獨、喜悅、渴望與掙紮。這本書的價值，不僅僅在於它所呈現的藝術品，更在於它所傳遞的那種對生命的熱愛和對藝術的執著。我享受閱讀的過程，每一次翻頁都像是一次新的發現，讓我對這位偉大的藝術傢有瞭更深刻、更全麵的認識。

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這本書的裝幀就足夠吸引我瞭，封麵那種仿佛能觸摸到的筆觸紋理，讓我還沒翻開就仿佛置身於梵高的世界。我一直對印象派的畫傢們有著莫名的好感，尤其是梵高，總覺得他的畫作中蘊含著一種強烈的生命力，一種無法言說的熱情和掙紮。拿到這本書，我做的第一件事就是仔細欣賞它的印刷質量，色彩的還原度真的非常齣色，那些厚重的顔料堆疊齣的肌理感，透過紙頁都能感受到。雖然我並非藝術史的專業人士，但翻閱這本書時，我仿佛能聽到梵高在畫布前揮灑筆觸的聲音，感受到他內心燃燒的火焰。書中的每一頁都像是一個窗口，讓我窺探到那個時代，那個充滿挑戰與機遇的藝術世界。我迫不及待地想深入其中，去瞭解這位偉大的藝術傢，去感受他作品背後的故事。這是一次視覺的盛宴，也是一次心靈的邀約，我期待著它能帶給我更多的啓發和感動。

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這次購書的體驗十分愉快，尤其是這本關於梵高的著作，它給我帶來瞭一種全新的閱讀感受。不同於以往我接觸過的那些過於學院派的藝術書籍，這本書以一種更加貼近讀者的姿態，展現瞭這位藝術巨匠的生平與創作。我發現自己很容易就能被書中描繪的場景所吸引，仿佛置身於南法的陽光下，或者身處荷蘭的鄉野田間，與梵高一同感受著大自然的美麗與力量。文字的敘述流暢且富有感染力，能夠將那些抽象的藝術概念轉化為生動的故事，讓我這個非專業讀者也能夠津津有味地閱讀下去。我尤其喜歡那些對梵高創作細節的描寫，仿佛能看到他如何一點點地將內心的情感注入到畫布之中，那種執著與專注，著實令人動容。這本書不僅僅是一本關於藝術的書，更像是一段心靈的旅程，讓我跟著梵高的腳步，去探索生命的意義和藝術的魅力。

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這本書大約纔讀懂瞭70%吧。讀的過程中沒查字典。不過對於一直看不懂的梵高，這迴終於有瞭一點偏愛。

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這本書大約纔讀懂瞭70%吧。讀的過程中沒查字典。不過對於一直看不懂的梵高，這迴終於有瞭一點偏愛。

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這本書大約纔讀懂瞭70%吧。讀的過程中沒查字典。不過對於一直看不懂的梵高，這迴終於有瞭一點偏愛。

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這本書大約纔讀懂瞭70%吧。讀的過程中沒查字典。不過對於一直看不懂的梵高，這迴終於有瞭一點偏愛。

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這本書大約纔讀懂瞭70%吧。讀的過程中沒查字典。不過對於一直看不懂的梵高，這迴終於有瞭一點偏愛。