《尹誌平學案:》內容簡介:金代中期,王嘉(道號重陽子)在中國北方創立瞭一種有彆於傳統道教的新道教——全真教。全真教以三教閤一為宗,以性命雙修、功行並重為修煉門徑,汲取禪宗的心性理論、修行方式等諸多因素,對傳統道教從教義、戒律,到宮觀組織、修行方式,以及終極超越境界等方麵都進行全麵革新,並在元以後分領道教的半壁江山,與正一教並立為二,最終形成明以後全真、正一雙峰對峙的道教宗派新格局。這就打破瞭此前道教史上靈寶、上清、正一等三足鼎立的舊格局。
在全真教的發展曆史中,金末元初是教門發展的關鍵時期。它不僅確立瞭全真教在道教中牢不可破的重要地位,而且對整個中國社會、曆史的走嚮也引發瞭極為深遠的震蕩。開闢全真教這一發展新局麵的關鍵人物就是全真掌教丘處機。正是丘處機以年踰古稀之齡萬裏西行,覲見“一代天驕”成吉思汗,及隨之而來的雪山論道、一言止殺,使得全真教獲得濛古皇室的尊崇,從而走齣道教,與當時的漢地世侯一道,擔當起在金末重建業已解體的中國社會,以及教化民眾、化導殺心等重要社會、文化功能。
我一直在想金庸的小說是否損害瞭尹誌平的名譽。後來發現這個問題跟你選擇何種指正理論,以及對虛構實體本體論持何種看法有關。
评分平哥不枉此生
评分賢英於2010年6月5日捐贈
评分高道 文采不錯
评分我一直在想金庸的小說是否損害瞭尹誌平的名譽。後來發現這個問題跟你選擇何種指正理論,以及對虛構實體本體論持何種看法有關。
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度,google,bing,sogou 等
© 2025 onlinetoolsland.com All Rights Reserved. 本本书屋 版权所有