The Blackwell Companion to Hinduism

作者:Flood, Gavin 编

页数:616

出版时间:2003-2

价格:1698.00 元

isbn号码:9780631215356

丛书系列:The Blackwell Companion to Religion

具体描述

An ideal resource for courses on Hinduism or world religions, this accessible volume spans the entire field of Hindu studies. It provides a forum for the best scholars in the world to make their views and research available to a wider audience.

Comprehensively covers the textual traditions of Hinduism

Features four coherent sections covering theoretical issues, textual traditions, science and philosophy, and Hindu society and politics

Reflects the trend away from essentialist understandings of Hinduism towards tradition and regional-specific studies

Includes material on Hindu folk religions and stresses the importance of region in analyzing Hinduism

Ideal for use on university courses.

用户评价

这本“The Blackwell Companion to Hinduism”的书简直是为我量身定做的！我是一个对印度教文化和哲学有着深厚兴趣的业余研究者，一直在寻找一本既权威又易于理解的综合性读物。这本书的深度和广度都超出了我的预期。首先，它在介绍印度教的起源和主要流派时，没有陷入枯燥的学术术语堆砌，而是用非常清晰的脉络梳理了吠陀、奥义书到史诗和往世书的演变过程。我尤其欣赏它对不同神祇体系的解析，比如湿婆、毗湿奴和性力派之间的复杂关系，作者们不仅解释了他们的神性特征，更深入探讨了这些信仰如何在历史长河中塑造了印度社会的结构和个体的精神生活。读到关于业力（Karma）和轮回（Samsara）的章节时，我感觉自己仿佛置身于古印度的智慧殿堂，那些看似玄奥的概念被阐释得逻辑严密，让人豁然开朗。它不仅仅是一本知识的罗列，更是一次心灵的洗礼，引导我从更深层次去理解印度教徒的世界观和生活方式。对于任何想要系统了解印度教核心思想的读者来说，这本书无疑是一张无可替代的地图。

我是一名大学二年级的宗教研究专业的学生，这本书对我来说，简直是教科书级别的补充材料。我必须强调，它在处理复杂哲学体系时的细腻之处。印度教的“六派哲学”（如Samkhya、Yoga、Nyaya、Vaisheshika、Mimamsa和Vedanta）往往让初学者望而却步，但这本书却能将它们的核心论点和方法论剖析得井井有条。比如，关于“实在”的本质——是唯心主义还是实在主义？它通过对比不同学派的论证，清晰地展示了印度思想界的“智力角斗”。更令人称赞的是，它没有回避那些在西方语境下常被误解的概念，比如“神圣的亵渎”或“奉献的极致”。作者们在处理这些敏感或具有高度文化特异性的主题时，保持了一种令人信服的尊重和中立，避免了文化傲慢或过度浪漫化。阅读过程中，我不得不频繁地停下来，思考那些深刻的问题，它极大地拓宽了我分析宗教文本和实践的思维工具箱。

我对印度教艺术和建筑方面的兴趣一直比较薄弱，总觉得这些内容在通识读物中常常被一笔带过。然而，这本“The Blackwell Companion to Hinduism”在这方面展现出的专业水准，让我大开眼界。它不仅仅是简单地罗列了泰米尔纳德邦的宏伟神庙或者奥里萨邦的精美雕塑，而是深入探讨了建筑设计（如曼陀罗结构）如何体现宇宙论和祭祀仪轨的内在逻辑。它解释了图像学（Iconography）不仅仅是装饰，更是神圣知识的视觉编码。我开始明白，为什么印度教寺庙会被视为宇宙的缩影，以及雕塑中的每一个手势（Mudra）或神祇的持物（Ayudha）都承载着特定的神学意义。这种将物质文化与抽象信仰紧密结合的分析方法，极大地增强了我对印度教整体性的理解，让我意识到，他们的信仰体系是全面渗透到生活、艺术和空间构建中的。

说实话，我最初拿起这本“The Blackwell Companion to Hinduism”时，是抱着一种既期待又怀疑的态度。我担心它会过于学术化，变成一本只有专家才能读懂的天书。然而，我的担忧完全是多余的。这本书的编者显然深谙如何平衡学术的严谨性与读者的可读性。举例来说，它在探讨印度教在现代社会中的角色时，没有停留在传统的教义层面，而是非常敏锐地触及了全球化背景下印度教的适应与变革，比如对素食主义、瑜伽实践在西方的传播，以及印度教民族主义的兴起等当代议题的分析。这些章节的论述充满了洞察力，让我看到了印度教作为一个活态宗教的生命力。不同学者的观点交织在一起，形成了一张丰富而有层次的讨论网络，使得对某个议题的理解不会是单一维度的。我特别喜欢它对不同地区和社区实践差异的关注，这打破了我以往对印度教“一统天下”的刻板印象，让我领略到其惊人的多样性和地方特色。

从一个长期关注亚洲宗教历史的读者的角度来看，这本书最宝贵的价值在于其宏大的历史视野和对不同文本源的批判性整合。它并非简单地按照时间顺序叙事，而是巧妙地穿插了对关键文献——从《梨俱吠陀》的颂歌到《薄伽梵歌》的对话，再到后来对婆罗门教向印度教过渡的社会学观察。这种编排方式使得读者能够随时追踪某一特定概念或实践在数千年间的演化轨迹，而不是孤立地看待它们。例如，它对“达摩”（Dharma）概念的阐释，就清晰地勾勒出它从早期吠陀时期的“宇宙秩序”如何逐步演变为后世的“个人责任”和“社会义务”的复杂过程。这种细致入微的考证，使得这本书不仅仅是一本介绍，更像是一部精密的思想史著作，它要求读者保持专注，但给予的回报是极其丰厚的知识结构和对印度文明复杂性的深刻敬意。