京劇革命十年 pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

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出版者:北京人民齣版社

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出版時間:1975

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《霓裳羽衣麯：唐代宮廷音樂的興衰與變遷》 作者：李明遠 齣版社：翰墨軒 齣版日期：2023年11月 字數：約45萬字 內容提要 《霓裳羽衣麯：唐代宮廷音樂的興衰與變遷》是一部深度挖掘盛唐至中晚唐時期宮廷音樂生態、製度、技術及審美變遷的專著。本書以“樂”為核心，輻射至禮製、政治、社會風貌及文化交流的廣闊圖景。作者通過對敦煌、西安等地齣土的樂器實物、墓葬壁畫、石刻資料，結閤《舊唐書》《新唐書》《樂府詩集》等史料，構建瞭一幅波瀾壯闊的唐代宮廷音樂發展史。 本書的創新之處在於，它不僅梳理瞭唐代“燕樂”（俗樂）和“雅樂”（祭祀禮樂）兩大體係的官方規定與實際執行的差異，更深入剖析瞭自玄宗開元年間“教坊”鼎盛，至安史之亂後宮廷音樂體製瓦解的全過程。全書分為上、中、下三篇，邏輯清晰，論證嚴密，兼具學術深度與閱讀趣味。 第一篇：盛世之音：初唐至玄宗朝的製度構建與藝術高峰 第一章：禮樂的重塑與雅樂的復興 本章聚焦於唐初對隋代樂製的繼承與調整。作者詳細考察瞭唐太宗時期，以薑 ভোক্তা等為代錶的樂官對傳統“雅樂”的整理工作。重點分析瞭“雅樂”在國傢祭祀、朝會中的核心地位，以及其在維護“禮”的象徵性意義。通過對現存殘存的雅樂麯目和記譜法的比對，揭示瞭唐代雅樂在繼承周漢傳統方麵所做的努力，以及其在審美上相對保守的麵貌。 第二章：教坊的勃興：燕樂體係的製度化 這是本書的核心章節之一。作者詳細描繪瞭唐玄宗時期，宮廷“教坊”的組織架構、人員構成（包括樂工、歌妓、舞伎的數量與等級）以及其在政治生活中的角色。教坊不僅是音樂人纔的培養基地，更是皇帝個人藝術品味的體現。本章細緻比對瞭宮廷燕樂的“大麯”“小麯”的麯目清單，分析瞭其中融閤的西域、龜茲、安國等異域音樂元素，指齣教坊如何將多元文化整閤進主流宮廷審美。 第三章：霓裳之魅：從《婆羅門麯》到《霓裳羽衣麯》的創作曆程 本章專門分析瞭唐代宮廷音樂的巔峰之作——《霓裳羽衣麯》。通過對不同史料中對該麯描述的交叉驗證，作者推斷齣其可能的發展脈絡，從早期的“婆羅門麯”的異域色彩，到玄宗親加潤飾後的仙樂意境。書中著重分析瞭該麯中“散序”與“歌舞相閤”的結構特徵，以及其在描繪“月夜飛升”主題時，所體現齣的盛唐貴族對生命超越的集體想象。同時，本書探討瞭此麯在當時貴族圈層中的流行程度，及其對民間藝術的反饋影響。 第四章：樂工的地位與樂譜的流傳 本章將焦點轉嚮音樂的執行者。通過對《唐會要》中對樂工的服色、俸祿記載，分析瞭唐代樂工在社會階層中的尷尬地位——既受重視，又被視為“伎人”。更重要的是，作者深入探討瞭唐代音樂記譜法的局限性。唐代的“工尺譜”雛形和“燕樂變文”的記錄方式，如何導緻大量精妙的宮廷音樂在安史之亂後迅速失傳，為後續章節的悲劇性結局埋下伏筆。 第二篇：變局中的和聲：安史之亂後的宮廷音樂轉嚮 第五章：戰亂的衝擊與樂府體係的崩塌 安史之亂不僅是政治上的轉摺點，也是宮廷音樂史上的斷裂。本章描述瞭戰亂對教坊的直接破壞，大量樂工流散，宮廷音樂資源枯竭的睏境。作者通過對比唐前期和唐中期的宮廷音樂文獻，量化分析瞭“大麯”數量的銳減，指齣宮廷對音樂的控製力開始削弱。 第六章：藩鎮與地方樂舞的興起 隨著中央集權的衰落，地方藩鎮勢力崛起。本章首次將研究視角投嚮地方宮廷。例如，對河朔三鎮、江南地區的樂舞活動進行瞭個案分析。這些地方勢力模仿中央，建立瞭各自的“樂府”，但其音樂風格往往更貼近地方民歌和鬍鏇舞等更具生命力的民間藝術形式，開始對中央審美形成挑戰。 第七章：中晚唐文人的音樂介入與“清樂”的追求 晚唐時期，宮廷音樂的頹勢促使士大夫階層介入音樂評價。本章分析瞭白居易、溫庭筠等詩人對宮廷音樂的批評與贊美。他們倡導“尚簡樸、去奢靡”的音樂觀，這在一定程度上是對玄宗時期過度華麗的燕樂的反思。他們推崇的“清樂”，更注重歌詞的文學性與鏇律的含蓄內斂，標誌著音樂審美開始嚮文人趣味傾斜。 第三篇：尾聲與迴響：晚唐的衰落與音樂的民間化 第八章：樂工的地位進一步邊緣化 中晚唐，由於財政緊張和政治動蕩，宮廷對“樂工”的供養愈發睏難。本章利用晚唐遺留的財政文書，揭示瞭樂工的薪資下降、待遇不公，以及大量“散樂”的齣現——即技術高超的樂工脫離編製，流落民間或依附於權貴私人府邸。這標誌著高度集中的宮廷音樂體係的徹底瓦解。 第九章：從宮廷到教坊：音樂的權力下放 本書的結論部分探討瞭唐代宮廷音樂製度的最終去嚮。中央“教坊”的職能逐漸被地方性的“教坊”和市井間的“瓦子”“勾欄”所吸收和取代。雖然宮廷儀式中仍有雅樂的殘餘，但真正的音樂創新和活力已然流嚮民間。唐代的宮廷音樂，以“霓裳”為巔峰，以“瓦解”為結局，為後世宋代的“詞樂”體係的興起奠定瞭民間基礎。 結語與特色 本書不僅梳理瞭宮廷音樂的組織、麯目、人物，更注重分析製度變遷與審美轉嚮之間的內在邏輯。通過對唐代音樂史料的重新整閤，本書填補瞭以往研究中對中晚唐宮廷音樂生態關注不足的空白，展現瞭盛唐氣象的衰落，並非音樂本體的退化，而是政治與製度環境的劇變所緻。全書配有大量文物圖片和樂譜殘片摹本，確保瞭學術的嚴謹性與可讀性。

評分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

這部書的敘事手法真是讓人眼前一亮。作者似乎不太熱衷於傳統綫性敘事，而是采用瞭一種碎片化、卻又極富暗示性的筆法，將讀者一下子拋入到一個充滿張力和模糊感的時代背景中。我感覺自己像是在一個老舊的劇場後颱遊蕩，空氣中彌漫著汗水、脂粉和某種尚未散去的革命熱度。文字的密度很高，每一個句子都像精心打磨過的雕塑，錶麵光滑，內裏卻藏著尖銳的棱角。尤其是關於那些幕後人物的心理側寫，寫得極為細膩，仿佛能觸摸到他們內心深處那種被時代洪流裹挾的無助與狂熱。我尤其欣賞作者在描述舞颱調度和服裝細節時的那種近乎偏執的考究，這些細節並非簡單的羅列，而是成為推動情節發展、烘托人物命運的關鍵意象。讀這本書需要耐心，它不是那種可以一口氣讀完的“爽文”，而更像是一杯需要慢慢品味的濃茶，迴味悠長，每一次重讀都會有新的感悟浮現。它挑戰瞭讀者對曆史敘事的主流期待，迫使我們以一種更審視、更具批判性的眼光去看待那些被時間磨平棱角的“宏大敘事”。

评分☆☆☆☆☆

這本書最讓我震撼的，是它對“記憶的不可靠性”這一主題的深刻探討。作者似乎對曆史記錄的確定性抱持著一種審慎的懷疑態度。他構建的那些場景，常常帶有夢幻般的、可被隨時篡改的特質，人物對同一事件的迴憶往往彼此矛盾，這使得讀者無法輕易地站在任何一個角色的立場上做齣道德審判。這與其說是一部曆史記錄，不如說是一部關於“如何記憶曆史”的元小說。我喜歡作者那種近乎戲謔的姿態，他似乎在告訴我們：真相常常隱藏在那些被遺忘、被扭麯、或者乾脆就被徹底刪除的空白之處。書中的留白太多瞭，多到你需要自己去尋找連接點。這使得閱讀過程變成瞭一種主動的、富有創造性的參與，而不是被動地接受信息。讀完閤上書本時，那種意猶未盡、仿佛剛從一場漫長而復雜的夢中醒來的感覺，久久不能散去。

评分☆☆☆☆☆

說實話，初讀此書時，我感到一種強烈的疏離感，但這並非貶義。作者的語言風格非常冷峻、剋製，仿佛一位經驗豐富的外科醫生，冷靜地剖析著時代的肌理，不帶多餘的情感渲染。他似乎對那些煽情的辭藻嗤之以鼻，轉而用精確、甚至是有些冰冷的詞匯來構建場景。我特彆注意到瞭作者在處理人物對話時的處理方式——很多時候，關鍵的信息是通過對話之間的“停頓”和“未盡之言”傳遞齣來的，這需要讀者自己去填補空白，去感受言語背後的張力。這種處理方式，使得整本書的氛圍沉鬱而內斂，像是在一個密閉的空間裏進行著一場高強度的智力博弈。我常常在想，作者是如何捕捉到那種特定曆史時期知識分子特有的、那種在理想與現實夾縫中掙紮的復雜心緒的？那些對藝術邊界的不斷試探、對既有規範的暗中反叛，都通過這種近乎哲學思辨的筆調展現瞭齣來，深刻，但不說教。

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我必須承認，這本書的閱讀體驗是充滿挑戰性的，尤其對於習慣瞭直接、明快敘事的讀者來說。它的節奏把握非常獨特，時而急促如鼓點，將衝突推嚮頂點；時而又慢到令人窒息，專注於對某一特定瞬間、某一特定眼神的無限拉伸和剖析。這種時快時慢的呼吸感，恰恰是把握瞭人類精神體驗的真實脈搏——生活絕非勻速前進。我印象最深的是關於“革新”與“傳承”之間拉扯的那幾章，作者沒有簡單地將兩者對立起來，而是展示瞭它們如何相互滲透、彼此塑造。那種對傳統藝術形式的深刻理解，是進行顛覆性創新的基石，這一點，作者通過對人物內心辯論的細緻描摹，闡釋得淋灕盡緻。這本書給予我的不僅僅是故事，更是一種看待藝術生命力的全新視角，它教會我，真正的革命往往發生在最安靜的角落裏，以最不易察覺的方式醞釀。

评分☆☆☆☆☆

這本書的結構設計簡直是一場精妙的迷宮探險。它不按部就班，而是采用瞭多重視角切換的敘事模式，每一個章節都像是從不同的方位打嚮同一主題的一束強光，光束交錯，最終在讀者的腦海中重構齣一個多維度的畫麵。我驚喜地發現，作者在不同角色之間切換視角時，其語言的音調和關注的焦點也隨之發生瞭微妙的變化，這顯示齣作者對聲音和語感的掌控達到瞭爐火純青的地步。更絕的是，那些看似不經意的、穿插在正文中的文獻摘錄和私人信件片段，雖然篇幅短小，卻起到瞭極強的錨定作用，將虛構的敘事瞬間拉迴瞭真實的曆史坐標係，提供瞭令人信服的重量感。我甚至懷疑作者在寫作過程中，是否參考瞭大量的原始檔案資料，否則難以解釋這種渾然天成的“真實感”。它像一塊打磨精良的寶石，不同角度反射齣不同的光芒，值得反復摩挲。

评分☆☆☆☆☆

也許隻有父輩那些經曆過文革的人們纔能覺得，這些東西的他們來說是一種懷念吧，書最後麵那些東西，京劇的常識還是很不錯的，這些東西我們都不知道，這本書是一個曆史時期的産物，但是，裏麵體現的對於藝術的追求，也許和政治經濟都無關，是一種藝術的東西。

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