作者德斯濛德•莫利斯簡介:
德斯濛德•莫利斯何許人?他是英國著名動物學傢、生物人類學傢,生物進化科普作傢、電視節目撰稿人和主持人、藝術傢,曆任倫敦動物園哺乳動物館館長、現代美術研究所所長、牛津大學特聘研究員。
莫利斯,這位終身與動物為伍的牛津大學博士,一生都在行走。他用一隻眼睛觀察動物,用另一隻眼睛審視人類。1967年,他用“裸猿三部麯”——《裸猿》《人類動物園》《親密行為》嚮人類宣稱:人,不是從天而降的天使,而是由地而生的猿猴。
從《裸猿》三部麯起,他一共創作瞭十來種著作,被翻譯成多種語言,且長銷不衰。
譯者何道寬簡介:
何道寬,深圳大學英語及傳播學教授,享受政府津貼的專傢,曾任中國跨文化交際研究會副會長,現任中國傳播學會副理事長、深圳市翻譯協會高級顧問,從事文化學、人類學、傳播學研究20餘年,著譯逾1 000萬字。著作有《中華文明頡要》(漢英雙語版)、《創意導遊》(英文版);電視教學片有《實用英語語音》。譯作逾40種,要者有:《思維的訓練》《文化樹》《超越文化》《理解媒介》等。
“裸猿”三部麯分彆是《裸猿》、《人類動物園》和《親密行為》。《親密行為》收縮範圍,專講現代人的親密行為,包括自我親密、兩性親密和社會親密。以作者動物學傢和人類生物學的身份,他當然不滿足於各種親密行為模式的白描,而是要追溯其生物學根源:悠久的進化源頭、母親的親密源頭以及親密行為缺失的替代機製和補償機製。
《親密行為》與《裸猿》和《人類動物園》不同,其突齣特點是:(1)微觀的視角而不是宏觀的視角;(2)集中研究親密行為,很少涉及其他行為模式;(3)集中研究現代人,罕有古今裸猿的比較;(4)集中研究人的行為,罕有人與動物的比較。盡管如此,人的生物學特性還是在《親密行為》中貫穿始終。
德斯濛德•莫利斯說,在193種猿猴中,隻有一種猿猴全身赤裸,他們自詡為“智人”,實際卻是“裸猿”。於是,他寫的每個字都成為受瞭創傷的“智人”爭論的對象——《裸猿》成為禁書,地下流通的書被沒收,教會將其付之一炬;人類進化的思想遭到譏笑——卻讓《裸猿》三部麯賣瞭20 000 000冊。三十年後,當“裸猿”再版時,莫裏斯依然倔強,他在序言中聲稱一字不改,因為盡管我們創造瞭瑰麗的文明,仍然受製於基本的生物規律。
為什麼會這樣?如果人類的行為真的被莫利斯言中,我們該怎麼辦?莫利斯給齣的答案未必是最好的、卻可能是唯一的選擇:你是曠世無雙、無與倫比的物種裏的一員。請理解你的動物本性並予以接受。
大多數反對吸煙的理由,都集中在尼古丁成癮和有害健康上。然而,許多人吸煙是不過肺的,但他們仍然成癮,甚至有人說讓老煙槍戒煙反而有損健康,這又如何解釋呢? 1 親密行為的起源 人與人之間的親密關係,是人類作為哺乳動物的一種剛需: 嬰兒期對母親的哭鬧求抱 兒童期和同伴...
評分 評分《親密行為》告訴瞭我們什麼?在我看這本書的時候時常總會感覺到內心深處的顫動,久遠逝去的時空還殘存於腦海的記憶碎片,隨著莫利斯冷靜如手術一般的言語紛至遝來,竟還依稀帶著當時的溫度。也許我的某些神經過於細膩,不知你們在看到一列句子後,有無在心底翻起一絲波漪...
評分書中有一句話,“無論會産生何種後果,欲望幾乎總是要頑強地找到錶現的齣路” 我們內心對親密行為(身體接觸)還是有非常強烈的渴望,但由於受到瞭各種限製,我們放棄瞭在嬰兒期那種最直接的身體接觸,通過“僞裝”,發展齣各種不同親密行為形式。 我們需要警惕的是,如今部...
評分親密行為 【英】德斯濛德•莫裏斯 第一章 親密行為的根源 新生兒齣生時發齣的啼哭,對父母而言是無與倫比的甜美音樂,實際上卻是他們“無名恐懼的狂呼亂叫”,因為他們在子宮慵懶的擁抱中呆瞭10個月,在分娩時卻經曆瞭難以承受的擠壓。因此,此時的啼哭,正是因為它“脫離...
在裸猿三部麯中,是最關注細節,也最具實踐操作性的。對來自專業接觸人、寵物、物、自己的撫摸,條縷分明。人自身的生物本能中,有對親密行為的迫切需求,壓抑隻能更糟。莫裏斯正視生物性需求,始終積極樂觀。
评分一般。
评分在討論産品時同事塞給我的 讓我學習一下什麼是戀物性親密行為... 嗯 要順人性
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评分有鬍說感
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