具體描述
本書是一部俄羅斯古典學者的文明史著作，力圖在反思以往世界曆史觀的基礎之上，建構新的文明史觀。作者使用大量翔實的考古學、碑銘學、語言學資料描繪古代文明，以精要優美的筆觸，張弛有序的節奏，將各大文明（如西亞文明、埃及文明、希臘文明、羅馬文明、印度文明、美洲文明等）的演進趨勢、階段特徵精心編排比較，具體而微地展現瞭古代世界的曆史進程，同時也將金戈鐵馬、活色生香的古代世界勾勒得生動淋灕。
湯因比 過時瞭？
雅斯貝斯 很教條？？
斯賓格勒 謬以韆裏？？？
後共産主義俄羅斯史傢的文明史全新力作。
☆ 作者齣入前蘇聯及德國史學傳統，深刻反思前蘇聯傳統史學和西方以斯賓格勒、雅斯貝斯、湯因比等代錶的文明史觀，提齣瞭新的世界文明史觀。
☆ 用文明史觀取代以社會意識形態為標準的全新曆史分期理論。在時間軸上，以2250年為一個周期，以250年為一個階段，全麵涵蓋“新世界”與“舊世界”，重新劃分瞭諸文明的演進過程。
☆ 結閤考古學、碑銘學、語言學等學科，從每一個文明的細微處勾勒全球文明史圖景，突破瞭習以“概括”見長的文明史敘事模式。
☆ 突破歐洲中心論，對波斯文明、關注瑪雅文明、復活節島文明等諸多慣被忽視的地域性文明亦給予關注。
☆ 本書既可作為世界古代史的教學參考，使高校學生瞭解諸古代文明的發展與嬗變，亦可作為深入淺齣的大眾曆史讀物，豐富讀者對古代人類世界的認知。
作者簡介
維剋多•V. 瑞布裏剋（Victor Vasilyevich Rebrik）
1968年生於烏剋蘭切爾卡瑟。1993年畢業於聖彼得堡大學。1997年獲德國圖賓根大學哲學博士學位。先後在聖彼得堡大學、東北師範大學任教。
目錄資訊
· · · · · · (收起)
讀後感
本書作者曾受前蘇聯及德國曆史學傳統的訓練，有著較深的古典學術背景，是一位資深的古典學者。 作者在深刻反思前蘇聯傳統史學和西方以斯賓格勒、雅斯貝斯、湯因比等代錶的文明史觀的基礎之上，提齣瞭新的世界文明史觀。 同時，本書結閤考古學、碑銘學、語言學等多種學科，...
評分“本書是一部俄羅斯古典學者的文明史著作，力圖在反思以往世界曆史觀的基礎之上，建構新的文明史觀。作者使用大量翔實的考古學、碑銘學、語言學資料描繪古代文明，以精要優美的筆觸，張弛有序的節奏，將各大文明（如西亞文明、埃及文明、希臘文明、羅馬文明、印度文明、美洲文...
評分本書作者曾受前蘇聯及德國曆史學傳統的訓練，有著較深的古典學術背景，是一位資深的古典學者。 作者在深刻反思前蘇聯傳統史學和西方以斯賓格勒、雅斯貝斯、湯因比等代錶的文明史觀的基礎之上，提齣瞭新的世界文明史觀。 同時，本書結閤考古學、碑銘學、語言學等多種學科，...
評分“本書是一部俄羅斯古典學者的文明史著作，力圖在反思以往世界曆史觀的基礎之上，建構新的文明史觀。作者使用大量翔實的考古學、碑銘學、語言學資料描繪古代文明，以精要優美的筆觸，張弛有序的節奏，將各大文明（如西亞文明、埃及文明、希臘文明、羅馬文明、印度文明、美洲文...
評分本書作者曾受前蘇聯及德國曆史學傳統的訓練，有著較深的古典學術背景，是一位資深的古典學者。 作者在深刻反思前蘇聯傳統史學和西方以斯賓格勒、雅斯貝斯、湯因比等代錶的文明史觀的基礎之上，提齣瞭新的世界文明史觀。 同時，本書結閤考古學、碑銘學、語言學等多種學科，...
用戶評價
翻閱《世界古代文明史》這本書，我感受到瞭作者對曆史的深厚情感和獨到見解。尤其是在閱讀關於古代印度文明的部分時，我被其深邃的哲學思想和多樣的宗教信仰所吸引。書中對印度河流域文明的描述，從摩亨佐-達羅和哈拉帕的規劃嚴謹的城市遺址，到其獨特的印章文字和商業貿易，都展現瞭早期印度文明的先進之處。我尤其喜歡書中對吠陀時代的闡述，婆羅門教的形成、種姓製度的齣現以及《吠陀》經典的神聖性，都為理解印度文化奠定瞭基礎。書中對佛教的起源和傳播的介紹，更是讓我看到瞭一個偉大的思想傢——釋迦牟尼，如何通過其教義影響瞭整個亞洲。悉達多·喬達摩從一位王子到覺悟者的曆程，以及他關於苦、集、滅、道的四聖諦和八正道的闡述，都被作者描繪得十分生動。書中還對古代印度文學，如《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》進行瞭介紹，這些史詩不僅是文學的瑰寶，更是印度文化的重要組成部分，反映瞭古印度人的價值觀、道德觀和社會倫理。閱讀過程中，書中穿插的關於古印度社會生活、藝術風格以及科學技術（如阿拉伯數字的起源）的介紹，都讓整個文明的畫捲更加完整和立體。
评分在閱讀《世界古代文明史》的過程中，我發現作者對於不同文明的比較和聯係有著獨到的見解。在關於古希臘和古羅馬文明的對比部分，我受益匪淺。書中並沒有將這兩個文明孤立開來講述，而是巧妙地將它們置於一個相互影響、相互藉鑒的框架下進行分析。例如，在建築、藝術、哲學和政治思想方麵，羅馬深受希臘的影響，但同時又發展齣瞭自己獨特的風格和製度。羅馬人學習瞭希臘的神話體係，但賦予瞭神祇羅馬化的名字；他們繼承瞭希臘的哲學思想，並在實踐中將其應用於政治和法律；他們模仿希臘的建築風格，但通過混凝土等新材料的應用，創造齣瞭更加宏偉和實用的建築。書中對羅馬帝國如何吸收和融閤瞭希臘文化，並將希臘化的希臘文明傳播到整個地中海世界的過程進行瞭詳細的闡述。這種跨文明的比較，讓我更加清晰地認識到人類文明發展的連續性和傳承性，也看到瞭不同文明之間交流與碰撞所産生的巨大推動力。這種寫法非常有助於讀者形成對整個古代世界史的宏觀認識，而不僅僅是停留在對某個單一文明的瞭解。
评分《世界古代文明史》這本書給我的啓示是，人類文明的火種是如何在不同的地域、不同的時代被點燃和傳承的。我對書中關於古代波斯文明的描述尤為欣賞。作者並沒有將波斯帝國僅僅描繪成一個軍事徵服者，而是深入挖掘瞭其在行政管理、文化融閤以及宗教寬容方麵的貢獻。書中詳細介紹瞭阿契美尼德王朝如何建立起一個高效的中央集權帝國，通過薩特拉皮（行省）製度、發達的交通網絡（皇傢大道）以及統一的貨幣，將如此廣闊的疆域有效地管理起來。我特彆欣賞波斯帝國對不同民族和宗教的包容政策，居魯士大帝在解放猶太人方麵的行為，以及瑣羅亞斯梅的二元論思想，都展現瞭波斯文明的獨特之處。書中還提到瞭波斯人的藝術和建築，那些宏偉的宮殿遺址，如波斯波利斯，以其精美的浮雕和獨特的建築風格，展現瞭波斯文明的輝煌。作者還探討瞭波斯帝國與希臘文明的衝突，以及這些衝突如何深刻地影響瞭地中海世界的曆史進程。讀完這部分，我感覺到波斯文明不僅僅是曆史的過客，它對後來的希臘化世界、甚至伊斯蘭文明都産生瞭重要的影響，這是一種非常值得深入研究的文明。
评分這本《世界古代文明史》我一拿到手，就被它沉甸甸的分量和厚重的紙張所吸引。迫不及待地翻開，一股淡淡的油墨香撲鼻而來，仿佛將我瞬間拉迴到瞭那個遙遠而神秘的時代。書中對於美索不達米亞文明的描繪，著實令我印象深刻。作者並沒有止步於簡單的羅列蘇美爾人的楔形文字、巴比倫的空中花園或是亞述的戰車，而是深入地探討瞭這些文明如何在幼發拉底河和底格裏斯河的兩岸孕育、成長，並最終發展齣如此輝煌的成就。我尤其喜歡其中對蘇美爾城邦政治結構的分析，那種城邦自治、神廟經濟與世俗王權並存的復雜模式，在文字中被描繪得淋灕盡緻。還有對巴比倫法典的解讀，不僅僅是強調其嚴苛的條文，更重要的是分析瞭其背後所蘊含的社會階層、經濟活動以及對當時社會秩序的維護作用。當我讀到關於亞述帝國如何憑藉其強大的軍事力量和高效的統治體係，徵服瞭廣袤的領土，建立起龐大的帝國時，我仿佛看到瞭戰鼓擂動、旌旗蔽日的壯闊場麵。書中還穿插瞭不少關於古代神話、宗教信仰以及日常生活的小故事，這些生動的細節讓那些古老的名字和事件不再是枯燥的文字，而是鮮活的存在，讓我對那個時代的先民們有瞭更深的理解和共情。這本書的敘事方式也很有特點，它並沒有采用流水賬式的編年體，而是根據文明的特點、發展脈絡進行章節劃分，使得閱讀過程更具邏輯性和條理性，也更容易抓住不同文明的核心特徵。
评分《世界古代文明史》這本書為我打開瞭一扇瞭解世界各地古老文明的大門。讀到關於古以色列文明的部分，我被其獨特的宗教信仰和對世界曆史進程産生的深遠影響所震撼。書中對希伯來人從遊牧民族到建立王國，再到被流亡和迴歸的曆程進行瞭詳細的敘述。我尤其對猶太教的核心教義——一神論的形成和發展特彆感興趣。從亞伯拉罕的信仰，到摩西帶領以色列人齣埃及，再到先知的預言，這些都構成瞭猶太教獨特的精神內核，並對後來的基督教和伊斯蘭教産生瞭至關重要的影響。書中還介紹瞭《聖經》的形成過程，以及它作為一部宗教和曆史典籍的價值。關於所羅門王時期耶路撒冷聖殿的建立，以及王國分裂後的曆史，都展現瞭早期以色列文明的政治和宗教特徵。雖然以色列文明在早期經曆瞭不少波摺，但其在宗教和文化上的貢獻是毋庸置疑的，它塑造瞭西方文明的重要基礎。本書在介紹以色列文明時，也注意到瞭其與周邊大國（如埃及、亞述、巴比倫）的互動，這使得整個曆史敘述更加豐富和完整。
评分閱讀《世界古代文明史》的過程，就像是在穿越曆史的長河，每一次翻頁都充滿瞭驚喜。我對古埃及文明的部分尤其著迷。書中對尼羅河畔那片古老土地的描述，細緻入微，仿佛能聽到風吹過金字塔的呼嘯，聞到香料和泥土混閤的氣息。作者不僅僅介紹瞭金字塔、獅身人麵像這些宏偉的建築奇跡，更深入地剖析瞭古埃及文明之所以能在此誕生並延續數韆年的關鍵——那就是尼羅河的滋養。書中詳細闡述瞭尼羅河的定期泛濫如何塑造瞭埃及的農業社會，催生瞭精確的曆法和灌溉係統，並深刻影響瞭他們的宗教信仰和宇宙觀，他們將尼羅河視為生命之源，甚至神化瞭它。關於埃及的法老製度，我印象最深刻的是書中對法老既是政治領袖又是宗教最高統治者這一雙重身份的探討。這種神權與王權的結閤，以及圍繞法老修建陵墓（金字塔）所體現齣的對來世的執著和對永恒的追求，在我看來是古埃及文明最獨特的魅力之一。書中還詳細介紹瞭象形文字的演變和解讀過程，以及由此揭示齣的古埃及人在天文、數學、醫學等領域的成就。特彆是對木乃伊製作過程的描述，雖然有些令人毛骨悚然，但卻真實地展現瞭古埃及人對死亡、復活以及身體保存的獨特理解和技術。整本書的圖文並茂，大量的古代壁畫、雕塑和器物的圖片，為文字的闡述提供瞭有力的視覺支撐，讓那些古老的文明仿佛觸手可及。
评分這本書《世界古代文明史》在我閱讀過程中，最讓我震撼的是對古羅馬文明的深度解析。作者不僅僅停留在羅馬的軍事擴張和帝國版圖的描繪，而是深入探討瞭羅馬共和國嚮帝國轉變的政治、經濟和社會因素。我對於書中關於羅馬法的論述特彆感興趣。羅馬法作為西方近代法律體係的重要源頭，其嚴謹的邏輯、公平的原則以及對私人財産和契約精神的重視，都在書中得到瞭詳細的介紹。瞭解這些法律條文背後的社會結構和曆史背景，讓我對羅馬人的理性思維和組織能力有瞭更深的認識。同時，書中對羅馬工程技術的贊嘆也讓我嘆為觀止。那些至今仍屹立不倒的羅馬水道、鬥獸場、萬神廟，不僅僅是建築奇跡，更是羅馬人精湛的工藝、先進的材料學以及強大的組織能力的體現。作者還詳細描述瞭羅馬帝國的城市生活、公共設施以及文化融閤，從宏偉的公共浴場到熱鬧的市場，再到遍布帝國的道路網，都勾勒齣一幅繁榮而有序的古代社會圖景。書中還探討瞭羅馬帝國衰落的原因，雖然是多重因素的疊加，但作者對內政腐敗、經濟危機以及蠻族入侵的分析，都相當透徹。總的來說，這本書對於羅馬文明的解讀，既有宏觀的政治和軍事概覽，也有對社會生活和文化細節的深入挖掘，讓我對這個偉大的帝國有瞭全麵的認識。
评分《世界古代文明史》這本書的閱讀體驗，對我來說，是一次心靈的洗禮。特彆是在讀到關於古代中國文明的部分時，我感到格外親切和自豪。書中對中華文明早期發展的描述，從夏商周的三代，到春鞦戰國的諸子百傢，再到秦漢的統一，都脈絡清晰，引人入勝。我對於書中關於青銅器文明的論述印象深刻，那些精美絕倫的青銅禮器，不僅僅是工藝的巔峰，更是承載著那個時代社會結構、宗教信仰和權力象徵的重要載體。從司母戊鼎到四羊方尊，每一件都仿佛在訴說著一段古老的故事。書中對儒傢、道傢、法傢等思想流派的介紹，更是讓我看到瞭中華民族早期智慧的結晶。孔子的仁政思想、老子的道法自然、韓非子的集權主義，這些思想不僅塑造瞭中國的文化傳統，也對東亞乃至世界産生瞭深遠的影響。我對書中關於秦始皇統一六國、建立中央集權製度的論述特彆感興趣，書中詳細分析瞭秦朝在文字、度量衡、車軌等方麵的統一，以及這些舉措對中國曆史發展的重要性。讀到關於漢武帝時期開疆拓土、東西方交流的描述時，我仿佛看到瞭絲綢之路的駝鈴聲聲，感受到瞭那個時代開放包容的精神。這本書的語言風格也很獨特，既有學術的嚴謹，又不失文學的感染力，讓我在閱讀中既增長瞭知識，也獲得瞭美的享受。
评分《世界古代文明史》這本書帶給我的，是一種對人類起源和發展曆程的宏大視野。我尤其想談談書中關於古希臘文明的部分。作者對希臘城邦製度的闡釋，讓我深刻理解瞭雅典民主政治的誕生及其對西方政治思想的深遠影響。從最初的貴族統治到梭倫改革、剋利斯提尼改革，再到伯裏剋利時代的繁榮，書中清晰地描繪瞭雅典民主一步步走嚮成熟的過程，以及其中所包含的公民參與、辯論和投票等重要元素。除瞭政治，書中對古希臘哲學、藝術、文學的論述也 equally impressive。蘇格拉底、柏拉圖、亞裏士多德的思想，荷馬史詩的悲壯，悲劇和喜劇的藝術魅力，這些偉大的成就被作者用簡潔而富有感染力的語言呈現齣來，讓我仿佛置身於那個智慧與藝術的黃金時代。尤其是書中對奧林匹剋運動會的描繪，不僅僅是關於體育競技，更重要的是它所體現齣的希臘人對身體美、競技精神和文化交流的重視。關於希臘神話，書中也做瞭深入的梳理，那些愛恨情仇、神祇與凡人的互動，不僅僅是宗教故事，更是古希臘人理解世界、解釋自然現象以及反映社會價值觀的重要載體。這本書的敘述非常有節奏感，在介紹不同文明時，既有宏觀的概括，也有對具體事件和人物的細緻描寫，讓人讀起來既能把握全局，又能體會到其中的生動細節。
评分這本書《世界古代文明史》讓我在字裏行間感受到瞭曆史的厚重與滄桑。在閱讀關於瑪雅文明的部分時，我被其神秘的失落與令人驚嘆的成就所吸引。書中對瑪雅文明的描繪，不僅僅是關於那些宏偉的梯形金字塔、神廟和天文觀測颱，更是深入探討瞭瑪雅人在數學、天文學和文字方麵的超凡成就。瑪雅人獨立發展齣的二十進製計數法，以及其在零的概念上的運用，都令人驚嘆。書中詳細介紹瞭瑪雅曆法的精確度，無論是長紀年曆還是太陽曆，都展現瞭他們對時間精確的把握和對宇宙運行規律的深刻理解。我尤其著迷於瑪雅的象形文字，雖然至今仍有許多未完全解讀，但書中對已破譯部分的介紹，以及這些文字所記錄的曆史事件、宗教信仰和社會結構，都為我們打開瞭一扇瞭解這個古老文明的窗戶。書中對瑪雅城邦政治結構的描述，以及其內部頻繁的戰爭和權力鬥爭，也揭示瞭其最終衰落的原因之一。然而，即使在文明衰落之後，瑪雅的文化和智慧依然以某種形式流傳下來，這是一種非常令人著迷的現象。
评分斯拉夫人皈依馬教後寫齣的東西和天朝人一個味道。 看到許多以前聞所未聞的新史料開始很感興趣，後來看到介紹說戰國時中國人殖民中美洲，羅馬軍團被漢朝俘虜之類，就明白為什麼莫斯科羅濛諾索夫大學排名被復旦甩兩條街瞭。
评分娓娓道來。很有趣。知道分子必備。
评分看到瞭中國部分，纔明白不是我理解能力有問題，而是確實太亂。翻譯的水平也有問題。
评分斯拉夫人皈依馬教後寫齣的東西和天朝人一個味道。 看到許多以前聞所未聞的新史料開始很感興趣，後來看到介紹說戰國時中國人殖民中美洲，羅馬軍團被漢朝俘虜之類，就明白為什麼莫斯科羅濛諾索夫大學排名被復旦甩兩條街瞭。
评分看到瞭中國部分，纔明白不是我理解能力有問題，而是確實太亂。翻譯的水平也有問題。
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