中国近代史学史论

中国近代史学史论 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

☆☆☆☆☆
出版者:中国社会科学出版社
作者:李红岩
出品人:
页数:400
译者:
出版时间:2011-3
价格:50.00元
装帧:平装
isbn号码:9787500485636
丛书系列:
图书标签:
  • 近代史
  • 史学史
  • 中国近代史
  • 长期打算
  • 近现代思想史
  • 社会科学
  • 中国近代史
  • 史学史
  • 历史学
  • 近代史
  • 学术史
  • 中国历史
  • 史学研究
  • 历史文化
  • 知识分子
  • 思想史
想要找书就要到 本本书屋
立刻按 ctrl+D收藏本页
你会得到大惊喜!!

具体描述

《中国近代史学史论》,本书包括:论中国马克思主义史学的建立与形成、20世纪30年代马克思主义思潮兴起之原因探析、半殖民地半封建理论的来龙去脉、《读书杂志》与中国社会史论战等内容。

好的,以下是一篇关于《中国近代史学史论》之外的图书的详细简介,旨在避免提及该书内容,并力求自然流畅。 --- 书名: 《宋代士大夫的日常与精神世界》 作者: [虚构作者名,例如:王德厚] 出版社: [虚构出版社名,例如:九州学林出版社] 出版年份: [虚构年份,例如:2023年] 定价: [虚构定价,例如:98.00元] --- 图书简介 《宋代士大夫的日常与精神世界》 是一部深入剖析宋代文人士大夫阶层日常生活实践、思想变迁及其文化建构的专著。本书旨在超越传统史学对宋代政治风云的聚焦,转而深入挖掘这一精英群体在具体的生活场域中如何感知世界、如何处理人际关系、以及如何塑造其独特的“士人”身份。 本书的研究范围涵盖了北宋中期至南宋末年,以大量未被充分利用的笔记、诗文集、家传以及出土文献为基础,构建了一个多维度的宋代士大夫画像。我们不再仅仅将他们视为朝堂上的决策者或文坛上的风雅之士,而是作为生活在特定历史语境中的个体,探讨他们在衣食住行、交游应酬、丧葬祭祀等日常细节中体现出的文化心理与价值取向。 第一部分:物质生活与空间叙事 本部分着重考察宋代士大夫的物质生活形态,这不仅关乎生存所需,更是一种身份的展示与情趣的寄托。 1. 居室的构建与“吾土吾庐”: 详细考察宋代士大夫的宅邸布局、园林营造的理念。探讨“简朴”与“精雅”的张力如何体现在建筑细节中。例如,对“清雅”趣味的追求如何影响了书房的陈设、藏书的编排,以及对“一方天地”的象征意义的构建。本书将分析苏轼、欧阳修等人在不同时期的居所变化,揭示其心境的流转。 2. 饮食的仪式化与风雅化: 餐饮在宋代不再仅仅是果腹,而是社交礼仪和个人品味的体现。本书细致梳理了宋代士大夫对茶、酒、点心的讲究,分析了“食不厌精,脍不厌细”背后的文化意涵。通过对食谱、宴饮记录的考察,还原了士大夫阶层如何将日常的“吃喝”转化为一种精致的艺术实践。 3. 服饰、器物与身份的编码: 探讨宋代士大夫的服饰制度与日常着装的差异。重点分析了文人对古董、书画、文房用具(如端砚、徽墨)的收藏与鉴赏标准,阐明了这些器物如何成为士人阶层进行自我定义和相互辨识的符号系统。 第二部分:人际网络与情感互动 宋代士人对“交游”的重视达到了前所未有的高度。本书深入挖掘了士大夫群体内部以及他们与社会其他阶层的复杂互动关系。 1. 师友之义与朋党之辨: 考察宋代士人如何构建其“朋友圈”。重点分析“师承”关系在政治资本积累和道德传承中的作用,以及“唱和之风”如何巩固了文人群体的凝聚力。同时,区别于以往将“朋党”完全负面化的评价,本书从士大夫的视角审视了共同理想与政治理念下的结社行为。 2. 婚姻、家族与士族的延续: 探讨士大夫家庭的联姻策略,分析其对政治资源和文化传承的影响。尤其关注宋代女性(如贤妻良母形象的塑造)在士大夫精神生活中的角色,以及对子女教育的精细化管理。 3. 宦游生活中的孤独与慰藉: 针对官员频繁调动、客居他乡的常态,研究士大夫如何通过书信、诗歌和地方宗教活动来排解孤独感,并建立临时的“精神家园”。 第三部分:精神世界与生命哲学 本部分转向士大夫的内心世界,探究在儒释道三教交融的大背景下,他们如何安顿自己的精神寄托与生命意义。 1. 儒学复兴与性理的内化: 详细考察理学(程朱学派)对士大夫日常生活伦理的渗透,不仅仅停留在抽象的义理辩论,而是看这些观念如何转化为日常的“格物致知”和“修身”实践。分析士人如何处理出世思想(如佛道)与入世责任(如儒家)之间的张力。 2. 隐逸情结与现实政治的拉锯: “致君尧舜”与“归隐山林”是宋代士人精神的两极。本书梳理了士人“不遇”时的退隐策略,考察了他们对自然山水的依恋,并将其视为一种对官场腐败和世俗污浊的消极抵抗,而非完全的逃避。 3. 诗文的疗愈功能: 诗词歌赋在宋代士人生活中扮演了无可替代的角色。本书探讨了诗歌创作如何成为情感的宣泄口、道德的反思场,以及自我形象的塑造工具。分析不同文体(如词、小品文)在不同心境下的使用频率与偏好。 总结与创新 《宋代士大夫的日常与精神世界》的独特之处在于,它将历史研究的焦点从宏大的制度叙事转向了微观的个体经验。通过对日常生活的细致打捞,我们得以更真切地理解宋代精英阶层的行为逻辑、文化品味和道德困境。本书提供了一种理解宋代“文治”的新的视角——即理解“文”是如何在具体的“人”和“事”中生成和体现的。全书论证严谨,材料翔实,不仅对宋史研究者具有重要参考价值,也能为对中国传统文化和士人精神感兴趣的广大读者提供一次深入的、沉浸式的历史体验。 ---

作者简介

李红岩,天津市人。毕业于山东大学历史系,先后供职于中国社会科学院近代史研究所、马克思主义研究院、中国社会科学杂志社。2000—2002年,在德国莱茵兰—普法尔茨州欧洲历史研究所、海德堡大学汉学系做访问学者。主要研究史学理论、中国近代史学史。主持或参与国家级社会科学项目多项。在《人民日报》、《光明日报》、《历史研究》、《近代史研究》等报刊发表各类文章两百余篇,出版著作八部。现为研究员,中国社会科学杂志社史学部主任,《历史研究》副主编,《中国社会科学报》编辑部主任。兼任中国史学会理事、中国社科院研究生院马研系导师、苏州大学教授等。

目录信息

论中国马克思主义史学的建立与形成20世纪30年代马克思主义思潮兴起之原因探析半殖民地半封建理论的来龙去脉《读书杂志》与中国社会史论战“封建”论争与陶希圣的观点中国古代史学文本的理论与实践钱锺书论六经皆史夏曾佑传略刘师培的前半生刘师培何以要背叛革命刘师培遗稿之谜王国维开罪沈曾植史术通贯经术:柳诒徵之史观钱锺书古典文学研究的特征与贡献历史学是包含文学性的科学开明通达史思深厚 ——读吕思勉《为学十六法》充实而有光辉 ——读严耕望《治史三书》史学“非主流”与“史学方法”华好九章论史学揭示中国历史奥秘的一部力作静心细审历史的“复活”看王立群如何演绎大汉精神走向形而上学的中国近代史学学术评价如何实现公正写出一个城市的传记 ——《说扬州:1550~1850年的一座中国城市》“于丹心得”之后的又一部《论语》新解一部优秀的年鉴学派概览不要让历史学失去诗意完美主义的学术经典:《管锥编》后记
· · · · · · (收起)

读后感

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

用户评价

评分☆☆☆☆☆

这是一部真正意义上的“史学史”著作,它以一种非凡的洞察力,剖析了中国近代史学如何在西方文明的冲击下,进行自我革新与发展。《中国近代史学史论》的伟大之处在于,它不仅仅是在梳理史学家的思想,更是深入挖掘了这些思想的时代背景、学术渊源及其在构建中国近代历史认识中所扮演的关键角色。 作者对中国近代史学如何回应民族危亡的时代命题,如何在借鉴西方学术资源的同时,进行本土化的创新与发展,进行了极为细致而深入的论述。 我被作者对史学研究方法论的精辟分析所折服。 他梳理了考古学、社会学等新方法的引入,以及它们如何深刻改变了中国史学研究的面貌。 令人印象深刻的是,作者对史学界内部学术争鸣的客观呈现。 他深入探讨了不同学派之间关于中国近代化道路、历史分期等问题的论战,展现了中国史学界在探索自身发展道路上的艰难与曲折。 这种对学术自由和思想碰撞的尊重,使得本书具有了重要的理论价值和现实意义。

评分☆☆☆☆☆

《中国近代史学史论》给我带来的震撼,不仅仅是知识的增量,更是思维方式的启迪。 作者以其深厚的学术功底和独到的眼光,将中国近代史学的发展历程,描绘成一幅波澜壮阔的画卷。 他对历史学研究范式的转变,从传统的“帝王将相”史观到关注社会经济、文化心理的现代史学,进行了深入而系统的阐释。 我尤其惊叹于作者对史学理论思潮的敏锐捕捉能力。 他能够精准地把握不同学派的核心观点,并将其置于当时的历史语境中进行解读。 例如,他对20世纪初期中国史学界如何回应西方“进化论”思潮的分析,就揭示了那个时代知识分子在面对历史发展方向时的艰难抉择。 读这本书,我仿佛能够穿越时空,与那些伟大的史学先驱们进行思想上的对话。 作者的论述不仅具有学术上的严谨性,更富含人文关怀,他让我们看到了史学研究背后,是知识分子对民族命运的深切关怀和对真理的不懈追求。 这种将学术研究与人文精神融为一体的写作风格,着实令人动容。

评分☆☆☆☆☆

读罢《中国近代史学史论》,我仿佛经历了一场波澜壮阔的学术盛宴。作者以一种近乎“全景式”的视野,勾勒出了中国近代史学从萌芽到繁荣的壮丽图景。书中的每一位史学家,无论其名声如何显赫,抑或相对默默无闻,都被赋予了鲜活的生命和独特的学术贡献。我看到了梁启超如何将“新史学”的理念播撒进国人的思想土壤,也看到了顾颉刚如何以其“层累地造成的中国古史”理论,彻底颠覆了传统的历史叙事。 更令我印象深刻的是,作者并没有将这些史学家的思想割裂开来,而是巧妙地将他们置于时代洪流之中,考察他们的学术思想如何受到社会变革的影响,又如何反过来影响了社会的进步。 这种“联系的、发展的”历史观,贯穿全书,使得每一章节的论述都充满逻辑性和说服力。 对于中国近代史学如何回应民族危亡的时代命题,如何在西方史学影响下构建自身的话语体系,作者的论述尤为精彩。 它不仅仅是关于史学理论的探讨,更是关于民族文化如何在新旧交替之际寻找自身定位的深刻反思。 这种跨越时代的思想对话,让这本书不仅仅是一本专业的学术著作,更能引发普通读者对于国家命运与文化传承的深切共鸣。

评分☆☆☆☆☆

《中国近代史学史论》是一本令人肃然起敬的学术著作,它以其严谨的态度、深刻的洞察力,为我们展现了中国近代史学发展的壮丽画卷。 作者并非简单地将史学家的思想碎片化呈现,而是将其置于宏大的时代背景下,考察其思想的形成、发展及其对中国历史认识的贡献。 我被作者对不同史学研究方法论的精辟分析所折服。 他梳理了中国近代史学在借鉴西方学术成果的同时,如何进行本土化的创新与发展,例如对考古学、社会学等新方法的引入与运用,都深刻影响了中国史学研究的面貌。 令人印象深刻的是,作者对史学界内部的学术争鸣有着深刻的理解。 他深入探讨了不同学派之间关于中国近代化道路、历史分期等问题的论战,展现了中国史学界在探索自身发展道路上的艰难与曲折。 这种对学术自由和思想碰撞的珍视,使得本书不仅仅是一部学术史的著作,更是一部思想解放的赞歌。 它让我们看到了中国知识分子在民族危亡之际,如何以史学为武器,为国家寻找出路,为民族复辟精神。

评分☆☆☆☆☆

一本好的学术著作,往往能在潜移默化中改变读者的认知。《中国近代史学史论》无疑就是这样一部作品。 作者并未将中国近代史学的发展视为一个孤立的学术现象,而是将其置于更为广阔的社会文化变迁的大背景下进行审视。 从晚清维新思潮的兴起,到五四运动时期对传统文化的批判与反思,再到马克思主义在中国史学界的传播与发展,作者都进行了细致入微的梳理与分析。 我尤其欣赏作者在探讨不同史学流派时,所展现出的多维度视角。 他不仅关注史学理论的演变,更注重考察这些理论如何在实际的史学研究中得到运用,以及这些研究又如何影响了公众的历史认知。 例如,他对“疑古”思潮的深入剖析,就展现了史学研究如何挑战既有的历史叙事,从而推动历史认识的进步。 这种对史学研究“实践性”的强调,使得本书具有了重要的现实意义。 它提醒我们,史学研究并非止于书斋,而是与社会发展、文化进步紧密相连的。

评分☆☆☆☆☆

《中国近代史学史论》给我带来的,是一种对学术的敬畏感和对历史的全新认识。 作者以其深厚的学术功底和严谨的治学态度,为我们呈现了一幅中国近代史学发展的全景图。 我被作者对史学研究范式的转变的精辟分析所吸引。 从传统的史料考据到引入社会学、人类学等新方法,中国近代史学在方法论上的创新,深刻影响了我们理解历史的方式。 令人印象深刻的是,作者对不同史学流派之间思想碰撞的细致描绘。 他深入分析了“古史辨”运动、“唯物史观”等思潮在中国史学界的传播及其产生的深远影响。 这种对学术争论的客观呈现,让我们看到了中国史学在现代化转型过程中所经历的艰难探索与学术进步。 读这本书,我不仅了解了中国近代史学的发展脉络,更重要的是,我体会到了史学研究背后所蕴含的知识分子的家国情怀和对真理的执着追求。

评分☆☆☆☆☆

刚翻开《中国近代史学史论》,就被它严谨的学术态度和宏大的叙事格局深深吸引。作者并非简单罗列史学家的名字和著作,而是将中国近代史学的发展置于广阔的社会、政治、思想变革的大背景下进行考察。 从晚清时期西方史学思潮的传入,到民国时期史学各流派的争鸣,再到新中国成立后马克思主义史学观的指导,每一个阶段的演进都被作者剖析得鞭辟入里。 我尤其欣赏作者对史学研究方法变革的关注,无论是考古发现对传统史料的挑战,还是统计学、社会学等新方法的引入,都深刻影响了近代中国史学面貌的重塑。 作者对于史学界内部的学术争论,如“古史辨”运动的兴起与发展,以及不同史学流派如何解释中国近代化的道路,都进行了深入的探讨,使读者能够清晰地看到中国史学在现代化转型过程中的艰难探索与学术建树。 这种对史学自身发展规律的洞察,让这本书不仅仅是一部历史著作,更是一部关于“如何认识历史”的深刻思考,为我们理解中国近代史的发展提供了全新的视角和深刻的启示。 这种梳理与分析的深度,使得阅读过程本身也成为一种学术上的洗礼,让人不禁反思自身对历史的理解是否足够全面和深刻。

评分☆☆☆☆☆

《中国近代史学史论》是一部极具启发性的作品,它以一种细腻而宏大的笔触,为我们呈现了中国近代史学发展的脉络与精髓。 作者对不同时期史学思想的梳理,展现了中国知识分子在面对西方文明冲击时,如何运用历史学这门工具,为国家寻找出路、为民族探寻方向。 我惊叹于作者对史料的驾驭能力,无论是对那些被淹没在历史长河中的重要学术文献的挖掘,还是对不同学派之间错综复杂的思想渊源的梳理,都显得游刃有余。 尤其是作者在分析史学思潮的演变时,不仅仅关注其理论层面,更深入探讨了其背后的社会根源与政治影响。 例如,作者对“科学史观”在中国近代史学中的传播及其引发的讨论,就揭示了当时中国社会对科学与理性精神的渴求。 这种对史学研究与社会现实的紧密联系的强调,使得本书具有了超越单纯学术范畴的价值。 它让我们看到,史学的发展并非脱离现实的象牙塔,而是与民族的命运休戚相关的伟大事业。 读完这本书,我对自己所理解的“历史”有了更深层次的认识,也对那些为中国史学发展付出努力的先贤们充满了敬意。

评分☆☆☆☆☆

这是一本真正能够带领读者进入中国近代史学思想殿堂的佳作。《中国近代史学史论》的独特之处在于,它不仅仅是在讲述历史学家的生平与著作,更是深入剖析了这些思想家如何回应时代挑战,如何构建中国近代历史叙事。 作者以其宏大的视野和精妙的笔触,勾勒出了中国近代史学发展的清晰脉络。 我尤其欣赏作者对史学思潮演变的细致梳理。 从晚清时期西方史学观念的传入,到民国时期不同学派的争鸣,再到新中国成立后马克思主义史学观的指导,作者都进行了深入而系统的阐述。 令人印象深刻的是,作者在分析史学研究的“问题意识”时,充分揭示了那个时代知识分子对国家民族命运的深切忧虑。 例如,他对中国古代历史如何被“重写”以适应时代需要的分析,就充分展现了史学研究与社会变革的紧密联系。 这种将学术研究与社会现实紧密结合的写作方式,使得本书具有了重要的现实意义,也让我们对中国近代史学的发展有了更深层次的理解。

评分☆☆☆☆☆

这是一本让我耳目一新的著作。《中国近代史学史论》的独特之处在于,它不仅仅是在讲述“谁在何时研究了什么”,更是深入剖析了“为什么他们会那样研究”以及“他们的研究产生了怎样的影响”。 作者以一种“问题导向”的叙事方式,将中国近代史学的发展过程,呈现为一系列学术问题的提出、争论与解决的过程。 无论是关于中国近代化道路的“内因”与“外因”之争,还是关于中国古代历史分期的讨论,都折射出那个时代知识分子对国家前途的焦虑与思考。 我特别欣赏作者在梳理不同学派时所展现出的客观与公允。 他不会偏袒任何一家,而是力图呈现每个学派的思想内核及其历史贡献。 这种对学术争鸣的尊重,使得本书在批判性之外,更添一份厚重感。 此外,作者对史学研究方法论的探讨,也为我打开了新的视野。 他分析了中国近代史学在借鉴西方学术资源的同时,如何进行本土化的创新与改造,这对于我们今天如何在全球化背景下发展中国自己的学术体系,具有重要的借鉴意义。

评分☆☆☆☆☆

看了关于马克思主义史学的部分,写的很好

评分☆☆☆☆☆

看了关于马克思主义史学的部分,写的很好

评分☆☆☆☆☆

三星。反而把不该删的删了。

评分☆☆☆☆☆

三星。反而把不该删的删了。

评分☆☆☆☆☆

看了关于马克思主义史学的部分,写的很好

本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度,google,bing,sogou 等

© 2026 onlinetoolsland.com All Rights Reserved. 本本书屋 版权所有