Empty Vision

出版者:Routledge

作者:David McMahan

页数:240

出版时间:2002-10-25

价格:USD 170.00

装帧:Hardcover

isbn号码:9780700714896

具体描述

This volume examines the complex functions of visual metaphor in Indian Mahayana Buddhism. McMahan argues that the symbolic role of sight in Mahayana Literature shapes the traditions epistemic paradigm and concepts of enlightenment, as well as its visionary literature, symbolic imagery and visualization practises. Visual metaphors in a number of Mahayana sutras construct a discourse in which visual perception serves as a model for knowledge and enlightenment. In the Perfection of Wisdom(prajnaparamita) and other Mahayana literature, immediate access to reality is symbolised by vision and set in opposition to language and conceptual thinking, which are construed as obscuring reality. In addition to its philosophical manifestations, the tension between vision and language also functioned as a strategy of legitimation in the struggle of the early heterodox Mahayana movement for authority and legitimacy. This emphasis on vision also serves as a resource for the abundant mythical imagery in Mahayana sutras, imagery that is ritualised in Vajrayana visualisation practises. McMahan brings a wide range of literature to bear on this issue, including a rare analysis of the lavish imagery of the Gandavyuha Sutra in its Indian context. He concludes with a discussion of Indian approaches to visuality in the light of some recent discussions of 'ocularcentrism' in the west, inviting scholars to expand the current discussion of vision and its roles in constructing epistemic systems and cultural practise beyond its exclusively European and American focus. The book will be of interest to historians of religion and students and scholars of Buddhism and South Asia, as well as those interested in cross-cultural philosophy and cultural studies.

用户评价

这本书的装帧设计有一种冷峻的、极简的美感，硬壳封面采用了一种近乎黑色的深灰，触感粗粝而沉稳，仿佛握着一块未经雕琢的玄武岩。书脊上的字体极其纤细，仅用一种哑光银色印着书名，这种设计语言本身就在向读者传递一种克制与疏离的信号。打开扉页，扑面而来的是大面积的留白，文字排版讲究，字号偏小，行距疏朗，仿佛每一页都在邀请读者以一种沉静的、近乎冥想的状态进入文本。我原本以为会是一本探讨哲学思辨或者概念艺术的书籍，但实际阅读体验远比预期的要“空”。它更像是一系列精心编排的、关于“不存在”的视觉或感官记录，充满了大量精确测量的、却指向虚无的描述。比如，对某个特定时间点上房间内光线折射角度的冗长记录，或者对一扇紧闭的门后声音传播模式的复杂数学模型阐述。这些细节的堆砌，非但没有构建出任何实体，反而将读者的注意力牢牢地固定在了“缺失”本身。这是一种非常独特的、具有实验性质的阅读体验，它挑战了传统叙事对“内容”的定义，迫使读者去审视自己阅读的动机和期望。如果你期待一个情节、一个观点、甚至一个明确的论点，你注定会感到挫败；但如果你愿意沉浸在这种被抽离、被净化的文本氛围中，它提供了一种近乎仪式感的、对主体性边界的探索。

如果非要给出一个关于这本书的“标签”，我可能会称之为“高级的审美练习”而非“文学作品”。它的阅读价值更多体现在对阅读者耐受度和审美阈值的测试上。我认识一个朋友，他坚持认为这本书的伟大之处在于它挑战了出版行业的商业逻辑——它拒绝被市场化、拒绝被解读、拒绝被消费。他甚至将书中的一些空白页视为对现代信息过载的激进抗议。然而，对我来说，这种抗议显得有些过于自我满足和精英化了。当你付出时间、金钱和注意力成本去阅读时，你潜意识里期待的是某种形式的“回报”，无论是知识、情感还是娱乐。而《Empty Vision》的回报机制似乎是反向操作的：你付出的越多，你得到的“形式上的满足”就越少。它要求你为作者的“概念”买单，而不是为“故事”或“信息”买单。因此，我无法推荐给那些寻求阅读慰藉的读者，但对于那些热衷于解构艺术和概念文本的爱好者来说，它无疑是一次值得记录的、近乎痛苦的智力冒险。

我将这本书带到一家非常喧闹的咖啡馆里阅读，试图用外界的干扰来对抗它内在的虚无感。有趣的是，这本书似乎特别擅长吸收环境音。在嘈杂的人声和咖啡机工作的声响中翻阅它时，那些文字反而显得更加清晰、更加不容置疑。这可能不是作者的本意，但对我个人而言，它创造了一种强烈的“反衬”效果。周围的一切都在热烈地发生着，人们在交谈、争论、欢笑，而书页上的文字则像冰冷的、未被激活的代码，冷静地躺在那里。这种环境对比，让我对“存在”与“记录”之间的张力有了更直观的感受。如果说一本传统小说提供的是一个可以逃离现实的窗口，那么这本书更像是一面放大镜，它将你从现实的喧嚣中抽离出来，但不是为了让你进入另一个虚构的世界，而是让你直面自己心灵深处的“空置”状态。我读完一个章节后，会不自觉地看向窗外，试图在现实的碎片中，寻找哪怕一丝一毫与书中描述的逻辑结构相吻合的景象，但这种搜寻最终也只是确认了现实的复杂性和随机性，与书中的有序的虚无形成了鲜明的对比。

初读此书时，我的心绪是极其烦躁的，这大概是因为我习惯了被信息流裹挟的阅读节奏。这本书的节奏简直像是在用极慢速播放一部不存在的电影的预告片。它有着一种令人不安的、均匀的、近乎机械的叙事腔调，没有任何情感的起伏，所有的陈述都带着一种手术刀般的精确度，但这种精确却指向了一个永远无法被触及的靶心。我尝试在文字中寻找任何可以依附的情感锚点——一丝怀旧、一抹讽刺、哪怕一丝作者的自我投射——但都如同试图抓住镜面上的雾气，徒劳无功。作者似乎完全放弃了与读者的共情建立，这使得阅读过程变成了一种单向的、近乎自我折磨的体验。我发现自己不得不频繁地停下来，不是为了思考书中的深意，而是为了确认自己是否漏掉了什么关键的转折，然而每一次回顾，都只是发现更多的、同样精密的空白。这种持续的“未达成”感，最终在我的脑海中产生了一种奇特的共振，它不再是挫败，而变成了一种对自身阅读习惯的批判性反思。这本书与其说是内容，不如说是一个针对“阅读习惯”的装置艺术，它通过让你找不到东西，来让你意识到你一直在寻找什么。

从文学技法的角度来看，作者对“留白”和“指涉”的运用达到了一个近乎偏执的境界。书中的段落结构往往呈现出一种强迫性的对称性，比如某一段对“沉默”的分析，会紧跟着一段对“噪音的边缘”的描述，两者在结构上遥相呼应，但在内容上却如同正负电子般互相抵消。我注意到一个有趣的现象：每当地段落即将积累足够的信息量，似乎要形成一个可以被概括的“主题”时，作者总会立刻引入一个全新的、不相关的、但同样抽象的概念进行稀释或转移。这使得整部作品的“密度”始终保持在一个极低的点上，任何试图将其提炼成主题句的行为都会导致其瓦解。这感觉就像是你在观察一团极其精细的、由真空构成的雕塑，它的形状完全依赖于它周围空气的压力，一旦你试图用手去触摸它，它便会因为你的干扰而消散。对于那些研究后现代主义或解构主义文本的学者而言，这或许是一座宝库，因为它将“文本的意义只能在读者的脑海中产生”这一理论推向了极端——这里几乎没有提供任何可以被利用的原材料。

虽然这本也很好，但更衬托出为什么Greene的博论吸引人，主要就在于他对一些既定概念进行的反思

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