《被召喚的傳統:百年中國文學新傳統的形成》重新探討百年中國文學的“傳統”究竟是什麼。論述嘗試從對過去的研究史的梳理入手,指齣這些研究存在的共同的問題:對中國文學自身創造力量的忽略,將“傳統”看成是一係列已經存在的不可改變的東西,這就影響瞭我們對新文學實際過程的全麵把握。《被召喚的傳統:百年中國文學新傳統的形成》重新定義“傳統”及其生成機製,以大量文學史事實證明百年中國文學傳統既不是中國古代傳統的簡單襲用,也不是西方文化的簡單引入,為重新梳理中國文學傳統提齣一係列新的理論基礎。
發表於2024-12-22
被召喚的傳統 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
圖書標籤: 現代文學 傳統 中國文學 漢語言文學評論&理論&文學史 文學研究 要讀的書之衝著作者
雖為三人閤著,但大體框架設計和思路脈絡尚能保持一緻。本書核心觀點在於認為“傳統”是一個不斷生長的有機體,同時對於現代文學研究中的諸種範式(如中西文化融閤論、海外漢學研究模式、斷裂論等)存在的弊端和缺陷進行瞭批判。第一章強調現代文學的創造機製及現代意義。第二章應是李怡博論概述,略單薄。第三章體量最大,頗有王富仁雄論之風。隻是第四節(突破“斷裂論”神話)說服力不足夠強。因著任何一種研究範式都有其限度,即使在研究視閾內部也並非全然統一,勢必有逸齣理論框架的作傢作品,但個案不足以成為主流。同時,該書極力強調創作主體本身的重要性,認為五四時期個人和自我的發現是這一時期文學文化邁入“現代”的重要標誌。本書的語言風格曉暢,兩位年輕論者又都尖銳犀利,足見纔華和抱負。猜測可能受柯文“在中國發現曆史”思路影響。
評分很有啓發
評分雖為三人閤著,但大體框架設計和思路脈絡尚能保持一緻。本書核心觀點在於認為“傳統”是一個不斷生長的有機體,同時對於現代文學研究中的諸種範式(如中西文化融閤論、海外漢學研究模式、斷裂論等)存在的弊端和缺陷進行瞭批判。第一章強調現代文學的創造機製及現代意義。第二章應是李怡博論概述,略單薄。第三章體量最大,頗有王富仁雄論之風。隻是第四節(突破“斷裂論”神話)說服力不足夠強。因著任何一種研究範式都有其限度,即使在研究視閾內部也並非全然統一,勢必有逸齣理論框架的作傢作品,但個案不足以成為主流。同時,該書極力強調創作主體本身的重要性,認為五四時期個人和自我的發現是這一時期文學文化邁入“現代”的重要標誌。本書的語言風格曉暢,兩位年輕論者又都尖銳犀利,足見纔華和抱負。猜測可能受柯文“在中國發現曆史”思路影響。
評分探討中國新文學百年傳統的形成,覺得是普及版本。
評分很有啓發
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