America in the Seventies pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

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出版者:

作者:Farber, Dave (EDT)/ Bailey, Beth L. (EDT)

出品人:

頁數:272

译者:

出版時間:2004-6

價格:$ 39.55

裝幀:

isbn號碼:9780700613267

叢書系列:

圖書標籤:

• 美國史
• 20世紀美國史
• 1970年代
• 文化史
• 政治史
• 社會史
• 經濟史
• 冷戰史
• 美國流行文化
• 曆史

破碎的美國：社會撕裂與文化轉型（1970-1979） 導言：一個時代的劇烈震蕩 二十世紀七十年代，美國經曆瞭一場深刻而痛苦的社會轉型。如果說六十年代是理想主義的狂熱迸發，那麼七十年代便是理想主義破碎後的漫長療傷期。這是一個充滿矛盾、焦慮和不確定性的十年，舊有的社會契約正在瓦解，而新的秩序尚未建立。從政治醜聞的餘波到經濟滯脹的陰影，從文化戰爭的升級到身份認同的重塑，美國社會在這十年間承受瞭前所未有的多重壓力。本書旨在深入剖析這一“迷失的十年”的復雜肌理，探討那些塑造瞭當代美國麵貌的關鍵性事件、思潮與群體經驗。 第一部分：政治幻滅與國傢信心的崩塌 一、水門陰影與對權威的徹底不信任 水門事件（Watergate）的後續影響貫穿瞭整個七十年代。尼剋鬆總統的辭職不僅暴露瞭白宮的係統性腐敗，更對美國民眾對政府、司法機構乃至“美國例外論”的深層信念造成瞭毀滅性打擊。 本書將詳細考察水門事件如何從一個政治醜聞演變為一場關於權力製衡的憲政危機。我們審視瞭國會對行政權力的反彈，如《戰爭權力法案》的通過，以及媒體作為“第四權力”在揭露真相過程中所扮演的革命性角色。然而，公眾的反應並非簡單的問責，而是一種普遍的、彌漫性的犬儒主義——對所有政治人物和製度的深刻懷疑，為後來的反建製情緒埋下瞭伏筆。 二、越南的傷疤與“失落的十年” 越南戰爭的最終撤齣和西貢的淪陷，構成瞭美國曆史上最沉重的集體創傷之一。七十年代初期的美國，不得不麵對一個殘酷的現實：它並未取得勝利，而是以一種近乎恥辱的方式退齣瞭衝突。 書中將分析“越南綜閤癥”（Vietnam Syndrome）對美國外交政策和軍事乾預意願産生的深遠影響。這種綜閤癥錶現為對長期、代價高昂的海外軍事承諾的極度厭惡。我們將探討老兵迴國後遭受的社會隔離與心理創傷，特彆是“橙劑”等化學武器對一代人健康的長期威脅，以及社會如何努力去“處理”這段曆史——從最初的否認到後來的紀念碑（如華盛頓的黑牆）的建立，反映齣國傢在承認失敗與重塑愛國主義敘事間的掙紮。 三、卡特總統的道德真空與經濟滯脹的睏局 吉米·卡特（Jimmy Carter）以其“局外人”的形象和對人權的強調入主白宮，試圖修復尼剋鬆留下的道德創傷。然而，他很快發現，解決七十年代的經濟睏境——即“滯脹”（Stagflation，高通脹與高失業率並存）——遠非個人道德可以奏效。 本章將深入探討“滯脹”的根源：石油危機（1973年和1979年）、美元與黃金脫鈎的後果，以及凱恩斯主義政策在應對新經濟形態時的失靈。能源短缺不僅是經濟問題，更是文化衝擊——加油站排起的長隊、對汽車文化的反思、以及美國人對自身資源依賴性的第一次清醒認識。卡特著名的“信心危機”演講，標誌著政府承認瞭其對國傢走嚮的控製力正在減弱。 第二部分：社會結構的重塑與身份的解放 七十年代是美國社會運動成果集中體現和內部張力加劇的時期。社會權力的分布不再是鐵闆一塊，邊緣群體開始以前所未有的力量要求其應有的席位。 一、女權主義的“第二波”高潮與反擊 “第二波”女權運動在七十年代達到其影響力的頂峰。平權法案的實施、對《平等權利修正案》（ERA）的推動，以及“我的身體我做主”的口號，徹底改變瞭職場、傢庭和公共生活對女性角色的預期。 我們將細緻研究《羅訴韋德案》（Roe v. Wade）的裁決及其對美國政治光譜的永久性影響。同時，書中也將考察女性主義內部的分化，以及對七十年代興起的“傳統傢庭價值觀”運動（如菲麗絲·施拉夫利的反ERA運動）的興起，預示著未來數十年的“文化戰爭”。 二、種族關係的深化與白人反彈 盡管民權運動取得瞭立法上的勝利，但七十年代的種族議題轉嚮瞭經濟平等和“平權行動”（Affirmative Action）的戰場。法院對大學招生和公共部門就業中種族配額的裁決，引發瞭激烈的辯論，並導緻瞭部分白人群體的“白人反彈”（White Backlash）。 本書將分析城市內部的緊張關係，如波士頓的校車整閤引發的暴力衝突，以及郊區化（Suburbanization）進程如何加劇瞭種族和經濟隔離。黑人政治力量開始從選舉政治嚮地方權力結構滲透，探索瞭非裔美國人社區內部在文化認同和政治策略上的多樣性。 三、LGBTQ+群體的可見性與“同性戀解放” 七十年代是同性戀權利運動從隱秘走嚮公開的關鍵十年。同性戀社群開始組織化，爭取非病理化地位，並在部分城市（如舊金山）建立瞭初步的政治陣地。 我們將考察從“石牆事件”後期的餘波到 Harvey Milk 等地方民選官員的齣現，這段時期爭取閤法權利的努力，以及隨之而來的社會汙名化和恐慌。這段曆史的呈現，旨在展示身份政治在七十年代如何成為國傢社會政治景觀中不可或缺的一部分。 第三部分：文化轉型與消費主義的焦慮 七十年代的文化景觀是技術樂觀主義衰退和個體關注度上升的混閤體。 一、媒體的碎片化與“新好萊塢”的黑暗基調 電視作為傢庭的中心，其內容開始變得更加現實和尖銳，反映瞭社會的焦慮。與此同時，電影業經曆瞭“新好萊塢”的轉型期。 書中將分析《教父》、《齣租車司機》等經典影片如何通過反英雄、道德模糊和對美國夢幻滅的描繪，捕捉瞭時代的精神氣質。這種文化上的“去浪漫化”，與六十年代的烏托邦色彩形成瞭鮮明對比。 二、環保主義的製度化與能源覺醒 1970年美國“地球日”的首次舉辦，標誌著環保運動從邊緣科學探討走嚮瞭主流政治議程。我們探討瞭美國環境保護署（EPA）的設立，以及《清潔空氣法》、《瀕危物種法》等裏程碑式立法的通過。 然而，環境意識的提升與能源危機的爆發交織在一起，製造瞭一種深刻的悖論：美國既希望擁有清潔的環境，又無法割捨其基於化石燃料的、高能耗的生活方式。 三、精神探索與逃避主義的興起 政治和經濟的睏頓，推動瞭大量美國人轉嚮內在的精神探索，或是尋求即時的娛樂滿足。本書將研究“新時代運動”（New Age Movement）的興起，從瑜伽、冥想到對東方哲學的興趣，這反映瞭一種對傳統美國製度（無論是宗教還是政治）的失望，轉嚮尋求個人化的、非製度化的救贖。同時，迪斯科音樂和大眾娛樂的爆炸性增長，也提供瞭逃避現實的集體齣口。 結語：通往裏根時代的過渡 七十年代結束時，美國社會並未找到明確的方嚮。經濟的停滯不前、對政府能力的懷疑、以及文化上的極度兩極分化，為八十年代保守主義浪潮的崛起奠定瞭基礎。無論是對水門事件的迴應，還是對滯脹的無力感，都讓許多美國人渴望一個更強大、更果斷的領導者來恢復“美國的力量”。本書的結論將探討七十年代的創傷與未竟事業，如何最終催生瞭裏根時代的政治共識，即通過放鬆管製、重振軍事力量和恢復傳統價值觀來“讓美國再次偉大”的努力。

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這本書的語言風格，怎麼說呢，帶著一種近乎冷峻的、非情感化的客觀性，卻又在不經意間流露齣深沉的同情。它不像某些嚴肅的曆史作品那樣充滿學術腔調，而是像一位飽經風霜的觀察者，冷靜地記錄著一切，既不苛責也不美化。作者在引用一手資料時，選取的片段往往極其精煉，直擊要害，那些未經修飾的個人陳述，比任何宏大的理論分析都更具震撼力。書中對政治氣候的描繪，沒有陷入意識形態的泥潭，而是聚焦於普通民眾在政治不確定性下的行為模式轉變——那種對“真相”的集體懷疑如何滲透到日常生活的方方麵麵。尤其是在描述經濟下滑對中産階級心理預期的衝擊時，作者的筆觸尤為精準有力，沒有使用誇張的辭藻，隻是平鋪直敘，卻讓人感受到那種無聲的、緩慢的失落感。整本書讀下來，你會感覺自己像是在觀看一部製作精良、色調偏冷的紀錄片，影像的衝擊力是持久而內斂的。

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這本書最讓我感到驚喜的，是它對技術滲透和社會心理影響的探討，這一點在同期的作品中是相當超前的。作者沒有將科技視為孤立的工具，而是將其視為重塑個體自我認知的催化劑。例如，對有綫電視和衛星通信的早期發展，以及它們如何開始打破地域限製，但同時也加劇瞭信息繭房的雛形，這一論述非常深刻。我感覺作者對“連接”與“孤立”這對矛盾體的把握爐火純青。我們習慣於將七十年代視為某種“停滯”的十年，但本書成功地論證瞭，恰恰是在這個看似沉悶的時期，許多奠定未來數字生活和社會結構基礎的微小變革正在悄然發生。它不是在歌頌技術，也不是在警示未來，而是在冷靜地描繪技術在社會肌理中植入“新常態”的過程。讀完之後，你對現代社會中無處不在的媒介環境的形成，會有一個全新的、更具曆史縱深感的理解。

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這本書的結構設計令人耳目一新，它似乎刻意避開瞭傳統曆史著作的綫性時間軸，轉而采用瞭一種近乎拼貼畫（Collage）的藝術手法來構建對那個十年期的認知。作者的功力體現在他如何將看似毫不相乾的元素——比如能源危機下的汽車設計趨勢、新宗教運動的興起，以及傢庭錄像帶的普及——巧妙地編織在一起，形成一張巨大的、多維度的時代肖像。我不得不稱贊其對細節的癡迷，這些細節絕非簡單的羅列，而是充當瞭理解更深層次社會動蕩的索引。例如，對當時室內裝潢風格演變的分析，竟然可以解讀齣人們對穩定性的渴望與對未來不確定性的焦慮之間的矛盾。這種從“物”入“心”的觀察方法，極大地增強瞭文本的畫麵感和代入感。閱讀過程更像是一次考古發掘，你不斷地在看似雜亂的碎片中尋找隱藏的連接點，一旦找到，那種豁然開朗的體驗是無可替代的。它挑戰瞭讀者對“十年”概念的固有認知，迫使我們以一種更碎片化、更現代的眼光去重構記憶。

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這本書的敘事方式簡直是天纔之作，它沒有那種宏大敘事、試圖一網打盡所有曆史事件的架勢，反而像一個老練的講故事人，帶著你穿梭於那些細微的、常常被主流曆史敘事所忽略的角落。作者對社會氛圍的捕捉極其敏銳，那些關於信任崩塌、對權威幻滅的集體情緒，都被細膩地描摹瞭齣來。比如，書中對城市生活中的疏離感和郊區文化中那種壓抑的躁動，描寫的入木三分。我尤其欣賞它在處理文化現象時的那種洞察力，比如迪斯科的興起，不僅僅被視為一種音樂風格的轉變，而是被放在瞭社會心理劇變的背景下進行解讀，那種對逃避現實的渴望和對身份重塑的追求，被挖掘得淋灕盡緻。讀起來，你仿佛能聞到那個時代空氣中彌漫的香煙味和廉價香水味，感受到那種介於頹廢與希望之間的微妙張力。文字的節奏感把握得非常好，時而急促如同新聞報道，時而又放緩下來，如同深夜電颱裏的低語，引人深思。這本書的價值在於，它讓我們明白，曆史不是由那些光鮮的頭條構成的，而是由無數個普通人在特定時空下的生活碎片粘閤而成的，那些碎片，往往纔最能揭示時代的本質。

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我必須指齣，這本書在處理跨文化交流與國內族裔關係的章節時，展現瞭極高的審慎態度。作者並沒有簡單地將“進步”或“倒退”作為評判標準，而是緻力於還原當時復雜的對話現場，那種充滿誤解、抗拒與初步嘗試理解的張力。閱讀這些部分，最讓人印象深刻的是它對“聲音”的捕捉能力——那些過去被壓製或邊緣化的群體，他們的聲音是如何艱難地突破重圍，進入公共領域，以及主流社會又是如何笨拙地迴應的。這需要極強的同理心和嚴謹的史料支撐，而這本書顯然兩者兼備。它沒有提供簡單的答案或清晰的道德指南，而是將我們置於那個充滿倫理睏境的十字路口，迫使我們去思考“我們是如何走到今天的”。這種對曆史復雜性的尊重，使得本書的價值超越瞭單純的年代迴顧，更像是一部關於“如何傾聽”的教材。它揭示瞭在社會轉型期，真正的進步往往是伴隨著巨大的摩擦和不適感而發生的。

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