The Postmodern History Reader

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出版者:Routledge
作者:Keith Jenkins
出品人:
页数:464
译者:
出版时间:1997-8-21
价格:USD 48.95
装帧:Paperback
isbn号码:9780415139045
丛书系列:
图书标签:
  • 后现代
  • 史学理论
  • keith.jenkins
  • 历史学
  • 后现代主义
  • 历史理论
  • 文化研究
  • 社会理论
  • 哲学
  • 学术著作
  • 历史哲学
  • 叙事学
  • 知识社会学
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具体描述

The Postmodern History Reader is the most comprehensive collection of influential texts on historiography and postmodernism yet compiled. Keith Jenkins expertly selects from the books and journal articles across the whole historiographical range that have been key to the transforming debates. This unique reader is a clear introduction to the impact of postmodernism on historical debate, allowing easy access to one of the more stimulating and exciting areas of current history. It provides: * extracts from influential historians, such as Barthes, Joyce, White, Foucault and Baudrillard * individual introductions to each carefully defined debate * many thoroughly up-to-date as well as 'classic' pieces * texts from a range of subdisciplines in history and theory * arguments both for and against postmodernism * advice on further reading * access to key writings which are not normally readily available. Presented in a format that is both easy to use and challenging, The Postmodern History Reader will serve as an invaluable course text and reference tool for students and postgraduates.

时间的编织者:一本关于人类历史演进的深刻洞察 一部宏大叙事,重构我们理解过去的方式 《时间的编织者》并非一部简单的年代编年史,它是一部以哲学思辨为骨架,以社会变迁为血肉的宏大历史编织工程。本书旨在超越传统历史叙事中常见的线性、英雄主义和民族中心主义的窠臼,深入探讨人类文明在不同历史节点上,如何通过观念的冲突、技术的飞跃和环境的重塑,不断定义和解构“现实”本身。 本书的叙事起点可以追溯到史前人类对宇宙秩序的初次抽象认知——那些刻在洞穴岩壁上的符号,不仅是狩猎的记录,更是人类试图将混沌世界秩序化的最初尝试。作者细致描绘了早期农业革命如何不仅仅是食物获取方式的改变,更是时间观念的根本性转变:从流动的狩猎循环到固定的耕种周期,这种周期性律动如何塑造了早期宗教和神话的结构。 第一部分:秩序的诞生与裂变 本书的第一个核心部分聚焦于“秩序的诞生”。我们审视了美索不达米亚、古埃及以及早期中华文明中,权力结构如何与水利工程、书写系统的发明紧密结合。作者提出一个核心论点:早期的“文明”本质上是基于对不可控自然力量的成功“管理”。书写系统不仅仅是记录工具,更是权力传播和记忆固化的技术载体。 重点分析了古希腊哲学如何标志着从“神话世界观”向“理性世界观”的第一次剧烈转向。苏格拉底、柏拉图和亚里士多德对形式、实体和逻辑的探究,为西方世界的政治、科学和伦理奠定了基石。然而,作者并未浪漫化这一过程,而是深入剖析了这种“理性”与城邦政治的排他性(奴隶制、女性被排除在外)之间存在的内在张力。 紧接着,本书详细考察了轴心时代的精神革命。在同一时期,从印度的奥义书,到中国的诸子百家,再到以色列的先知书,人类在不同的地理和文化边界内,同步发展出对“超越性”和“内在性”的深刻关注。本书强调,这些精神体系的共通之处在于,它们都试图为个体的痛苦和存在的短暂性提供一个宏大的、超越世俗的解释框架。 第二部分:帝国、信仰与知识的流通 进入古典晚期和中世纪,本书的重点转移到“信仰的构建”和“知识的流通路径”。我们详细分析了罗马帝国的衰亡过程,不是将其归咎于单一的蛮族入侵或经济崩溃,而是将其视为一个复杂系统——政治腐败、基础设施维护成本的爆炸性增长,以及文化身份认同的模糊化——的必然结果。 基督教在罗马世界中的崛起,被视为一种社会粘合剂的重塑。本书探讨了教会如何巧妙地吸收、改造了古典哲学(尤其是新柏拉图主义),并利用其既有的行政结构,构建了一个跨越地理疆界的精神帝国。 同时,我们深入探讨了伊斯兰黄金时代的辉煌。这不是一个孤立的文化现象,而是地中海世界、波斯萨珊王朝和印度次大陆知识遗产的汇集与再创造。从巴格达的智慧宫到安达卢斯的学术中心,本书细致勾勒了代数、医学和天文学知识如何被系统化、标准化,并最终通过十字军东征和贸易路线逆流回欧洲,为后来的文艺复兴提供了物质基础。 第三部分:机械化与世界的重构 中世纪的结束并非一蹴而就,而是伴随着技术、商业和思想的复杂互动。本书详尽分析了印刷术的发明,将其置于一个更广阔的“信息革命”的框架内,探讨了它如何加速了宗教改革的进程,并最终削弱了教会对知识解释权的垄断。 文艺复兴被视为一场对“人”的重新定位。作者认为,对古典人文学科的重新发现,本质上是对“人的潜能”的重新肯定,这与新兴的商业阶层对世俗成就的追求不谋而合。 随后,本书进入对“科学革命”的深刻剖析。伽利略、牛顿的贡献被置于欧洲思想家与实践者(如工匠、航海家)的互动网络中考察。科学方法的形成,被视为一种新的、可量化的“真理验证机制”,它挑战了神学和亚里士多德主义的权威,并为启蒙运动提供了新的认识论武器。 第四部分:革命的年代与现代性的挣扎 启蒙运动及其催生的政治革命(美国独立战争、法国大革命)被置于一个关于“主权”和“个体权利”的理论较量中考察。本书对比了洛克、卢梭和孟德斯鸠的思想,强调了他们对国家合法性的根本性重塑——权力从君权神授转向了人民授予。 工业革命被视为一场关于“能源利用效率”的革命,它彻底改变了人类与自然界的关系,引发了前所未有的城市化进程和阶级结构的分化。技术进步不再是线性的、温和的,而是爆炸性的、颠覆性的。这催生了马克思主义、功利主义等一系列对资本主义异化现象的回应。 最后一部分聚焦于“全球化与断裂”。两次世界大战的惨烈不仅是地缘政治的冲突,更是理性主义和民族主义在技术加持下自我毁灭的悲剧性体现。作者探究了冷战时期意识形态对全球知识生产和文化输出的深刻影响,以及非殖民化运动如何挑战了自启蒙运动以来建立的以欧洲为中心的历史叙事。 《时间的编织者》最终导向我们对“当下”的反思:在一个信息泛滥、身份流动、全球相互依赖性极高的时代,我们如何构建意义?本书邀请读者,以历史的纵深感为锚点,审视我们所继承的观念遗产,并以更具批判性的眼光,迎接未来时间编织的新图案。它是一部关于人类不懈追求理解、同时又不断被自己创造的结构所困惑的史诗。

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读后感

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用户评价

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坦白说,这本书的排版和装帧设计本身就充满了后现代的意味。字体的使用似乎是随机的,段落的缩进和留白也常常打破常规,给人一种“未完成”或“正在被解构中”的视觉感受。这种形式上的不羁,与内容上的激进立场形成了完美的呼应。它拒绝提供一个光滑、易读的阅读界面,仿佛在用物理上的不适感提醒你:历史的真相从来都不是光滑的,它充满了裂痕、断点和未经修正的草稿。我欣赏这种对形式的坚持,它表明作者(或编者)不仅在谈论理论,他们也在用书本的物质存在践行这些理论。这种整体性让人印象深刻,尽管阅读过程需要极大的专注力,但这种对阅读体验全方位的操控,确实达到了其预设的目的——将读者置于一个充满不确定性和反思性的空间之中。

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厚重的封面,带着一种不容置疑的权威感,初次翻开这本书时,我几乎被其中密集的术语和引文淹没。这更像是一部参考手册,而非传统意义上的历史叙事。它似乎在刻意疏远那些寻求清晰、线性发展故事的读者。每一个章节都像是一个思想的迷宫,里面充满了福柯式的权力分析、德里达的解构主义碎片,以及利奥塔对“宏大叙事”的审判。我花了大量时间去对照脚注和延伸阅读,试图在这些后现代思想家交织的文本网络中找到一个立足点。这本书的编排方式极具挑战性,它似乎拒绝提供一个简单的“历史是什么”的答案,而是将所有既有的确定性都拆解开来,让我们直面历史文本背后的意识形态构建过程。它迫使你思考,我们所接受的历史“事实”,究竟是多么脆弱和主观的产物。这种阅读体验是痛苦的,但同时也是一种智力上的洗礼,让你对“客观性”这个词汇产生深刻的怀疑和反思。

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这本书最大的贡献或许在于,它有效地将原本分散在不同学术领域(历史学、哲学、社会学、文学批评)中的后现代思潮,整合在一个相对集中的文本内进行展示。它成功地构建了一个思想的“万花筒”,透过这个筒子,我们能看到历史是如何被视为一种流动的、不断被重新书写的文本。对我个人而言,这本书更像是一个“思想加速器”,它强行提升了我对理论深度的敏感度。它不是那种可以轻松读完然后束之高阁的书籍;它更像是被植入大脑中的一个程序,在你阅读其他任何历史材料时,都会不自觉地启动背景运行,对信息的来源、意图和结构进行细致的扫描。这种持续的影响力,远超出了书本本身的页数所能衡量的价值。它带来的“后遗症”——那种对一切既定知识的深度怀疑——才是它真正的遗产。

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阅读过程中,我时不时地会产生一种抽离感,仿佛置身于一个巨大的思想剧场,观察着历史学家们如何互相争吵、互相解构。这本书最令人印象深刻的,是它对“叙事陷阱”的揭露。它清晰地展示了语言如何塑造现实,如何通过选择性的重述来巩固特定的权力结构。例如,当它探讨民族国家的建构时,那些看似坚不可摧的“起源故事”瞬间变得像纸牌屋一样摇摇欲坠。我发现自己开始用一种全新的、带着怀疑色彩的眼光审视所有媒介中的历史呈现方式。这种体验是颠覆性的,它让你对那些官方宣讲的历史叙事产生本能的警惕。这本书的价值不在于提供了新的历史发现,而在于它彻底改变了你提问的方式——从“发生了什么”转变为“为什么我们被告知是这样发生的”。它要求一种持续的、近乎偏执的警觉性。

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这本书的编辑显然拥有一种近乎挑衅的编辑哲学。它不是将知识点串联起来,而是将彼此对立的论点并置,让它们在页面上激烈碰撞。我发现自己常常在同一页上读到两种截然相反的对同一历史事件的解释,一种来自结构主义的宏大视角,另一种则是个体经验主义的微观切片。这种并置的手法,与其说是为了教育,不如说是为了训练读者的批判性思维肌肉。它没有给我现成的工具箱,而是把一堆散乱的、有时甚至是互相冲突的工具扔在我面前,要求我自己去拼凑出一个阅读框架。我喜欢这种“自力更生”的挑战感,它让我感觉自己不是一个被动的知识接收者,而是一个主动参与到历史诠释战场中的参与者。然而,对于那些刚接触后现代思想的读者来说,这种缺乏引导的激进性可能会让人望而却步,仿佛直接被扔进了理论的深海,没有救生圈。

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这是我读过的关于后现代史学最好的指南和入门书,比其它几种指南都好,文献收集全,分门别类,每一部分都有一个导读,可以帮助读者迅速进入后现代状态。

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