History of the Russian Revolution

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出版者:
作者:Trotsky, Leon
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:
价格:294.00 元
装帧:
isbn号码:9780873488297
丛书系列:
图书标签:
  • Julien
  • 俄罗斯革命
  • 历史
  • 苏联
  • 列宁
  • 布尔什维克
  • 十月革命
  • 俄国
  • 政治
  • 20世纪
  • 社会运动
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具体描述

铁幕下的群像:19世纪末至20世纪初欧洲知识分子与社会变迁 本书聚焦于一个波澜壮阔的时代——从19世纪末的“美好年代”末期,到20世纪初剧变前夜,欧洲大陆上知识分子群体所经历的精神危机、社会责任的重新界定以及他们对即将到来的巨大历史洪流的复杂反应。 本书并非对任何单一的政治事件进行梳理,而是深入剖析了驱动时代变革的深层文化与哲学动力。我们试图描绘一幅由思想家、艺术家、科学家和新兴社会活动家共同构成的群像,他们是如何在科学进步的狂热、帝国主义的扩张以及底层社会日益高涨的诉求之间,寻找或迷失方向的。 第一部分:旧秩序的裂隙与新科学的冲击 (约1890-1905) 本部分探讨了“美好年代”光鲜外表下潜藏的深刻不安。随着达尔文主义的进一步普及和尼采哲学思想的扩散,传统形而上学的基础开始动摇。 1. 科学的“启蒙”与精神的真空: 相对论的萌芽和量子力学的初步探索,虽然尚未在公众层面完全普及,但已经在科学界引发了对绝对真理的深刻质疑。书中详细分析了当时主流科学界对“决定论”的挣扎,以及心理学(如弗洛伊德早期思想)如何开始侵蚀对“理性人”的传统信奉。我们特别关注了那些试图用科学方法解释社会现象(如优生学和早期社会统计学)的思想家,揭示了他们的理论如何为后来的极端主义提供了看似合理的“科学”外衣。 2. 艺术的革命与精英的反叛: 艺术领域迎来了前所未有的分裂。从象征主义的晦涩,到野兽派的色彩冲击,再到早期立体主义的解构,艺术不再是描摹现实的工具,而成为表达内在焦虑的武器。本书将考察表现主义的兴起,特别是中欧地区,艺术家们如何通过扭曲的形象来反映他们对日益僵化的资产阶级道德和工业化异化的感受。这部分内容着重于探讨“为艺术而艺术”思潮与新兴的社会介入艺术之间的张力。 3. 帝国主义的文化辩护与知识分子的疏离: 在欧洲列强忙于殖民扩张和军备竞赛的背景下,知识分子群体内部出现了严重的分化。一部分人,尤其是一些历史学家和哲学家,积极地为民族主义和帝国扩张提供文化论证,强调“文明使命”。然而,本书更侧重于那些对帝国主义扩张的道德后果感到不安的知识分子。通过分析进步主义者(Progressives)在英美与欧洲大陆的不同表现,我们看到了知识分子在国家利益与普世价值之间的艰难抉择。 第二部分:社会意识的觉醒与意识形态的形成 (约1905-1914) 进入20世纪第一个十年,社会矛盾激化,各种新的社会运动和政治意识形态开始成熟,知识分子开始从纯粹的理论思辨转向积极的社会实践或激烈的政治结盟。 1. 劳动与阶级的再发现: 工业化的高速发展带来了庞大的城市无产阶级。社会学(如马克斯·韦伯对官僚化和理性化的分析)开始在理解现代社会结构中扮演核心角色。本书详细考察了社会主义思潮内部的演变,包括对马克思主义的修正主义争论,以及工会运动和工人教育运动中知识分子所扮演的“组织者”与“煽动者”的双重角色。我们分析了工农运动对传统自由主义知识分子的冲击,迫使他们重新审视代议制民主的局限性。 2. 女性主义的崛起与性别政治的理论化: 这一时期,女性争取选举权和教育平等的运动达到高潮。本书不再仅仅关注政治口号,而是深入探讨了女性主义思想家们如何挑战父权制的哲学根基,将个体经验提升为普世的社会批判。我们考察了诸如西蒙娜·德·波伏娃的前辈们如何构建关于性别角色、身体自主权和公共领域参与的早期理论框架,以及这些理论在保守知识界遭遇的阻力。 3. “行动的哲学”与激进主义的诱惑: 面对僵化的体制和迟缓的改革步伐,一部分知识分子开始转向行动主义,相信只有彻底的、有时甚至是暴力的行动才能打破僵局。我们考察了乔治·索雷尔的“暴力神话”等思想如何吸引了一批厌倦了空谈的知识分子。这部分内容旨在揭示,在政治理想与现实行动之间,理性论证是如何被情感驱动的、目的导向的叙事所取代的。 第三部分:文化十字路口的迷茫 (约1910-1914) 在战争爆发前的最后几年,弥漫在欧洲上空的不仅是军备竞赛的硝烟味,更是一种对“未来”的病态的兴奋感与深刻的虚无感交织的复杂情绪。 1. 颓废主义的终结与对“新人类”的期盼: 经过了世纪末的颓废思潮后,一批知识分子开始寻找一种新的、更具生命力的哲学立场来对抗虚无。我们分析了亨利·柏格森关于“生命冲动”(élan vital)的思想,它如何在某种程度上被误读,成为支持生命本能高于理性约束的论据。这种对生命力的推崇,在很大程度上,为即将到来的战争提供了“审美化”的借口。 2. 现代性的焦虑与集体心理: 随着大规模城市化和大众传媒的初步形成,个体似乎正在消融于匿名的群体之中。社会心理学开始探索群体行为的非理性特征。本书探讨了知识分子对“大众”的恐惧与迷恋,他们既渴望引导大众,又深恐被大众的盲目热情所吞噬。 3. 告别“欧洲中心论”的早期呼声: 尽管欧洲仍沉浸在自身优越感的巅峰,但一些远见卓识的观察家已经开始关注非西方世界的兴起和欧洲文明本身的脆弱性。本书收录并分析了那些对欧洲文明前景持悲观看法的评论,他们敏锐地察觉到,欧洲所构建的“理性”与“进步”的叙事,正面临来自内部的深刻瓦解。 总结而言,本书试图呈现一幅在宏大历史转折点前,知识分子群体内部错综复杂的思想图谱。它探讨了理性、科学、艺术、阶级与民族性在即将到来的灾难性事件(指代1914年以后的全面战争)前夕是如何相互碰撞、融合与最终破裂的。这不是关于革命的史诗,而是关于“信念的瓦解”与“新信仰的寻找”的史诗。

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相比于此前的版本加了目录,时间表和专门的生僻术语表,十分人性化。32年第一版的页间译注和索引已经比最新的中译要好了。美中不足,《俄国革命史》没有标准版还是很麻烦,不说中译英译和俄文页码对不上,Eastman这个译本再版这么多遍,每个版的页码也都不统一,引用起来一地鸡毛。

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