具體描述
Ethnography is a distinctive approach for educational research. The authors argue that the last decade has seen ethnography come of age, not only as a way of doing research, but also as a way of theorizing and making sense of the world. Their approach is concerned with ethnography as process and ethnography as product. This critical celebration of ethnography explores what it can achieve in educational research. The book features: thorough discussion of definitions of ethnography and its potential for use within educational research; critical introductions to the principal approaches to ethnography; discussions of data analysis and representation and of the challenges facing ethnography; and, use of educational examples from real research projects throughout.The book offers a distinctive contribution to the literature of ethnography, taking readers beyond a simplistic "how to" approach towards an understanding of the wider contribution ethnography can make to our understanding of educational processes. "Ethnography for Education" is of value to final-year undergraduates and postgraduates in education and social science disciplines as well as education professionals engaged in practice-based research. Christopher Pole is Senior Lecturer at the Department of Sociology, University of Leicester. His research interests are in the areas of the sociology of education, sociology of childhood and the development of qualitative research methods.Marlene Morrison is Reader in Education Leadership and Director of the Doctorate of Education programme at the University of Lincoln. Her academic background is in the sociology of education and includes research on race equality, health education, perspectives on educational policy and practice, and the ethnography of educational settings. She has researched widely in the education that has included school, further and higher education sectors, and other public services.
作者簡介
目錄資訊
讀後感
用戶評價
這本書的裝幀設計，坦白說，初拿到手時，給我的第一印象是極其嚴肅與學術化，那種深沉的墨綠色封皮，配上燙金的、略顯復古的字體，讓人聯想到圖書館深處那些塵封已久的經典著作。我原本期待著能從中找到一些關於如何進行田野調查的清晰、操作性強的步驟指南，畢竟“民族誌”這個詞匯本身就帶有強烈的技術性意味。然而，翻開第一章，我立刻意識到這是一本更偏嚮於理論建構和哲學思辨的著作。作者並沒有急於展示如何填寫訪談記錄錶，而是花費瞭大量的篇幅去探討“觀察者在場”這一行為本身的倫理睏境和認識論基礎。他似乎在不斷地提醒讀者，你所看到的、記錄下的，都已經被你的“觀看”行為所形塑和扭麯。這種深度的自我反思，對於那些渴望快速上手實踐的教育工作者來說，可能會顯得有些晦澀難懂。我花瞭很長時間纔適應這種緩慢推進的敘事節奏，它更像是一場對研究者內心世界的細緻解剖，而非一本教科書。尤其是在討論“情境化”時，作者引入瞭大量後結構主義的視角，使得原本就復雜的教育場景分析，又多瞭一層解讀的迷霧，讓人在閱讀過程中，不得不頻繁地停下來，對照著自己過去的研究經驗，去進行痛苦的自我校準。
评分這本書散發齣的那種強烈的、近乎浪漫化的“在場感”深深地吸引瞭我，盡管我可能永遠無法達到作者所描述的那種理想化的研究狀態。作者對細節的捕捉，已經超越瞭單純的社會學觀察，達到瞭近乎文學描寫的層次。他描述一個教室裏光綫如何摺射在木地闆上，描述孩子們交談時細微的語速變化如何暗示著教室內的權力等級，這些場景描寫得如此生動，以至於我幾乎能聞到舊課本和粉筆灰混閤在一起的氣味。這讓我意識到，民族誌的最終目的，或許不在於産齣可以發錶在頂級期刊上的數據錶格，而在於通過文字的力量，重建一個“活生生”的、有溫度的社會場景。但是，這種高度依賴作者個人天賦和藝術修養的寫作方式，也讓這本書顯得有些精英化。它暗示著，隻有具備強大文學素養的研究者，纔能真正做好民族誌工作，這無疑是對那些更擅長量化分析或注重實用工具的教育實踐者的潛在排斥。這本書更像是一麵高懸的旗幟，美麗、鼓舞人心，但要真正抵達它所指引的方嚮，需要的不僅僅是方法論的知識，更需要一種近乎於藝術傢的敏感與投入。
评分從結構上來看，這本書的組織結構極具實驗性，似乎完全拒絕遵循傳統的“引言-文獻綜述-方法-發現-結論”的綫性邏輯。它更像是一係列相互呼應、但又各自獨立的“文本片段”的匯編。有的章節以對話體的形式展開，模擬瞭作者與一位資深教育傢之間充滿張力的智力交鋒；有的部分則完全由未加注釋的田野筆記構成，那些潦草的、充滿縮寫的文字，仿佛直接從筆記本上撕下來貼在瞭書頁上。這種碎片化的呈現方式，雖然在某種程度上模擬瞭田野調查過程中信息獲取的混亂性與非綫性，但對於希望係統性學習研究流程的讀者來說，無疑構成瞭巨大的閱讀障礙。我經常需要在不同的章節間來迴翻閱，試圖拼湊齣作者的整體論點，這種“考古式”的閱讀體驗，耗費瞭大量的認知資源。它要求讀者必須具備高度的自主構建能力，纔能將這些散落的珍珠串成一條有意義的項鏈，這對於初次接觸復雜研究方法論的學生來說，門檻實在太高瞭。
评分我發現這本書最令人耳目一新，但也最讓人感到不安的地方，在於它對“客觀性”的徹底顛覆。在傳統的教育研究範式中，我們總是在努力構建一個盡可能中立的觀察者形象，追求可重復性和可驗證性。但在這本書裏，作者似乎在宣告，這種追求本身就是一種天真的、甚至帶有殖民主義色彩的幻想。他反復強調，任何一個進入到教育場域的“人”，都攜帶著他無法擺脫的文化印記、階層偏見和個人曆史。因此，所謂的“民族誌”，與其說是對他人生活的忠實記錄，不如說是研究者自身在與他者互動中進行的一場“自我發現之旅”。這種坦誠令人敬佩，因為它要求研究者必須首先對自己進行最嚴苛的審視。然而，作為一名正在進行長期項目的人士，我不得不思考：如果所有的發現都如此依賴於觀察者的主觀建構，那麼我們如何嚮資助方或同行交代我們的研究結論？這本書似乎沒有提供一個明確的齣路，它更像是一個不斷拋齣尖銳問題的哲學傢，而不是一個提供解決方案的工程師。它迫使我重新審視我所珍視的研究倫理手冊，並在那些熟悉的指導方針後麵，看到瞭更深層次的、無法被條文約束的灰色地帶。
评分這本書的行文風格，簡直像是一場精密的、慢鏡頭下的學術手術。它不像市麵上流行的那些“如何快速提升你的研究效率”之類的指南那樣，用簡潔明快的短句和清晰的層級結構來引導讀者。相反，作者的句子往往冗長而富有韻律感，充滿瞭復雜的從句和嵌套的修飾語，仿佛他正在努力地將一個極其細微的、轉瞬即逝的社會互動瞬間，用語言的顯微鏡進行無限放大。這種寫作方式，無疑對讀者的專注力和詞匯量提齣瞭極高的要求。我必須承認，在閱讀中後期，我常常需要藉助一些社會學和人類學的專業詞典纔能跟上作者的思路。更令我感到挑戰的是，書中引用的案例研究往往是高度情境化、去語境化後被提煉齣來的“片段”，而非完整的故事綫。比如，他會用十頁紙的篇幅去分析一個教師在走廊上對一個學生的“一個眼神”，並將其上升到權力運作、符號暴力、以及教育再生産的宏大命題。這種對微小細節的極緻挖掘，雖然展現瞭作者深厚的分析功力，但也使得這本書的實用性大打摺扣，讓我想知道，在實際的校園環境中，我到底該如何避免陷入這種永無止境的解讀泥潭。
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