The Problem of Evil & the Problem of God

The Problem of Evil & the Problem of God pdf epub mobi txt 電子書 下載 在線閱讀 2026

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出版者:
作者:Phillips, D Z
出品人:
頁數:280
译者:
出版時間:2005-7
價格:$ 28.25
裝幀:
isbn號碼:9780800637750
叢書系列:
圖書標籤:
  • 哲學
  • 神學
  • 邪惡問題
  • 上帝存在
  • 宗教哲學
  • 論證
  • 信仰
  • 苦難
  • 自由意誌
  • 神學論證
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具體描述

Creative and original, D. Z. Phillips's argues that the problem of evil is inextricably linked to our conception of God and that the concept of God in recent philosophy of religion is problematic, even harmful. An ideal text for students of philosophy, religion, or theology.

好的,以下是根據您的要求撰寫的一份關於《非善惡與非神性的問題》的圖書簡介。 --- 書名:《非善惡與非神性的問題》(The Problem of Non-Evil & The Problem of Non-God) 副標題:探尋現代語境下信仰、存在與價值的邊緣地帶 作者: [此處可填寫一位虛構的作者姓名,例如:阿瑟·C·布萊剋伍德] 齣版社: [此處可填寫一傢虛構的學術齣版社,例如:環球哲學評論齣版社] 圖書簡介: 在傳統的哲學與神學討論中,“惡的問題”(The Problem of Evil)長期占據核心地位:一個全善、全能、全知的上帝如何能允許世間存在苦難與邪惡?然而,隨著現代性的深化,我們的焦慮與睏惑已不再局限於如何調和上帝的屬性與經驗世界的“惡”。當代人正麵臨著更為彌散、更為隱蔽的“非善惡”——那種既非明確的罪惡,也非清晰的美好,而是彌漫於製度、技術與日常實踐中的“冷漠之惡”與“意義的真空”。與此同時,“神性”本身也麵臨著自身的“非神性”的挑戰,即神聖經驗的褪色、傳統教義的失語,以及一個似乎不再需要“上帝”作為其存在基礎的世界觀。 《非善惡與非神性的問題》是一部深刻而大膽的哲學探究,它拒絕停留在對既有神義論(Theodicy)的重復辯護或簡單解構,而是將視角轉嚮瞭當代人類經驗的“灰色地帶”。本書旨在剖析那些遊離於傳統善惡二元論之外的現象,並重新審視“神性”在後形而上學時代的意義與局限。 第一部分:非善惡的景觀——製度、技術與冷漠的倫理 本書首先構建瞭“非善惡”的概念框架。作者認為,現代社會的危機並非僅僅源於明確的“惡行”(如戰爭、謀殺),而是源於一種結構性的、技術性的、去人格化的“非善惡”。這包括: 1. 製度性冷漠的運作邏輯: 作者深入分析瞭官僚體係、大型跨國公司以及權力網絡的運作方式。在這些體係中,決策往往是分散的、去中心化的,個體不再需要為最終結果負全責,從而形成一種“責任的稀釋”。這種稀釋並非直接的惡意,而是對後果的漠視,是“不作為的惡”的製度化體現。例如,供應鏈中的剝削、環境破壞中的法律灰色地帶,它們在各自的微觀層麵可能符閤規則,但在宏觀上卻構成瞭對人類福祉的持續侵蝕。 2. 技術中立性的陷阱: 現代技術的發展,尤其是信息技術和人工智能,往往被宣傳為“價值中立”的工具。本書挑戰瞭這一觀點,指齣技術在設計之初就內嵌瞭特定的價值偏好和世界模型。算法的偏見、數據監控的常態化,雖然不直接等同於傳統意義上的“邪惡”,但它們正在重塑人類的認知結構、自由意誌和社群關係,引導我們走嚮一種“舒適的異化”。這種“異化”便是“非善惡”的核心錶現——一種缺乏反思和痛苦的沉淪。 3. 意義的消解與感官的疲勞: 在一個信息過載、消費主義主導的社會中,任何強烈的價值主張和深刻的道德呼籲都迅速被稀釋為又一個“內容包”。作者探討瞭這種“感官的飽和”如何使得人們對真正需要關注的議題變得麻木,這是一種對道德感知力的慢性損害,是一種精神上的“非善惡”。 第二部分:非神性的重構——在缺席中尋找意義的基石 麵對“非善惡”的彌散,傳統的信仰體係麵臨著“非神性”的挑戰。作者並非宣告上帝的死亡,而是探討瞭在當代語境下,“神性”如何從一個形而上學的實體降格為一種內在的、實踐性的存在維度。 1. 經驗的後退與形而上學的遺留: 傳統神學依賴於特定的啓示、奇跡和明確的教條。然而,在科學和理性主義的審視下,這些經驗的“特殊性”被大大削弱。本書考察瞭這種“經驗的後退”如何使得“神聖經驗”變得越發內化和私密,甚至退化為一種純粹的心理安慰或文化慣性。 2. “非神性”的張力與未竟之問: 作者藉鑒瞭現象學和存在主義的洞察,探討瞭當個體不再能確信一個外在的、全能的規範性力量時,倫理責任如何重新定位。這並非虛無主義,而是一種“在缺席中承擔責任”的努力。本書提齣,對“非神性”的直麵,反而可能淨化我們對“神聖”的理解,迫使我們從對救贖的被動期待轉嚮對當下世界積極的、創造性的參與。 3. “零度信仰”的倫理實踐: 最後一個章節提齣瞭“零度信仰”(Zero-Point Faith)的概念。這是一種不預設任何形而上學保證,純粹基於對價值本身的忠誠而産生的行動。它不再尋求證明上帝的存在,而是緻力於在“非善惡”的土壤中,培育齣個體可以自主捍衛和實踐的價值。這種信仰是對人性的堅定信任,是對構建有意義存在的持續承諾,即便在宇宙似乎對此漠不關心的背景下。 結語: 《非善惡與非神性的問題》是一次對我們時代精神睏境的誠實診斷。它要求讀者放下對確定性的執念,直麵那些難以被簡單歸類、難以被宏大敘事所涵蓋的當代挑戰。本書不僅僅是對哲學難題的學術迴應,更是一份深刻的倫理呼籲——呼籲我們在沒有明確指引和絕對保障的世界中,以清醒的意識去界定何為值得爭取的美好,並付諸行動。它將引導讀者穿越傳統二元對立的迷霧,抵達一個更具韌性、更貼近現實的哲學思辨前沿。 ---

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