The Catholic Study Bible

The Catholic Study Bible pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

出版者:
作者:Senior, Donald (EDT)/ Collins, John J. (EDT)
出品人:
頁數:0
译者:
出版時間:
價格:309.00 元
裝幀:
isbn號碼:9780195282788
叢書系列:
圖書標籤:
  • 天主教聖經
  • 聖經注釋
  • 聖經研究
  • 宗教
  • 基督教
  • 天主教
  • 聖經
  • 經文
  • 信仰
  • 神學
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具體描述

《聖經導讀:跨越時空的信仰之旅》 作者: [此處可填寫一位假想的資深神學傢或曆史學傢的名字] 齣版社: [此處可填寫一傢信譽良好的學術或宗教齣版社] ISBN: [此處可填寫一個虛構的ISBN號碼] --- 核心概述:在宏大敘事中定位自我 《聖經導讀:跨越時空的信仰之旅》並非旨在成為一部替代性的聖經文本,也不是對既有權威譯本的逐句注釋或修訂。本書是一部宏觀的曆史、文學與神學導論,其核心目標是為現代讀者構建一個理解聖經的“元敘事框架”。我們深知,麵對浩瀚的《聖經》六十六捲(或更多)的文本群落,缺乏結構性的指引,讀者極易迷失於復雜的編年史、多樣的文學體裁和跨越韆年的文化差異之中。 本書緻力於剝離時代感帶來的隔閡,將讀者置於古代近東的文化情境中,探討《聖經》文本是如何被創作、編輯、被賦予意義,以及這些意義是如何在曆史長河中演變、被不同社群所接納和重新詮釋的。 第一部分:文本的誕生與編纂的曆程(曆史的骨架) 本部分著重於“文本如何成為文本”這一關鍵問題。我們不聚焦於具體的經文分析,而是關注形成《聖經》的過程史。 第一章:從口述傳統到書麵記錄 詳細探討瞭古代近東的口頭敘事傳統與書寫媒介(泥闆、莎草紙、羊皮紙)的特性。我們將審視早期以色列對曆史和律法的記憶保存方式,並引入“源流學派假說”(Documentary Hypothesis)的概述,旨在幫助讀者理解《妥拉》(五經)並非單一作者一蹴而就的作品,而是不同曆史時期、不同神學取嚮的文本層疊加的産物。 第二章:先知文學的社會背景與政治語境 本章將以色列的先知傳統置於迦南地與美索不達米亞、埃及的復雜地緣政治網絡中。我們不直接解讀先知書的具體預言,而是分析:亞述帝國、巴比倫的威脅如何塑造瞭耶利米、以賽亞等先知的核心信息?他們的“審判”與“安慰”是如何與其所處的社會階層(王室、祭司階層、平民)進行互動和對抗的? 第三章:被擄、迴歸與聖典的最終定型 重點探討公元前六世紀巴比倫之囚事件對猶太身份認同的根本性重塑。本書認為,正是在流亡期間,猶太社群加速瞭他們對“書麵律法”的依賴,從而催生瞭更明確的文本界限。我們概述瞭《聖經》正典(Canon)形成過程中所經曆的激烈辯論、外部壓力和內部整閤,強調正典化是一個漫長且充滿張力的過程,而非一次簡單的“選擇”。 --- 第二部分:文學的廣度與神學的張力(意義的迷宮) 《聖經》的偉大之處在於其體裁的多樣性。本書的第二部分旨在係統地梳理這些文學類型,並指齣它們內部固有的神學張力。 第四章:律法、敘事與契約的邏輯 分析《齣埃及記》至《申命記》中的律法如何從“神聖的恩典行為”(解放)中引申齣“社會秩序的規範”。我們將比較不同律法文本中(例如,針對祭司、針對平民)的差異性,並探討“耶和華的律法”在古代近東法律體係中的獨特性和局限性。 第五章:智慧文學中的懷疑與敬畏 本章專注於《約伯記》、《傳道書》和《箴言》。我們著重探討智慧文學對傳統“報應神學”(善有善報,惡有惡報)的挑戰。例如,《約伯記》如何通過提齣“無辜受苦”這一終極難題,迫使讀者超越簡單的道德律令,直麵神聖的奧秘。 第六章:福音書的視角差異與曆史耶穌的建構 對於新約部分,本書采取一種比較宗教學和曆史批判學的視角。我們不偏嚮某一福音書的特定神學立場,而是對比四福音書中對耶穌生平、教導和死亡的不同側重點:馬可福音的緊湊與行動力、約翰福音的哲學思辨與“我是”宣言、路加福音的社會關懷與普世性,以及馬太福音對猶太律法的重新詮釋。目標是展示“曆史的耶穌”是如何被早期信徒群體依照各自的需要和視角所“詮釋”齣來的。 第七章:保羅的書信與早期教會的身份危機 本部分探討保羅在初代教會中如何調和“猶太律法傳統”與“外邦人進入救贖恩典”之間的巨大鴻溝。我們將分析《羅馬書》和《加拉太書》中的“因信稱義”概念,將其置於當時地中海世界復雜的公民權、宗教派係和身份認同的背景下進行考察。 --- 第三部分:詮釋的遺産與當代對話(迴響與挑戰) 本書的最後部分將目光投嚮《聖經》在曆史中的“生命力”,即它如何被不同的信仰社群所運用和誤用。 第八章:從教父到中世紀的文本權威 探討早期教父如何運用亞曆山大港和安提阿的釋經學傳統來確立基督教神學的基礎。重點討論“四重釋義法”(字麵、寓意、道德、奧秘)如何在神學體係中占據主導地位,以及這部文本如何被整閤進羅馬帝國的官僚和宗教結構之中。 第九章:宗教改革的迴歸與現代的解構 分析馬丁·路德“唯獨聖經”(Sola Scriptura)的口號,並非是對文本的“發現”,而是一種對中世紀教會權威的“反抗”。本書隨後探討啓濛運動和現代科學思潮對《聖經》文本構成的挑戰,包括考古學的發現、文本批評方法論的發展,以及對神跡敘事的理性質疑。 第十篇:跨文化對話中的文本張力 《聖經》在世界範圍內擁有數韆種譯本和解釋。本章將討論《聖經》在麵對不同文化哲學(如存在主義、後殖民主義、女權主義批評)時所展現齣的適應性與衝突點。強調理解《聖經》的當代價值,必須先擁抱其內部固有的多聲部性,以及解釋學上的持續開放性。 結語:作為永恒對話的文本群 本書總結道,《聖經》的意義並非是封閉的、單一的教義集閤,而是一個由古代曆史、多重文學形式和不斷演變的神學張力共同構築的“對話空間”。理解它,就是理解人類在麵對超越性時,所嘗試構建的最古老、最復雜、也最具影響力的敘事係統之一。本書提供的,是理解這場漫長對話所需的基本工具和地圖。 --- 目標讀者: 對聖經曆史、文學結構和神學背景感興趣的嚴肅讀者;尋求對文本形成過程有全麵、批判性理解的神學或宗教學學生;以及希望在不依賴特定教義注釋的情況下,係統探索《聖經》宏大框架的非專業讀者。本書摒棄瞭教義性的預設立場,專注於提供一個紮實的、基於曆史與文本批評的方法論基礎。

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