Buddhism and Postmodernity

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出版者:
作者:Park, Jin Y.
出品人:
页数:338
译者:
出版时间:2008-5
价格:$ 90.40
装帧:
isbn号码:9780739118238
丛书系列:
图书标签:
  • 佛教
  • 后现代主义
  • 哲学
  • 宗教研究
  • 文化研究
  • 西方哲学
  • 东方哲学
  • 佛教哲学
  • 解构主义
  • 现代思想
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具体描述

Buddhism and Postmodernity is a response to some of the questions that have emerged in the process of Buddhism's encounters with modernity and the West. Jin Y. Park broadly outlines these questions as follows: first, why are the interpretations and evaluations of Buddhism so different in Europe (in the nineteenth century), in the United States (in the twentieth century), and in traditional Asia; second, why does Zen Buddhism, which offers a radically egalitarian vision, maintain a strongly authoritarian leadership; and third, what ethical paradigm can be drawn from the Buddhist-postmodern form of philosophy? Park argues that, as unrelated as these questions may seem, the issues that have generated them are related to perennial philosophical themes of identity, institutional power, and ethics, respectively. Each of these themes constitutes one section of Buddhism and Postmodernity. Park discusses the three issues in the book through the exploration of the Buddhist concepts of self and others, language and thinking, and universality and particularities. Most of this discussion is drawn from the East Asian Buddhist traditions of Zen and Huayan Buddhism in connection with the Continental philosophies of postmodernism, hermeneutics, and deconstruction. Self-critical from both the Buddhist and Western philosophical perspectives, Buddhism and Postmodernity points the reader toward a new understanding of Buddhist philosophy and offers a Buddhist-postmodern ethical paradigm that challenges normative ethics of metaphysical traditions.

《佛学与后现代性:交织与反思》 导言 本书《佛学与后现代性》旨在深入探讨佛教思想体系在后现代语境下的演变、挑战与潜能。后现代思潮以其对宏大叙事的解构、对主体性的质疑以及对多元视角的强调,深刻地影响着当代文化、哲学与社会。与此同时,作为一种历经千年发展、影响深远的宗教哲学传统,佛教也面临着如何与后现代社会进行对话、如何重新诠释其核心教义以回应时代精神的课题。本书并非简单地将佛教教义与后现代哲学进行并置,而是力图揭示两者之间存在的深刻关联,以及由此产生的丰富而复杂的思想张力。 第一部分:后现代性的维度与佛教的回响 本部分将首先梳理后现代思潮的核心特征,包括但不限于: 宏大叙事的终结与多元视角的兴起: 后现代主义批判了历史上占据主导地位的理性主义、启蒙主义等宏大叙事,转而强调个体经验、地方性知识和边缘化声音的重要性。佛教,尤其是大乘佛教的“方便善巧”以及对“一切皆空”的洞见,在某种程度上可以被视为对单一、绝对真理的内在超越,鼓励个体通过自身实践去体悟真理,而非被动接受既定教条。本书将探讨佛教如何在这种去中心化的趋势中找到共鸣,并反思其自身教义在多元文化视角下的解读。 主体性的消解与“无我”的关联: 后现代哲学对固定的、自主的“主体”概念提出了质疑,认为主体是建构的、流动的、受社会文化因素影响的。这与佛教关于“无我”(Anatta)的教义有着异曲同工之妙。“无我”并非否定个体的存在,而是揭示了“我”的非永恒性、非独立性,它是由五蕴(色、受、想、行、识)聚合而成、相互依存的。本书将深入分析“无我”概念如何与后现代对主体性的解构相互呼应,以及这种相互呼应为理解个体与世界关系带来的新视角。 真理的相对性与“缘起”的洞察: 后现代主义普遍认为真理是相对的、建构的,不存在普遍适用的绝对真理。佛教的“缘起”(Pratītyasamutpāda)法则,即一切现象的产生都是依条件而生,无常变化,相互关联,这为理解“真理的相对性”提供了一种深刻的哲学基础。本书将探讨“缘起”如何超越了西方哲学对绝对真理的追求,并为理解后现代语境下的认识论问题提供独特的视角。 语言的边界与“密意”的传承: 后现代思潮高度关注语言的权力运作以及其无法完全捕捉现实的局限性。佛教在阐述深邃的教义时,也常常使用隐喻、故事,甚至强调“不立文字”、“教外别传”,这暗示了某些真理的体验超越了语言的描述。本书将分析佛教在面对语言的局限时所采用的策略,以及这与后现代对语言批判的契合点。 第二部分:后现代挑战下的佛教议题 本部分将聚焦于后现代思潮对佛教的具体议题提出的挑战,以及佛教如何回应这些挑战: 宗教的世俗化与“后宗教”的探索: 后现代社会中,传统的宗教权威受到挑战,个体对精神生活的追求呈现出更加多元、碎片化的特征。本书将探讨佛教在世俗化浪潮中如何保持其生命力,以及“佛教的世俗化”并非意味着放弃核心教义,而是以更贴近现代人生活的方式呈现。同时,也将探讨是否存在一种“后宗教”的佛教,能够满足后现代个体对意义和精神慰藉的需求。 消费主义文化与佛教的“解脱”之道: 消费主义文化强调物质欲望的满足和即时享乐,这与佛教倡导的“无欲”、“知足”以及对苦的超越形成了鲜明对比。本书将分析消费主义如何渗透到现代人的精神生活中,以及佛教的“解脱”之道如何在物质至上的文化中提供一种深刻的批判和替代方案。 科技发展与佛教的“慈悲”实践: 现代科技以前所未有的速度发展,带来了新的伦理困境和存在问题。本书将探讨佛教的“慈悲”(Karuna)精神如何在科技时代得到新的诠释,例如在人工智能、基因编辑等领域,如何运用慈悲之心来指导技术的发展和应用,以及佛教的“非暴力”理念如何应对科技可能带来的潜在威胁。 全球化与佛教的本土化与普世性: 全球化使得不同文化、不同宗教之间的界限变得模糊。本书将考察佛教在不同文化语境下的“本土化”进程,以及这种本土化是否会削弱其“普世性”。同时,也将探讨佛教如何在全球化背景下,既保持其核心价值,又能够与不同文明进行有效对话,成为一种跨越文化界限的智慧。 第三部分:交织与未来展望 本部分将进一步深化本书的主题,探索佛教与后现代性的更深层交织,并展望未来的发展可能性: 后现代视角的佛教实践: 本书将分析一些当代佛教徒和佛教组织如何运用后现代的视角来理解和实践佛教,例如强调个人体验、鼓励批判性思维、运用现代媒体传播教义等。这包括对“正念”(Mindfulness)的流行及其背后可能存在的后现代解读。 佛教为后现代困境提供的启示: 佛教关于“无常”、“无我”、“缘起”等核心洞见,为理解后现代社会普遍存在的焦虑、不确定性、身份危机等问题提供了深刻的哲学资源。本书将阐述佛教智慧如何帮助人们超越执着,培养平静,并在变动不居的世界中找到内在的安宁。 反思与对话: 本书并非简单地肯定佛教与后现代性的契合,而是旨在提出一种反思性的对话。它将批判性地审视后现代思潮中的一些可能过于激进的解构,以及佛教在回应后现代挑战时可能面临的误读和片面化。最终,本书希望能够激发更深入的跨学科研究和更富有建设性的思想交流。 结论 《佛学与后现代性:交织与反思》诚邀读者踏上一段探索之旅,去发现佛教古老智慧在当代思想浪潮中闪耀出的新光芒。本书相信,佛教所提供的关于存在、认识和解脱的深刻洞见,不仅能够回应后现代性带来的挑战,更能为我们理解自身、理解世界,以及在这个日益复杂和快速变化的时代中找到安身立命之道,提供宝贵的启示。

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令人惊讶的是,这本书的语言竟然如此富有音乐性和节奏感。作者似乎对文字的排列组合有着近乎诗人的敏感度,即便是最复杂的哲学概念,在他的笔下也流动出一种奇异的美感。我尤其留意到他对修辞手法的娴熟运用,大量的排比、反问和隐喻,使得原本沉重的论题变得轻盈起来,仿佛在云端漫步。这本书与其说是知识的传递,不如说是一种审美体验。它成功地证明了,严肃的思想探讨完全可以摆脱晦涩和僵硬的外壳。当然,这种风格也带来了一定的风险:有时候,我分不清哪些是核心论点,哪些是纯粹为了营造氛围的文学装饰。这本书更适合在宁静的午后,伴随着一杯浓茶,细细品味其文字的韵味,而非在赶工的压力下快速消化其思想内核。它留给读者的,更多的是一种萦绕心头的氛围感,而非清晰可复制的知识点。

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这本书带来的体验非常独特,它不像是在阅读一本传统意义上的学术专著,更像是在参与一场与作者的深度对话。作者的笔触非常个人化,夹杂着许多主观的感悟和对特定历史时刻的切身体会。这种叙事方式使得原本可能枯燥的理论探讨变得鲜活起来,充满了人性的温度。例如,他对后工业时代个体疏离感的描绘,通过几个精心挑选的微观案例,比任何宏大叙事都更能触动人心。我欣赏这种将宏大理论植根于具体经验的努力。它成功地打破了理论与生活之间的鸿沟,让人意识到我们每个人都在这些深刻的文化变迁中扮演着角色。唯一的遗憾是,在涉及某些关键的哲学流派对比时,作者的处理略显草率,仿佛急于跳到他自己最感兴趣的部分,留下了一些需要读者自行脑补的逻辑断层。

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我花了整整一个周末才勉强读完这本书的初稿部分,坦白说,其叙事节奏的缓慢和对细枝末节的过度渲染,着实考验了我的耐心。作者似乎沉迷于构建一种极为细密、几乎令人窒息的文字迷宫,每一个概念的引入都伴随着冗长而又略显重复的铺垫。我期待的是一场关于现代性危机的大刀阔斧的批判,结果却更像是在一片浓雾中摸索前行。某些章节的语言风格过于学术化,充满了只有圈内人士才能完全理解的行话,这极大地阻碍了知识的有效传播。虽然我承认其核心观点可能具有一定的启发性——关于主体性消散的探讨——但为了到达那个点,读者必须穿越大量的“文字灌木丛”。如果能有更清晰的结构和更直接的表达方式,这本书的冲击力无疑会大上许多。目前看来,它更像是一份写给同行人之间的密语,而非一本面向广大知识探索者的宣言。

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这是一部雄心勃勃的作品,试图勾勒出我们这个后现代语境下,精神生活和伦理观念的全新版图。作者的视野极其开阔,他巧妙地将社会学、符号学乃至新兴的生态学思想熔于一炉,构建了一个试图解释“一切如何成为现在这样”的宏大框架。然而,正是这种包罗万象的野心,导致了某些论述的广度牺牲了深度。在某些关键的历史节点上,我渴望看到更扎实的文献支撑或更严谨的年代考证,但作者似乎更偏爱在思想的星空中进行浪漫的漫游。这本书的优点在于其激发思考的能力,它就像一把精密的钥匙,能打开我们对既有认知结构产生怀疑的大门。对于那些追求思辨刺激,不惧怕理论跳跃的读者来说,这无疑是一次智力上的高强度训练,但对于需要清晰路线图的读者而言,可能会感到迷失。

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好的,以下是根据您的要求撰写的五段图书评价,每段约300字,风格各异,且不包含您提供的书名信息: 这本探讨当代文化思潮与哲学转向的著作,其深刻性令人印象深刻。作者以一种近乎解构主义的视角,审视了我们这个时代普遍接受的“真理”是如何被构建和瓦解的。阅读过程中,我时常感到思维被不断地拉扯和重塑,尤其是在他论及语言的边界及其对现实认知的限制时。全书的论证链条极其复杂,引用了大量晦涩难懂的文本,这使得初次接触此类理论的读者可能会感到吃力。它更像是一场智力上的马拉松,需要读者投入极大的专注力去梳理作者构建的复杂框架。我尤其欣赏作者在处理那些看似矛盾的观点时所展现出的那种游刃有余,他没有急于给出一个简单的答案,而是更倾向于呈现问题的多维性。这本书无疑为那些热衷于形而上学思辨和批判理论的学者提供了一份丰盛的餐点,但对于寻求快速结论的读者来说,或许会略感挫败。它迫使我们重新审视那些我们习以为常的预设,这一点,它的价值是无可替代的。

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