The Political and Moral Vision of Islam

The Political and Moral Vision of Islam pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

出版者:Tahrike Tarsile Qur'an
作者:Jafri, Husain M.
出品人:
頁數:125
译者:
出版時間:2009
價格:131.00元
裝幀:Hardcover
isbn號碼:9781879402256
叢書系列:
圖書標籤:
  • 伊斯蘭政治思想
  • 伊斯蘭倫理學
  • 政治哲學
  • 道德哲學
  • 宗教與政治
  • 伊斯蘭教
  • 中東政治
  • 社會公正
  • 伊斯蘭文明
  • 政治理論
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具體描述

《文明的羅盤:中世紀伊斯蘭世界的思想與社會圖景》 作者: 艾哈邁德·法拉赫(Ahmed Faraj) 齣版社: 啓明文史齣版社 裝幀: 精裝,附插圖與地圖集 頁數: 780頁 --- 內容簡介 《文明的羅盤:中世紀伊斯蘭世界的思想與社會圖景》並非聚焦於單一的政治或道德哲學體係的構建,而是旨在為讀者描繪一幅宏大而精微的中世紀伊斯蘭黃金時代(約公元8世紀至13世紀)的社會、文化與知識生活的全景圖。本書通過對大量一手史料的深入挖掘和跨學科的綜閤分析,力求展現一個動態的、多元的、充滿內在張力的伊斯蘭文明圖景,其核心在於探討知識的生産、社會結構的運作以及不同信仰與文化群體之間的復雜互動。 本書的結構圍繞三大核心支柱展開:知識的地理學、社會的運作機製與信仰的日常實踐。 第一部分:知識的地理學與學術的疆域 (The Geography of Knowledge and the Frontiers of Scholarship) 本部分著重探討伊斯蘭文明在科學、哲學和文學領域的知識積纍與傳播路徑,而非對特定“政治願景”的係統論述。 第一章:巴格達的“智慧宮”與知識的匯聚 本章詳細考察瞭阿拔斯王朝鼎盛時期巴格達作為世界知識中心的地位。重點分析瞭“智慧宮”(Bayt al-Hikma)的功能,它不僅僅是一個翻譯中心,更是一個知識的孵化器。我們審視瞭希臘語、波斯語和印度語文本的翻譯過程,強調瞭翻譯策略如何影響瞭隨後的伊斯蘭原創性思想的誕生。內容側重於科學方法的引入(如代數、光學)及其在伊斯蘭學者手中的發展,而非對其背後潛在的政治意圖進行哲學解讀。 第二章:法學傳統的區域分化與地方性 本章考察瞭伊斯蘭法學(Fiqh)在不同地理區域的演變。它分析瞭馬立剋學派在麥地那、哈乃斐學派在伊拉剋以及沙斐儀學派在埃及和敘利亞的發展軌跡。著重探討的是,地方習俗(‘Urf)如何滲透到普世的法理構建中,形成瞭適應性強的地方性律法實踐,而非一個統一的、自上而下的“道德藍圖”。研究的焦點在於司法實踐的差異性。 第三章:曆史編纂的藝術與記憶的建構 本節探究瞭曆史學傢(如塔巴裏、伊本·赫勒敦的早期思想源頭)如何記錄和解釋過去。我們分析瞭史書體裁(如傳記、編年史、地方誌)的多樣性,以及不同王朝如何利用曆史敘事來閤法化其權力或彰顯其文化優越性。關鍵在於揭示曆史的多重敘事,而非確立一個單一的“正統”曆史觀。 第二部分:社會的運作機製與經濟的脈絡 (Mechanisms of Society and the Fabric of Economy) 本部分將視角轉嚮中世紀伊斯蘭都市與鄉村的社會結構、經濟活動,探討這些物質基礎如何支撐瞭上層建築的文化繁榮。 第四章:城市化進程與市民階層的興起 本書描繪瞭開羅、科爾多瓦、大馬士革等主要城市的空間布局、行會組織和生活節奏。重點分析瞭新興的商人群體、手工業者行會(Sina’at)的自治性質及其在城市治理中的非正式影響力。研究的是社會經濟的活力,而不是統治階層的政治理論。 第五章:貿易網絡與商品流通的全球性 本章追蹤瞭橫跨印度洋、地中海和撒哈拉的貿易路綫。詳細描述瞭香料、絲綢、黃金和奴隸的交換,以及金融工具(如支票的早期形式,Sakk)的創新。分析的重點是這些經濟聯係如何塑造瞭文化交流的廣度,以及市場力量對社會流動性的影響,而非國傢對經濟的乾預模式。 第六章:宗教社團與非穆斯林群體的共存實踐 本節對“狄米”(Dhimmi)群體的法律地位進行瞭細緻的考察,但側重於日常的社會互動、經濟閤作與文化藉用,而非僅停留在教法條文的解讀上。我們考察瞭猶太人和基督徒在政府部門、醫學界和商業活動中的實際參與程度,展示瞭社會融閤的復雜程度,而非抽象的宗教寬容理論。 第三部分:信仰的日常實踐與精神的追求 (Daily Piety and Spiritual Pursuits) 本部分聚焦於普通民眾的宗教生活、神秘主義的興起以及對來世的集體關注。 第七章:清真寺的角色:不僅僅是禮拜場所 本章將清真寺(Masjid)視為社區生活的中心。分析瞭清真寺如何充當教育機構、法律谘詢點、信托基金管理中心和慈善救助站的功能。考察瞭不同地區對禮拜儀式的微小變動,以及蘇菲派的活動如何逐漸滲透到主流的宗教實踐中。 第八章:蘇菲主義的興起與內省的轉嚮 本書對蘇菲主義(Tasawwuf)的考察,聚焦於其早期隱修傳統和後來的組織化(如汗加Hanaqah的建立)。分析瞭早期蘇菲主義者對禁欲、專注冥想以及精神體驗的等級結構的追求。我們分析的是內在的精神探索及其在社會中産生的非正式影響力,而不是其對國傢權力的明確訴求。 第九章:日常生活中的宗教儀式與民間信仰 本章探討瞭普通穆斯林在齣生、婚喪嫁娶、季節更替等人生節點所遵循的儀式和習俗。考察瞭對聖人陵墓的朝覲(Ziyara)、護身符的使用以及對“邪眼”的防範,展現瞭信仰在民眾層麵的世俗化與本土化,以及它如何與前伊斯蘭時期的民間信仰交織。 --- 總結:一個開放而非封閉的文明 《文明的羅盤》旨在糾正將中世紀伊斯蘭世界簡化為單一政治哲學輸齣的傾嚮。它通過對知識生産、社會結構和日常信仰的細緻考察,揭示瞭一個知識密集、經濟活躍、文化多元的社會。本書強調的是中世紀伊斯蘭文明的適應性、復雜性和內在的辯論性,而非一套僵化的、放之四海而皆準的“政治”或“道德”框架。它是一部關於如何生活、如何思考、如何交易的社會史與思想史的綜閤研究。

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