Merleau-Ponty's Philosophy of Nature pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

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出版者:

作者:Toadvine, Ted

出品人:

頁數:192

译者:

出版時間:2009-9

價格:$ 79.04

裝幀:

isbn號碼:9780810125988

叢書系列:

圖書標籤:

• Merleau-Ponty
• Phenomenology
• Nature
• Philosophy
• Perception
• Embodiment
• Ecology
• Continental Philosophy
• French Philosophy
• Body-World Relation

沉浸於現象世界：身體、感知與存在的交織 這本書並非直接探討一項既定的哲學體係，而是緻力於深入挖掘並呈現一種獨特的存在理解方式，一種深深植根於我們直接的身體經驗與感知世界的哲學視角。它試圖揭示，我們對周圍現實的認知，並非始於抽象的理性思辨，而是源於一種更為原始、更為根本的身體與世界的互動。這種互動，是動態的、情境化的，並且在很大程度上是無意識的，卻構成瞭我們理解世界的基礎。 本書的主旨在於，我們並非被動地接收外部世界的客體信息，而是通過我們的身體，以一種主動的方式“投身”於這個世界。身體，在這裏，不再僅僅是意識的載體或行動的工具，而是我們感知、理解和存在的核心。它是我們與世界建立聯係的第一個媒介，是所有經驗的起點。我們通過身體的運動、姿態、感官器官的運作，以及它們之間錯綜復雜的協調，來體驗和塑造我們所處的空間。空間感並非是先驗的幾何結構，而是身體在與環境互動中不斷生成和調整的。當我們行走、觸摸、觀看時，空間便在我們眼前展開，並因我們的身體而具有意義。 這種身體與世界的交織，也深刻影響著我們對時間和存在的理解。時間並非是綫性的、客觀的鍾錶計量，而是我們經曆的流動，是記憶與期待相互作用的結果。我們感受到的過去並非是已逝的固定實體，而是現在之中迴響的痕跡；我們對未來的感知，也並非是未知空間的空白，而是我們現在行動與意圖的延伸。存在，因此，也就不再是獨立於身體與世界的孤立實體，而是這種持續不斷的身體性互動中所展現的動態過程。 本書將著重闡述，我們如何通過感知活動，將一個未分化的、渾然一體的世界，轉化為一個可理解、可操作的現實。目光的投射，聲音的接收，觸覺的傳遞，嗅覺的辨彆，這些感官器官的功能並非孤立運行，而是構成一個相互關聯、相互映照的感知場。例如，我們看到一個物體，並非僅僅是接收到它的視覺信息，而是同時可能聯想到它的重量、觸感，甚至它可能發齣的聲音。這種“感官交織”（synesthesia）的現象，揭示瞭感知過程的整體性和相互滲透性。我們並非將感官信息一一收集起來再進行整閤，而是從一開始就以一種綜閤的方式來體驗世界。 更進一步，本書將探討這種身體的感知性如何在我們的意識和意圖中發揮作用。我們的意圖並非是憑空産生的抽象指令，而是根植於我們身體的姿態、對環境的預設以及過往的經驗。當我們想要抓住一個物體時，我們的身體已經預先做好瞭準備，我們的目光會鎖定目標，我們的手臂會調整姿勢，這些都是意圖在身體層麵上的體現。因此，意圖並非是一種先於身體的純粹精神活動，而是身體與世界互動中湧現齣來的、指導我們行動的“預設性”（pre-originality）。 本書還將深入分析，這種以身體為中心的現象學視角，如何挑戰傳統的哲學觀念，特彆是二元論的思維方式。長期以來，哲學史充斥著“身心二元論”、“主體客體二元論”、“內在與外在的二元對立”。本書將通過詳盡的論證，揭示這些二元對立的局限性，並提齣一種更為融貫的理解方式。我們並非先有一個純粹的“我”，然後纔與一個獨立的“世界”發生關聯；相反，我們是在與世界的持續互動中，通過身體的感知和行動，纔構建起“我”的概念。主體與客體，內在與外在，是相互依存、相互生成的關係，而非截然對立的實體。 具體而言，本書將圍繞以下幾個核心主題展開： 身體性 (Corporeality) 與感知： 強調身體作為我們體驗世界的首要場所。我們將考察身體的結構、運動、姿態如何塑造我們對空間、時間和存在的理解。探討感官器官的相互作用，以及它們如何共同構建一個動態的感知場。 感知場 (Perceptual Field) 的生成： 分析我們並非被動地接受外部信息，而是主動地“投身”於世界。考察目光的投射、觸覺的探索、聲音的捕捉等感知行為如何生成一個有意義的世界。 身體的意圖性 (Intentionality) 與行動： 揭示意圖並非是純粹的精神活動，而是根植於身體的姿態、對環境的預設和過往經驗。考察身體如何預先準備和指導我們的行動。 具身認知 (Embodied Cognition) 的早期形態： 盡管本書並非現代具身認知理論的直接産物，但它深刻地預示瞭這一領域的核心觀點，即認知過程與身體的生理和動態過程密不可分。 對二元論的批判： 挑戰傳統的“身心二元論”、“主體客體二元論”等哲學框架，提齣一種更為整體和融貫的存在理解。 世界的“可見性”與“可操作性”： 探討我們如何通過身體的感知和行動，使世界從一個混沌的“存在”轉變為一個具有意義和可操作的“現實”。 時間的身體性體驗： 考察時間並非客觀流逝的刻度，而是我們身體經曆、記憶與期待交織而成的動態過程。 空間感的身體生成： 闡述空間感並非先驗的幾何結構，而是身體在與環境互動中不斷生成、調整和感受的。 本書旨在通過對這些主題的深入探討，為讀者提供一種全新的哲學視角，一種能夠更貼近我們日常經驗，也更能理解我們作為“在世界中”的存在的深刻洞見。它邀請讀者重新審視我們與世界的根本關係，認識到我們的身體並非僅僅是意識的工具，而是我們理解世界、塑造意義、最終存在於此的關鍵。這是一種對存在本身更深層、更生動的理解，一種擺脫抽象思辨，迴歸我們最直接、最根本的身體經驗的哲學之旅。通過對身體感知性的細緻分析，我們可以更好地理解我們如何成為“我們”，如何與我們所處的世界建立深厚而不可分割的聯係。這是一種對現象世界的沉浸式探索，一種對存在奧秘的身體化解讀。

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