Jean-Paul Sartre and The Jewish Question pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

出版者:University of Nebraska Press

作者:Jonathan Judaken

出品人:

页数:408

译者:

出版时间:2009-4-17

价格:USD 29.95

装帧:Paperback

isbn号码:9780803224896

丛书系列:

图书标签:

萨特
存在主义
犹太问题
哲学
政治哲学
法国哲学
20世纪哲学
反犹主义
知识分子
历史

下载链接在页面底部

facebook linkedin mastodon messenger pinterest reddit telegram twitter viber vkontakte whatsapp 复制链接

想要找书就要到本本书屋

onlinetoolsland.com

立刻按 ctrl+D收藏本页

你会得到大惊喜!!

具体描述

"Jean-Paul Sartre and the Jewish Question" examines the image of 'the Jew' in Sartre's work to rethink not only his oeuvre but also the role of the intellectual in France and the politics and ethics of existentialism. It explores more broadly how French identity is defined through the abstraction and allegorization of 'the Jew' and examines the role anti-antisemitic intellectuals play in this process. Jonathan Judaken reconsiders the origins of the intellectual in France in the context of the Dreyfus affair and Sartre's interventions in the parallel Franco-French conflicts in the 1930s and during the Vichy regime. He considers what it was possible to say on behalf of Jews and Judaism during the German occupation, Sartre's contribution after the war to the Vichy syndrome, and the ways Sartre's reflections on the Jewish Question served as a template for his shift toward Marxism, his resistance to colonialism, and for defining the debates about Jews and Judaism in postwar France by both Jewish and non-Jewish intellectuals. Judaken analyzes the texts that Sartre devoted to these issues and argues that 'the Jew' constituted a foil Sartre consistently referenced in reflecting on politics in general and on the role of the intellectual in particular. Jonathan Judaken is an associate professor of modern European cultural and intellectual history at the University of Memphis.

存在主义的幽暗回响：论法国知识分子思想的流变与个体精神的重塑本书深入剖析了二十世纪中叶法国思想界错综复杂的图景，聚焦于一系列关键的知识分子群体及其核心哲学思潮，探讨他们在两次世界大战的巨大冲击下，如何重新审视人类处境、道德责任与社会结构。这不是一部单纯的哲学史梳理，而是一场对“人之为物”这一永恒命题的深度挖掘，通过对特定历史语境下个体精神困境的考察，揭示了现代性危机对西方理性主义基础的深刻动摇。全书结构围绕三大核心板块展开：“战后的废墟与理性的祛魅”、“主体性危机的多重奏”，以及“政治实践的伦理张力”。第一部分：战后的废墟与理性的祛魅第一次世界大战的创伤，以及随之而来的技术进步与道德真空，使得十九世纪盛行的乐观主义理性观遭受了毁灭性的打击。本书首先考察了法国思想家如何回应这一“理性的破产”。一、贝尔格森的生命哲学与时间的非线性叙事：我们将从亨利·贝尔格森对牛顿式机械论的批判入手。贝尔格森通过“绵延”（Durée）的概念，强调时间并非外在于经验的、可量化的坐标，而是生命体内部持续的、不可分割的创生过程。这一思想为后来的现象学运动提供了对纯粹意识经验的重新关注。我们详细分析了《创造性进化》如何挑战了决定论的世界观，指出知识的局限性在于其对静态、可分割对象的执着，而对生命力这一“动”的本质的忽视。这种对“内在时间性”的强调，为理解个体面对历史洪流时的无力感奠定了基础。二、对形而上学终结的预演：迪尔泰与历史主义的困境：随后，我们转向德国思想对法国知识界的影响，特别是威廉·迪尔泰（Wilhelm Dilthey）的历史主义思潮。迪尔泰试图在历史学内部为理解人类经验找到一种新的方法论——“理解”（Verstehen）。本书探讨了法国学者如何吸收了这一观点，认识到任何人类行为和文本都必须置于其特定的历史情境中去把握。然而，这种过度强调历史相对性的立场，也带来了新的问题：如果一切真理都依赖于特定的“视域”，那么普世的伦理基础是否彻底瓦解了？对迪尔泰思想的考察，实际上是为后续对“超越性”的放弃做铺垫。三、超现实主义的审美反抗：从潜意识到对既有秩序的颠覆：在哲学思想面临困境的同时，艺术领域爆发了更为激进的运动。超现实主义（Surrealism）被视为对僵化社会规范和资产阶级理性逻辑的直接挑战。本书分析了安德烈·布勒东（André Breton）的“自动书写”实践，这不仅仅是一种文学技巧，而是一种哲学立场——主张解放被压抑的潜意识，认为真正的实在（Surréel）存在于梦境与清醒的交界处。我们探讨了这一运动如何通过其对暴力、性以及非理性意象的迷恋，揭示了被文明外衣所掩盖的人类原始冲动，从而间接影响了对“自然人”属性的重新定义。第二部分：主体性危机的多重奏进入战后，主体性（Subjectivity）本身成为被质疑的对象。传统的“我思故我在”所确立的稳固、自洽的自我形象，在外部世界的巨大压力和内在经验的破碎化中，开始瓦解。一、胡塞尔的现象学转向：回到“事物本身”的努力：本书详细阐述了埃德蒙·胡塞尔（Edmund Husserl）现象学的核心目标：通过“悬置”（Epoché）日常经验中的自然态度，直达意识经验的本质结构。我们分析了现象学还原如何试图重建一个可靠的认识论基础，即通过对“意向性”（Intentionality）的精确描述，来把握意识总是“指向”某个对象的这一基本事实。然而，这种对纯粹意识的回归，在法国知识分子看来，是否也构成了对社会、政治和具体存在问题的逃避？本书对此进行了批判性的讨论。二、海德格尔的“在世存在”与技术的异化：对现象学的继承与超越，体现在马丁·海德格尔（Martin Heidegger）对“存在”（Sein）问题的重新提出上。我们重点分析了《存在与时间》中对“此在”（Dasein）的分析，特别是“在世存在”（Being-in-the-world）的概念。海德格尔如何描述了“常人”（Man）沉沦于日常事务（Das Man）的非本真状态？我们深入探讨了技术时代下“座架”（Gestell）对人类存在的支配，指出技术不再仅仅是工具，而是一种规定我们认知和行动方式的根本方式。这种对技术异化的深刻洞察，为理解现代社会中个体的疏离感提供了强有力的理论框架。三、梅洛-庞蒂的身体现象学：打破身心二元对立：莫里斯·梅洛-庞蒂（Maurice Merleau-Ponty）对胡塞尔和海德格尔理论的修正，构成了理解法国思想转向的关键环节。本书强调了其“身体现象学”的开创性：身体并非仅仅是意识的工具或客体，而是我们与世界发生关系的基本中介。“知觉的悖论”——身体既是主体又是客体——如何挑战了笛卡尔式的二元论？梅洛-庞蒂对“肉体”（La Chair）的阐述，试图在纯粹的主观性和纯粹的客观性之间开辟一条新的道路，强调了知觉经验的原始交织性。第三部分：政治实践的伦理张力思想的探索最终必须面对具体的历史实践。在德法战争的阴影下，知识分子群体的政治选择，尤其是对马克思主义与历史决定论的接纳与反思，构成了本书的收官部分。一、关于历史进步的辩论：历史决定论的吸引力与陷阱：在战后重建的迫切需求中，马克思主义作为一种具有宏大叙事和清晰历史目标的理论体系，对许多知识分子具有巨大的吸引力。本书探讨了如何将历史唯物主义应用于法国特定的社会结构分析。然而，我们也详细考察了对这种决定论的内在批判：如果历史有其不可逆转的法则，那么个体自由和道德选择的空间何在？对历史必然性的过度依赖，如何可能导致对当下不公的道德冷漠？二、道德责任的重塑与“间接性”的困境：面对历史的巨变和宏大叙事的失效，知识分子被迫在纯粹的个人伦理与集体的政治行动之间寻求平衡。本书分析了在特定的政治运动中，知识分子所承担的“责任”的模糊性。当个体试图通过介入公共领域来确立其真实性时，他必须面对被集体力量吞噬或被意识形态异化的风险。这种对“间接性”——即任何行动的后果都难以完全控制——的深刻认知，揭示了现代政治参与的内在悲剧性。三、知识分子的公共角色与批判的持续性：最终，本书聚焦于知识分子在公共领域中应扮演的角色。他们是否应成为特定政党的代言人，还是应保持一种批判性的疏离？通过对不同知识分子群体在关键历史事件中立场的对比分析，本书阐明了一种持续的、不断自我质疑的批判精神，正是这种精神，而非固定的教条，构成了西方思想面对未来不确定性的真正力量。全书旨在展示，思想的价值不在于提供最终的答案，而在于不断地揭示问题的复杂性，迫使读者直面其作为自由存有物的沉重负担。