約翰·加爾文(1509—1564)是基督新教曆史上最為重要的人物之一。馬丁·路德與天主教會決裂,開始宗教改革;而加爾文則以一部《基督教要義》建立瞭新教係統神學的典範。
德國曆史學傢蘭剋(Leopold von Ranke)說:“加爾文是美國真正的立基者。”法國曆史學傢論到加爾文宗信徒時說道:“這些人是英國真正的英雄。他們建立瞭蘇格蘭,他們也建立瞭美國。”這些都說明瞭加爾文深遠的曆史影響力。
發表於2024-11-30
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在如今的城市教會中,有兩個現象非常突齣,一是聽年輕的弟兄姊妹不愛讀神學書,認為那樣的書高深、抽象,不好讀,更願意讀靈修以及婚戀、職場書籍;二是婚姻和工作如今已經成為阻礙基督徒活齣喜樂生命的兩座大山。 加爾文在《敬虔生活原理》一書中說,“許多人雖然敢於把...
評分【按語和斷想:《基督教要義》1536年版隻有6章,主旨部分地是嚮法王法蘭西斯一世辯白遭受迫害的改革宗的信仰,但到1559年版時已經長達80章,可以說變成瞭改革宗的神學大全瞭。全書結構上相對簡單,分為四捲:主題分彆是“創造者(Creator)”、“救贖者(Redeemer)”、“聖化者(s...
評分 評分上帝設立人的屬靈(耶和華造人時吹入靈氣)、設立人的自由意誌(因此亞當夏娃會背離上帝、人也可能會在聽到福音後悔罪)、設立救贖的恩典(耶穌道成肉身)、並設立最後耶穌的審判 人有內置屬靈(即使已經死亡)、人有耶穌救恩和聖靈做工、因此人的自由意誌就可能會在上帝的幫助下去選...
評分教會的《基督教要義》讀書小組進行瞭一年有餘,剛剛讀到中冊第三捲,尚不能形成一個整體認識,更不能說對它做什麼評價。然而單就個人而言,讀到這個階段,或許是漸入佳境,或許是量變引起質變,觸動是越來越多。 第一捲的創造論和第二捲的救贖論,加爾文用其強大的邏輯與辯論能...
圖書標籤: 神學 哲學
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